懷大志拘小節 救人修己兩不誤

【明慧網二零一三年三月二十一日】在正法的最後時刻，完成正法賦予的神聖使命，兌現大法弟子的誓約，救人修己兩不誤。在此談談個人認識，與同修交流。

1．言行得體讓人理解，才能救了人

一次，在吉林市公出，在一小店午餐，剛剛坐下，就進來一個老太太，衣著怪怪的，一個耳朵一直聽著mp3，徑直坐在我對面，因為周邊桌子都空著沒人，正常人都會坐到另外的空桌的。我抬頭看她，第一感覺有點怪，通常老人都戴助聽器，很少有聽mp3的；轉念一想，會不會是同修啊，因為我知道有很多老年同修用mp3學法。

或許由於我一直看她，她的表情有點尷尬，就要了兩張餡餅，又伸手拿來醬油往小碟裏倒，不小心醬油洒到我放在桌上的資料上，我用紙巾擦乾醬油，抬頭看看她，以為她會說聲「對不起」，然而她甚麼也沒說。

坐了一會兒，她起身到外面（店主在屋外）叫店主打包。一會兒，店主回到屋裏，手中拿著個光盤，對別人說：「這個老太太給我個光盤，讓我記住法輪大法好。」另一個人說：「那麼大歲數還聽mp3，奇奇怪怪的，都練偏了，快丟了別看這個碟。」見此情形，我趕緊制止，智慧的講了大法真相，告訴他們明白真相有福報。他們又問了些問題，我針對邪黨對他們的毒害進一步講了真相，最後，其中的一位表示要好好看看（光盤）。

事情過去有段時間了，今天寫出來警醒自己，同時提醒同修，平時要注意自己的言行和舉止得體，救人得懷大志拘小節。師父說：「那麼針對這種情況大法弟子走正自己，儘量不叫邪惡與舊勢力鑽空子，堅定正念就是最好的辦法。講真相救度眾生，舊勢力是不敢反對的，關鍵是做事時的心態別叫其鑽空子。」[1]

邪惡會利用我們的「不拘小節」鑽空子，阻礙世人得救，甚至對大法犯罪從而被銷毀。之前也見過有同修不論吃飯、睡覺、說話一隻耳朵始終放師父講法（聽mp3），有人指出來也不接受，還講出各種理由（自己悟到的）開脫，說做事學法兩不誤。其實無論甚麼理由，這樣都學不好法，同時對法也不敬。

師父講法時都是穿的很正式，也是給弟子的身教和參照，大法弟子在任何時候都是言行得體，進退有禮，裏外都是一個正的場，就是在證實法，同時常人感受到的也是正能量，就願意接受真相從而被救度。

2．正確看待「善解」

一同修遇到大難，向內找一時也沒見成效，很多同修幫其發正念，也出現身體被嚴重干擾，有個同修情急之下，從外地找來兩個同修，給難中同修做「善解」，據說這兩個同修幫很多危難中的同修「善解」，闖過了巨關巨難。

怎麼「善解」的呢？在一張紙上寫著一些文字，其中有一段師父關於「善解」的講法，讓難中的同修誠心的念，然後開窗開門讓那些討債的生命離開，難中同修誠心的照做，未見好轉反而加重了，最後還是去世了。過世後，常人和家屬對大法產生誤解，這個過程中也暴露了一些同修的執著，在同修中產生了一些間隔。

這裏沒有責怪的意思，同修們真的是想幫難中的同修，做「善解」的兩位同修真的是真心，這裏想談談個人對「善解」的認識：「善解」是指另外空間不是表現在人這個空間的表面形式，「善解」是大法弟子的慈悲，更是師父的慈悲，師父給做的，是否同意「善解」是被「善解」生命自己的選擇（不是修煉人的選擇），同意的給其更美好的未來，不同意的那也不能讓其無度行惡，就是清除。這是法的威嚴和慈悲，「善解」絕不是在無可奈何中的乞求和懺悔，更不是在難中向被「善解」的生命示弱和討好，明白這個道理才能真正的幫助同修。

3．破除間隔形成整體，不上邪惡的當

正法到了最後時期，舊勢力被淘汰至盡，它們安排在各個空間的邪惡生命被大量清除，剩下的很少了，起不了太大的干擾作用了，為了繼續考驗大法弟子，阻礙眾生得救，它們安排了一個東西叫「間隔」，使大法弟子形不成整體，用「間隔」消減形成整體後的強大能量，一旦形成整體大法弟子的正念之場就解體了它們，它們害怕所以極力的加強「間隔」。

無論甚麼原因，無論表面上自己多麼正確，別人多麼錯誤，哪怕是為正法的事情，造成同修「間隔」都是上了邪惡的當。縱觀國內國際形勢，做的好的地方都是整體配合好的地方，出問題的地方往往都是形不成整體的地方。

「每個人修煉的路不同，證實法的方式不同，社會階層不同、職業不同、環境不同都能修煉，這就是大法展現給修煉者的路。大法弟子是個整體，在正法中所做的一切我都是肯定的，都是在做大法弟子應該在做的。不同的做法就是法在運轉中有機的分工圓容方式，而法力是整體的展現。」[2]

不以老眼光看人，不以個人觀念衡量，就能破除這種間隔，展現整體的法力，那個時候，邪惡就只有滅盡的份了。

個人認識，請慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法二》〈二零零二年波士頓法會講法〉
[2] 李洪志師父經文：《師父對學員文章評語》