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台灣藝術界盛讚神韻精湛超群(圖)

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【明慧網二零一三年二月二十六日】(明慧記者蘇容、孫柏台北綜合報導)二零一三年二月二十日起,神韻巡迴藝術團在台北國父紀念館七天九場的盛大演出,吸引台灣主流社會菁英、藝術家與藝評人紛紛慕名前來觀賞,對神韻高超的藝術表現讚不絕口。國立台灣藝術大學表演藝術學院院長、展演經歷豐富的蔡永文教授,以及聯合國教科文組織國際藝評人協會理事、資深媒體人楊憲宏先生,在台北國父紀念館觀賞神韻演出後盛讚:神韻以音聲藝術揭示中華文化的底蘊大道,神韻是當之無愧的第一名。

藝評人協會理事:她就是第一名 無需評價

聯合國教科文組織國際藝評人協會理事楊憲宏盛讚:神韻就是第一名,不需要你評價。
聯合國教科文組織國際藝評人協會理事楊憲宏盛讚:神韻就是第一名,不需要你評價。

聯合國教科文組織國際藝評人協會理事、資深媒體人楊憲宏先生連續多年觀賞神韻演出,今年再次於二月二十一日觀賞神韻巡迴藝術團在台北國父紀念館的第二場演出,楊憲宏表示:「很不一樣,我強烈感受到神韻演員有一種很特別的自信心,一般其他的表演團幾乎都像是『載體』在跳舞,可是神韻本身已經就是舞蹈,已經不是說『我們在跳舞』而是『舞蹈就是我們』。」

神韻自身就是藝術文化

楊憲宏進一步解釋說:「我看到那些意大利文藝復興初期的作品的時候,那個所有的創作者是那麼自信,不管是雕塑或是繪畫,那種自信就是:我畫下去了以後,以後不會有人畫得比我更好,就是那個自信,那現在神韻的表現是說,我這樣跳舞,不會有人跳得比我更好,她就是第一名,就是這個感覺,她已經不需要你評價,她就是第一名,她就代表她。如果中國未來的文化需要文藝復興的話,可能神韻就是個起點。」

楊憲宏說:「我是藝評人協會的理事,我們對藝術的整個成就,甚麼是藝術,甚麼是舞蹈,其實有很多我們自己內在的一些批判,那今天我就看到神韻演出,她自身就是藝術,她就是文化,無需評價,這就是很難得的。」

留住中華文化珍貴的資產

論及中華文化的復興,楊憲宏直言不諱地說:「目前台灣所做的都不及神韻的努力,就更別說中共的破壞。神韻才是真正踏踏實實地留住中華文化珍貴的資產,更把它提升到藝術的層次,將舞蹈表現更加精緻化,而且還輸入了新的精神內涵,這是對中華文化真正的禮敬。」

他還說:「我覺得中國在共產黨的領導下遇到一個很大的問題,就是它幾乎除了有『價格』以外,完全沒有『價值』觀。我看到中共只懂價格,它不懂價值,而神韻剛好是站在一個最高的價值觀上,那個價值觀是今天整個中國內部,不管它多有錢,它也追不上。」

「我覺得中國大陸目前已經沒有自己的文化,它不能代表中華文化,可是神韻可以,中華文化現在在海外。希望神韻可以回去中國大陸演出,帶領中國,所以我說神韻演出的自信心,就像這樣的文化,回到中國的土地的時候,她勢必帶領,她一定是帶領著。這沒有辦法,因為她深入到所有人民的內心。」

「國際藝評人協會」(AICA)總部設立於法國巴黎,為聯合國教科文組織(UNESCO)旗下之國際性非政府機構(NGO)之一;成立宗旨為確立國際間藝術創作及其論述品質,促進各文化藝術界之交流與尊重為目的。

藝術學院院長:神韻揭示中華文化的底蘊大道

國立台灣藝術大學表演藝術學院院長蔡永文教授攜夫人觀賞神韻演出。本身是男高音歌唱家、歌劇導演與演員、展演經歷豐富的蔡永文,激動地盛讚神韻以表演藝術的表面形式,揭示出中華文化的底蘊大道。

男高音歌唱家、台灣藝術大學表演藝術學院院長蔡永文教授稱讚神韻以表演藝術的表面形式,揭示出中華文化的底蘊大道
男高音歌唱家、台灣藝術大學表演藝術學院院長蔡永文教授稱讚神韻以表演藝術的表面形式,揭示出中華文化的底蘊大道

各大藝術元素完美融合

蔡永文讚歎:「神韻融合各大藝術元素成為一體,以表演藝術的形式,擔負著感化人心、春風化雨的角色與偉大使命,非常令人感動,晚會中所有的節目都有一個主題,主持人也講得非常好,很讓人感動,沉醉在表演的過程中。」

蔡永文說:「一般的演出或閱讀,感動人的程度不會像看神韻這麼大,比如《西遊記》的故事是家喻戶曉的,但透過這樣一個亮麗的舞台、精美的舞蹈、動人的音樂,很能撼動人心,讓觀眾想主動接近,也就是所謂的文化交流。神韻表演藝術能在影響人心方面,產生巨大作用。然而因為時代的進步,單一的舞蹈表演已經無法感動人,必須結合音樂、舞蹈、聲樂、管弦樂團等,以共榮共存的方式去感動人心,這樣的編制,才是最棒的編制,目前只有神韻做到了。」

漢語發音 美聲唱法 技藝高超

本身是音樂家的蔡永文對神韻中西合璧的樂器演奏、配器、樂曲等更是讚不絕口:「樂團能夠現場這樣演奏很不容易,相當困難,管弦樂團必須跟舞蹈配合練習很多次,因為甚至每一個指揮速度有時都會不一樣。」

身兼台藝大藝術博士班所長暨音樂系教授,蔡永文近年也努力實踐以中文唱出西方聲樂。他表示,用歌劇式的意大利 Bel Canto(美聲唱法)方式,表現漢語的吐字跟發音,這本身有一定的困難度,也就是說想讓聽眾聽懂歌詞是有困難的,因為這種唱法唱腔基本屬於意大利式的,聲音位置比較後面,而中文講話聲音卻是屬於比較前面的。而神韻歌唱家們能夠以美聲方法,洪亮地唱出漢字歌詞,這令蔡永文深表折服,讚歎神韻歌唱家們唱得真好。

談到晚會中深刻雋永、言簡意賅,又能撫慰人心的歌詞,蔡永文也大力稱頌:「歌詞跟其意境,產生了很棒的契合,其中的旋律也清晰明瞭。雖然沒有走過宗教這條路的人,可能不會那麼容易領悟歌詞,但還是可以讓人感受到其中的力量。」

神佛慈悲 啟發人心

他繼續解釋這種讓人感動的力量,來自於人類對神佛慈悲的禮讚:「最讓人感動的尤其是最後佛像出現那一幕,他出現在最高潮的時候,有這樣一個最高潮的結束,而當下幾乎所有演員也都出場了。」蔡永文認為:「神韻晚會把神佛的慈悲,作為節目的高潮,是讓人們可以藉此自省,對未來充滿希望,文化藝術的交流,最主要是安定人心,讓人能夠得到慰藉,每個人所承受的快樂或苦難都不一樣,但在這場神韻晚會裏面都可以得到深刻的啟發。」

揭示中華文化的底蘊大道

神韻晚會本身即是中華文化最美麗的載體,蘊含亙古的神州記憶,等著觀眾主動前來開啟。蔡永文舉例說,他自己就曾經人在中國,卻找不到中華精神,他說:「我到北京戲劇學院去訪問過,曾在那邊跟他們談論《論語》,我講『半部《論語》治天下』,他們卻不知道是甚麼意思。」蔡永文深刻體會到:「神韻所展現的中華文化,有著最值得現代人珍藏的核心價值『仁、義、禮、智、信』等,這正是現在社會所欠缺的,而神韻以藝術的形式,喚醒人們生命存在的根本意義。」

他最後總結並強調藝術與人文道德是不可分割,他說:「我感到非常榮幸欣賞神韻演出,因為這也是我正在從事的,我每次上課或表演的時候都會跟學生提醒,藝術的意義在哪裏,不是才藝技巧,最重要的是人文內涵,音樂就是真善美,一個人品德要高尚,符合真善美,創作出來的音樂才能讓人感動。」

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