這對夫妻同修的表現是都不為對方著想,互相挑毛病,為一點小事也能吵一通,為家裏的家務活也能吵起來。
看到同修的錯誤,我反過來看自己,看到我自己在家裏做的也是不好,不像個修煉人,(之前認為自己做的還行),我的兒子同修一直處在似修非修的狀態,我心裏著急,就長期指責、埋怨他:說他不在法上,自己貪玩、貪吃甚麼活都不願意幹,又不學法煉功;而我又要學法、煉功,帶孩子,還得洗衣服、做飯、收拾家,還得出去講真相,實在是太忙了,家裏的環境一直沒有處理好,修的真的是跟頭把式的。
看到這對夫妻同修的不足,我看到了:我家裏的環境不也是給我提高的嗎?如果在外面講真相,說的不好,做的不好,世人會聽你的嗎?都知道在講真相時,對方如果要不願意聽,自己都會耐心的、善心的和對方講,並且還得順著對方的執著去講,還不能把對方的魔性激發出來,如果自己的態度不好,沒有善心,能把那人救了嗎?如果把常人的魔性激發出來,這個常人不就完了嗎?對待外面的常人都能夠嚴格要求自己,為甚麼對待自己的家裏人就不一樣了呢?就是對待自己的家人沒有那麼大的善心,總是要求自己的丈夫如何如何,要求自己的孩子如何如何,全部都是要求別人如何做好,而沒有要求自己如何做好,這不就是不修自己,修別人嗎?
師父在《精進要旨》〈和時間的對話〉中說:「這些問題已經非常嚴重,他們怎麼樣能把看到的對方如何如何,反過來看自己就好了。」我沒有向內找,還自認為自己按照師父的法中做了,事也沒有少幹;現在向內找找,我沒有善待家人啊,對待家裏人沒有慈悲心,沒有善心;做甚麼事情沒有為對方考慮,沒有為對方著想;師父在《精進要旨》〈佛性無漏〉中說:「你們今後做事就是要先想到別人,修成無私無我,先他後我的正覺,所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人,以至為後人著想啊!」並且我在和家人產生矛盾時也沒有做到忍,師父說:「根本就不產生氣恨,不覺委屈才是修煉者之忍。」(《精進要旨》〈何為忍〉)我在和家裏人發生矛盾時,都是帶著觀念、怨氣在處理事情,沒有做好啊。
師父在《甚麼是大法弟子》中講:「大法弟子擺在你們面前的路只有實修,別無它路。」通過這件事情,我也提高了,我以後要按照師父的法要求做,精進不止,圓滿隨師還。
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