關於拒簽「反邪教承諾卡」的一點看法

【明慧網二零一二年七月二十三日】目前一些社區對於反邪教承諾卡（中共是真正的邪教）的簽署採取了一些迷惑人的手法，比如上門徵簽的人員看起來有理有節，態度也都很溫和，講話也給人一種以理服人的姿態；比如，承諾卡的內容上並沒有出現法輪功的字眼，只是針對邪教而言；也不強迫人們簽字，都會告訴你簽不簽都可以，一切在於你的選擇。結果迷惑了一些「有識之士」，反而對同修們張貼的「中共邪黨是真正的邪教」之類的粘膠有看法，很輕鬆的簽下了字。

起初這個現象也一度迷惑了我，感覺這是不是在給世人擺放位置，做出最後的選擇呢？後來發現這個觀念還是舊宇宙的理，而且有一些還不明真相的世人就會不加思索的簽了，這對他們不公平，等於是被蒙在鼓裏做選擇，而不是客觀真實的、明明白白的做出選擇。為此我們張貼了不少拒簽承諾卡的粘膠告知人們中共是真正的邪教，但是收效也不大。大部份人還是簽了承諾卡。

在後來的講真相中又進一步發現了邪惡苟且偷生的伎倆。很多知識分子目前還在黨文化的觀念中看待問題，比如，一天我在給一位老師送神韻光盤的時候，他很坦然的與我進行了溝通，說：「我對這個新唐人有點看法，感覺他說話的方式太極端，我本人屬於溫和派，對這樣說話不太能夠接受，有點暴力。」 我不解的說：「沒有暴力啊，只是言論，不是嗎？」 他說：「語言也是一種暴力呀。」我說：「從這個角度說的話，那就要看他說的是不是事實了，如果是事實，就不是暴力；如果只是一種意識形態的宣傳，我同意你的看法。」他思考著不語了，但還是說：「如果你們想佔領一方地盤，做意識形態方面的事，就應該用我們能夠接受的方式……」因為時間的關係，我們沒有再探討下去，我只是概括的說了一下黨文化的問題、《九評》和不是搞政治的要點。我很清楚他誤在黨文化中了。

靜下心來回想他說的話，感覺黨文化的變異物質已經寫入了大陸人的自我中了，比如這個所謂的溫和就是一個陷阱，它令我想起了泡在溫水中的青蛙，最後會在不知不覺中死去，當溫和抽去了理性，加入了情，就很能迷惑人了。當人們聽不到真相的聲音，沉溺在虛假的繁榮中時，也很難主動去了解真相，即使神來到了他的面前也會被一些無關緊要的習慣與觀念給間隔了。聯想到這個承諾卡，黨文化中的人們會認為既然沒有提你法輪功為何要如此反對呢？你們這樣互相說邪教是不是也有問題呢？在黨文化中談客觀看事實的人往往把邪黨與世上的其它黨派相提並論，他們還認識不到邪靈的概念。所以看問題也只能止於表面現象。

從法上看這個問題，就會發現，沒有說明任何主體的反邪教承諾卡是空的，而這個空也有空子可鑽，即使是反對其它的邪教，為何要對中共承諾呢？你想想對它的任何承諾不就是對它合法性的認可了嗎？中共為了維持它的政權和利益，可以允許反對它的言論存在、甚至平反六四、平反法輪功。記得有學員曾經以拒絕中共邪教的內容簽了字，我一時也被這種行為所迷惑，覺的也是一種講真相的方式。從法上看就很有問題了，即使中共承認自己是邪教，而讓你向它承諾反對它的話，那是不是還是在邪黨的框框內打轉轉？這不得不讓人看清，邪黨哪怕在最後一刻也要維護它的合法地位嗎？另一方面，在承諾卡中也沒有澄清大法的清白，說明真相。這可不是一般的問題啊，怎麼可以接受呢？

黨文化從來都是在混淆視聽中欺騙民眾的，而師父一直要我們分清真正的善與惡、好與壞，破除一切謬見而予以正見。所以我們一定要學好法，識破邪惡的假面具，才能真正的走師父安排的路、回家。