謙卑與信仰

【明慧網二零一三年八月十四日】要擺正人與神的位置，人在神的腳下。有人信仰基督，因為基督是天父之子；有人信仰佛陀，因為佛陀有娑婆世界；有人信仰阿彌陀佛，因為嚮往西方極樂世界。人信仰神，依靠神，是因為神是偉大的，是光明的，神的世界是美好的，神的法力是無邊的。人只是神腳下的一粒塵埃，一個神揮手之間可以毀滅人類，也可以拯救人類。那麼人在神面前，有甚麼理由不謙卑呢？

面對萬王之王，弟子必須卑下。我們大法弟子都知道，師父是萬王之王，是宇宙的締造者，在天國是尊貴至上的。大法弟子無論修到多高，也都在師父之下，就像孫悟空跑不出如來佛的手掌心一樣。是師父為弟子地獄除名，又消減了無數的業力，還做好了一切的鋪墊，我們才能得法和修行。否則，生生世世的業力足以毀滅我們自己。所以，作為弟子，必須要有一顆謙卑的心。

在佛法面前，必須尊法卑己。佛法是宇宙的特性，是衡量善惡的唯一標準。佛法在不同層次、不同空間所展現的法理如恆河沙數，多的不計其數。修煉人無論學了多少，證悟了甚麼，在佛法的汪洋大海中，只是滄海一粟。在佛法面前，人要有自知之明，要知道佛法的博大精深，自己的微不足道。要明白，佛法廣大無邊，威力無比，放下自己的執著、傲慢與偏見，虛心學習佛法，才能有所長進。

信仰從謙卑開始，沒有謙卑就沒有根基。常人在迷中，自以為是，自得其樂的活著。只有明白和神的差距，才有了追求的目標；明白自己的無知，才有了學習的動力。人類懂得謙卑，人類才開始成長。人懂的越多，越謙卑。人明白的越多，越敬畏。

覺悟者，不炫不耀。釋迦牟尼在開功開悟後「他還發現每一個層次的法都是法在每一層次中的體現，每一層次都有法，但都不是宇宙中的絕對真理。而高一層次的法比低一層次的法更接近宇宙特性，所以，他就講了：法無定法。」「最後釋迦牟尼還講：我一輩子甚麼法都沒有講。」[1]釋迦牟尼已經開功開悟，但是他明白，他只知一點而不是全部。在佛法面前，他願意讓人忘記他，從而不讓人侷限於他，這就是覺者的謙遜，覺者的品格。

榮耀是神給予的，不是自吹自擂能得到的。要明白自己講的再高，也沒有法高，自己修的再好，照師父差遠去了。師父說我們偉大，那是師父的肯定，不是我們自我標榜的理由。威德是靠自己修出來的，審判是由神當法官的。當我們誇誇其談的時候，神看著很傻很可笑，當我們默默實修的時候，神看著很莊嚴很神聖。

註﹕
[1]李洪志師父著作：《轉法輪》