鄭重對待生活和大法工作中的承諾問題

【明慧網二零一二年六月十二日】大家知道，中國古代的人們是非常注重承諾的，講究「一諾千金」，有人為了一句承諾即使付出生命代價也在所不惜。不過現在的中國社會，由於受潮流影響特別是中共黨文化的毒害，人們說假話、說表面話、朝令夕改，都已經習以為常，對待承諾也就不那麼從內心中注重了。

大法弟子是嚴格修心的，特別注重道德的提升，比之古人可以說更勝一籌，按說嚴守承諾應該不在話下。但本人在跟一些同修接觸交流協調做事的過程中，也會遇到一些被同修答應下來要做的事，最後卻不了了之了。

這種情況的出現也有一些原因，主要也是受之前的環境生活習慣和變異道德水準的影響。

沒有履行承諾的情況，往小了說可以影響他人對其的看法，造成信任度降低成了協調配合的阻礙；往大了說，那會不會成為修煉過程中的一個沒有解開的結，影響到最後的圓滿，甚至形成有漏，被邪惡鑽空子施以迫害，所以這個情況也不可掉以輕心。

其實這個情況解決起來不一定很困難，因為這只是如何符合做人的一個基本標準的問題。比如，首先要知道承諾的份量，不要輕易許諾，實現與否根本不當回事。當發現後來真的無法做到，要及時給對方說明，為對方著想，切不能以此就不做回應，那樣的表面看是時間長了能夠不了了之，實際上在另外空間裏說不定就是繫了一個結沒有解開──現在暫時可能不面對了，但將來還是有一天要面對的。

當然話說回來，任何事不能走極端，承諾下來的事，同修之間後續的相互的溝通、商議、調整往往也都是需要的，因為我們所處的環境情況在不斷的發生變化，我們的思想認識也在不斷的發生著調整。修煉嘛，就是不斷的昇華修正著自己，開始的所做所想不一定絕對正確，有了錯誤就得更正和調整，所以說關鍵是不用人的敗壞手段和標準去處理，而是站在法上做出無私的、理性的、成熟的處理。