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研究員:煉法輪功,顯著提高家庭幸福指數(下)

——對世界100戶家庭調查結論

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【明慧網二零一二年五月十九日】記者: 現在我們回顧一下提高家庭幸福指數的六種優化了的心理動機,分別是:頑疾消失心態改良、明白真理理智做人、處處為著他人著想、矛盾面前只看自己、寬容忍耐不計得失和聽人勸善萌生正念。田老師您又認為這六種心理動機的優化,是源於家庭成員修煉法輪功,您能詳細的為我們剖析一下其中的原因嗎?

田老師: 應該說一個家庭的幸福指數的提高,往往與多方面的原因有關,但是,對這100戶家庭來說,修煉法輪功是很關鍵的一個原因,為甚麼呢?可以從六個方面來觀察,第一個,修煉法輪功提高家庭幸福指數的效力,是修煉者主觀上普遍認同的,婆媳關係的轉變,在所有的修煉的一方看來,百分之百的是源於修煉法輪功。我們舉過第33號家庭,鳳華的家庭,你看,當鳳華將住外面的婆婆接到家裏來,婆婆激動地一個勁兒說:「鳳華呀,我做夢都不敢想你能接我回家,我終於有歸宿了,真是千恩萬謝。」鳳華告訴婆婆:「是李洪志師父用大法化開了咱婆媳之間的冰山,要謝就謝我的恩師吧。」婆婆站在師父的照片前含著眼淚說:「大師啊,我也跟您學大法!」 還有,當第41號家庭中,修煉者馮淑梅由於細心照顧婆婆讓丈夫的姐夫非常感動,臨走時丈夫的姐夫站在門口豎起大拇指說:「弟妹真是好樣的。」馮淑梅微笑著說:「是大法好,大法改變了我。」

記者: 這一點我們注意到了,您舉的每一個例子裏面修煉者對於法輪功無比的感激,那麼客觀的評論如何呢?

田老師: 客觀的好評也是俯拾皆是,修煉法輪功對提高家庭幸福指數的效力,客觀上也受到社會的認同,比如第4號家庭,山東省蒙陰縣法輪功學員闞積香在受到中共迫害的時候,闞積香的丈夫公開說:「妻子修煉法輪功後身上所有的毛病都消失了,全家人也受益了。她完全變了一個人,與人相處謙和忍讓,開始體貼孝敬我媽,我媽逢人便誇她,在村裏她是被公認的好人。我開始外出打工掙錢,日子也富裕起來,心情特別好,家庭特別幸福和睦。」

第33號鳳華家的事情,在一九九八年被寫成文字材料,村委會的幹部還打了證實,蓋上村委會的公章,證明:真人真事。村裏人看到鳳華家婆媳和好,共享天倫之樂,紛紛稱頌法輪大法的威力不可思議。

黃玉花(右)與友人在模範婆媳的頒獎會場上
黃玉花(右)與友人在模範婆媳的頒獎會場上

第32號家庭,是一個台灣家庭,媳婦黃玉花是台中市汽車職業工會的理事,在日常生活相處中,婆婆大小事總是找她先生來處理,讓她覺得婆婆好像是霸佔著先生、搶走她的先生,她的心裏是有些不舒服的。二零零三年開始修煉法輪功後,黃玉花心態變了,她是真心善待身邊的人,真心為他人好。黃玉花平日工作非常忙碌,但對於侍奉高齡的婆婆,卻盡心盡力。現在她是真心地孝順婆婆,真心地對待婆婆。二零一一年五月,黃玉花榮獲「台灣百年模範婆媳獎」。 民眾服務站的主任秘書對黃玉花的誇讚到:「我們是經過多方探聽的。你做人很成功,不論是對婆婆、對先生、對子女,都很成功。」對於這份榮耀,黃玉花感恩地說:「我有這個智慧、福份和榮耀,都是因為修煉法輪功!」 以上三個例子,有丈夫的肯定,有村子的證實,有政府部門的褒獎,總的來講,社會給予了高度的認可,認可了修煉法輪功在提高家庭幸福指數上的顯著效力。

記者:那第三個方面呢?

田老師:第三個方面,就是這種修煉的效力在時間上具有持續性,在性質上具有恆定性,這主要體現新學員和老學員,有著同樣的收穫。鳳華修煉是在一九九六年正月,馮淑梅修煉是在一九九九年春天,這是老學員的代表,有效力,廖秀貞和黃玉花是二零零三年開始修煉,第27號家庭的楊莉莉是二零零九年真正走入修煉,修煉後與婆婆就像對親生母女般的親密,效力也很顯著啊。所以說,修煉法輪功在提高家庭幸福指數上的效力,是不受時間的影響的。

記者:當然也不受語種和地域的影響,效力上具有恆定性,那第四個方面呢?

田老師:第四個方面,是效力的延展性。意思是沒有修煉的人,聽到法輪功學員的勸善,也會對婆媳關係的改善、家庭幸福指數的提高有促進作用,比方說,第67號家庭,家中的婆婆由於聽信了中共漏洞百出的「天安門自焚偽案」等謠言,對家中修大法的兒媳百般刁難。善良的兒媳細心照料,用實際行動感化老人,證明法輪大法是教人向善的好功法。婆婆在兒媳的感化下,開始誠念「法輪大法好」,結果各種疾病不翼而飛,身體也硬朗了。對兒媳也改變了原來的看法。現在婆媳關係很好,一家其樂融融。還有第98號家庭,山東萊蕪市的,媳婦與婆婆已十多年不說話,常常鬧彆扭,婆婆家吃水需要從媳婦家井裏引水,媳婦不讓。後來媳婦聽了大法弟子給她講做好人的道理後,回到家,馬上叫丈夫把水管給婆婆接好,繼續從她家引水喝。她的婆婆喜上眉梢,高興得不知怎麼是好,逢人就誇兒媳婦好。這件事在鄰里被傳為佳話。這兩個家庭的婆婆和媳婦,並不修煉,但是同樣從這個效力中受益了,這種例子在100戶家庭裏面,有五例。

記者:不修煉的人,也會受到良性的影響,帶來家庭的幸福啊,現在是第五個方面了。

田老師:第五個就是這種效力與實修程度成正比,實修程度越高效力就越是顯著。而中途放棄或修煉放鬆,都會影響效力,我對此很感興趣,為甚麼這樣呢?這也從反面說明了法輪功的對家庭幸福的重要作用。第30號家庭,媳婦叫劉新宇,是中國重慶的家庭,她在一九九六年春天開始修煉,後來在中共的酷刑和欺騙下,在二零零一年六月至二零零三年二月,曾放棄了修煉,結果正如她描述的:「一旦放棄了修煉法輪大法,即使生活安逸,竟然也逃不過疾病的侵害,我得了劇咳之症,正常生活都難以保障。更可悲的是由於放棄了真善忍的做人準則,又回到從前那樣的自私自利、狹隘妒嫉,致使家庭關係、社會人際關係越來越緊張,和家人動輒發脾氣,特別是婆媳關係三天一小吵,五天一大吵,弄的親戚朋友又開始對我退避三分了」。在劉新宇從新開始修煉後,婆媳關係和家庭幸福指數才恢復到從前的良好狀況。

第51號家庭,也挺有意思的,修煉者是婆婆,名叫慧慈,她感覺修煉放鬆了,婆媳關係就緊張,修煉一扎實,關係就和諧了。慧慈是這樣描述的──

有時兒媳婦對我不滿意,說我愛嘮叨,說我只關心兒子,不關心她。為甚麼她能這樣說呢,反思自己,做事考慮不周到。比如做好飯了,先叫兒子,後叫她,就是沒像對自己孩子一樣對待兒媳婦,我一向內找,兒媳婦態度就變了,像沒事一樣,我有時就像師父說的那種人,學法煉功時是修煉人,放下書就不是修煉人了,像常人一樣把自己當成老婆婆了,就看兒媳的缺點,甚麼不愛洗襪子了,不愛收拾屋子,怨恨心上來了憤憤不平。自從有了孫子,矛盾就突出了,有一回我給孫子餵飯,媳婦說少餵點。我說孩子吃多少我知道。兒媳婦說:我一說你,你就跟我劈哩啪啦的。我嘴上沒說甚麼,但心沒放下,心想你怎麼這麼跟我說話呢?這怨恨心直往上翻,越想越氣,氣得夠嗆,兒媳婦這不好,那不好念頭上來了,就跟著想。不對呀,我是修煉人,她是為了提高我的心性來的,是我應該擴大心性容量了。當我這麼一想,兒媳婦馬上像沒事似的。有時我給孩子洗衣服,兒媳婦回家就說沒洗好,我說:哪件沒洗好?她說:我說你就不服,你還是修煉人呢?你提高不上去了。我就笑了,我到廚房她追到我面前說:你還笑呢,我下班時往家走心就難受,我就想跟你幹仗!我說:我知道是怎麼回事,是我沒做好,你心才難受的。我得謝謝你呀!媳婦頓時煙消雲散。

記者:在放棄和放鬆狀態下,家庭幸福感大降,這是反而能鮮明的感受到修煉法輪功的好處了,現在剩下最後一個方面了。

田老師:最後一個,也是最關鍵的一個方面,就是修煉法輪功在提高家庭幸福指數上的效力,有唯一的、明確的法理來源。這個法理來源就是《轉法輪》和法輪功的其他著作,這些著作都是李洪志先生講的法理。我們不是列出了六種心理動機嗎?每一種可以在《轉法輪》或其他法輪功著作中找到相關的法理。

「頑疾消失心態改良」,我們在《轉法輪》第一講中找到相關的法理:「你帶著有病的身體,你是修煉不了的。我要給你淨化身體。」

「明白真理理智做人」, 在《轉法輪》的《論語》中有段相關的法理:「要完全揭開宇宙、時空、人體之迷唯有『佛法』,他能區分真正的善與惡、好與壞,破除一切謬見,而予以正見。」

「處處為著他人著想」, 在《轉法輪》第四講中有段相關的法理:「你老是慈悲的,與人為善的,做甚麼事情總是考慮別人,每遇到問題時首先想,這件事情對別人能不能承受的了,對別人有沒有傷害,這就不會出現問題。」

「矛盾面前只看自己」, 在《轉法輪》第九講中有段相關的法理:「真正修煉,就得向心去修,向內去修,向內去找,沒有向外去找的。」

「寬容忍耐不計得失」,在《精進要旨》〈何為忍〉中有段相關的法理:「忍是提高心性的關鍵。氣恨、委屈、含淚而忍是常人執著於顧慮心之忍,根本就不產生氣恨,不覺委屈才是修煉者之忍。」

「聽人勸善萌生正念」, 在《轉法輪》第三講中有段相關的法理:「有壞思想的人,想不正確的東西的時候,在你場的強烈作用下,也能改變他的思想,他可能當時不想壞事了。」

記者:由此看來,是李洪志先生的法理在改變著學員,不斷提升著學員的境界,從而使學員或世人的心理動機得到優化,從而顯著的提高了這100戶家庭的幸福指數,是這樣的嗎?

田老師:就是這樣的。

記者:田老師是在從事嚴謹的調查研究,結論也具有相當的說服力,這裏還有一個問題,修煉法輪功的家庭在全世界數以千萬計,而你所搜集的家庭只有100戶,這100戶的情況能說明以千萬計的修煉法輪功的家庭嗎?

田老師:完全可以,因為這100戶家庭在搜集的過程中,遵循了隨機的原則,這樣就具有了相當的代表性。從100戶家庭的分析中得出的結論,同樣適用於所有的修煉法輪功的家庭,其中還包括沒人修煉法輪功但受法輪功影響的家庭。

記者:通過您的分析,現在的結論也很明確了,就是:修煉法輪功,可顯著提高家庭幸福指數。

田老師:是的,這個結論對全世界各種族裔的人們都適用。

記者:田老師,我們看到您桌上有一張特別的照片,照片上是美麗聖潔的「優曇婆羅花」,你為甚麼對這種花感興趣呢?

田老師:「優曇婆羅花」啊,這個與我的研究也有一些關係。第42號家庭,湖南大法弟子李善慧家庭,婆媳關係從緊張到和諧後,做婆婆的李善慧自述到──

二零零八年,三千年一開的優曇婆羅花在我家盛開,讓我們驚喜不已。我們感到十分幸福、自豪,一家沐浴在師父的浩蕩佛恩裏。

所以,我特意弄了幾張「優曇婆羅花」的照片。

'盛開在紅楓上的婆羅花'
盛開在紅楓上的婆羅花

韓國佛像上的婆羅花

記者:李善慧在自述中將家庭的幸福與「優曇婆羅花」聯繫起來了,您怎麼看這個問題?

田老師:一九九七年,韓國媒體首次報導:優曇婆羅花出現在韓國清溪寺佛像的臉上,從那時起到現在,優曇婆羅花已經在世界各地綻放。中國、台灣、香港、韓國、馬來西亞、新加坡、澳洲、美國、加拿大等世界各地不斷的被發現。優曇婆羅花降臨人間意味著甚麼呢?佛經記載:三千年開花一次的婆羅花的出現,意味著「轉輪聖王」已下世在人間正法。如《慧琳音義》卷八載明:「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感,乃天花,為世間所無,若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。」也就是說,聖潔的奇花在世間顯現,喻示著「轉輪聖王」已經下世度人了。

我個人認為,「優曇婆羅花」來到人間,實際上是在告訴人們,救度世人的正法已經降臨人間,那就是法輪功,「轉輪聖王」就是李洪志先生。法輪功也稱法輪大法,是佛家上乘修煉功法,1992年5月13日由李洪志先生從中國長春傳出。法輪功以宇宙特性「真、善、忍」為修煉原則,同時包含五套緩慢優美的功法動作。法輪功教人向善,要求修煉者從好人做起,按照「真、善、忍」原則不斷提升道德水準,從而獲得心靈的淨化和身體的健康。通過修煉,修煉者還可以逐漸開智開慧,達到洞悉人生和宇宙奧秘的自在境界。

記者:好,感謝田老師,接受我們的採訪。現在只有最後一個問題。今年的五月十三日是法輪大法弘傳二十週年紀念日,您也是一位法輪功修煉者,值此盛大慶典的到來,你有甚麼感想呢?

田老師:法輪大法弘傳二十週年紀念日不僅是法輪功學員的慶典,也是全世界所有人民的慶典。法輪大法的洪傳,對當今的每一個人和每一個家庭無疑是一個真正的福音。其實,法輪大法,不僅能給世人一個幸福的現在,而且能為每個世人開創一個美好的未來,而關鍵之處在於,每個世人要趕快尋找法輪功的真相,抓住稍縱即逝的機緣。最後,請允許我為各位有緣之人念一首李洪志師父寫的一首歌詞──

永不迷航

朋友你為何那樣匆忙
這傳單關係到生命存亡
不要被謊言支配
冷靜了解一下真相無妨
人生只是歷史大戲的過場
名利情恨帶不到天堂
執著中泡大的是煩惱牽腸
今生為何是人的皮囊
眾生等的大法已在世上洪揚
了解真相才不會迷茫

(全文完)

附錄:世界100戶家庭名單細目
1-10
木蓮花 徐鳳清 黃菊美 闞積香 婆婆玉琳和兒媳芳芳 李麗 常秀玲 高桂雲 房文英(台)楊維芳
11-20
楊淑梅 楊大珍 黃波 林玉娟 賈寶珠 向懷香 翟瑞娥 陳美玲(台) 高玉珍 高福強夫妻(台)
21-30
玉桂阿姨(台) 徐士華 黃知嬌 蓮花(多倫多) 黃中鵬(台) 曾秋月與陳淑華(台) 楊莉莉(台)
肖玉霞 孫玉琴 劉新宇
31-40
郭鳳勤 黃玉花(台) 鳳華 張志慧 田珍 趙玲琴 於小玲 賈桂芹 劉素蘭 白玉
41-50
馮淑梅 李善慧 法蓮 劉媛(法國)李玉萍 小荷 李大瓊 遊住盟(台) 賈桂榮 蔣長德
51-60
慧慈 丁維芬(台)木蘭 秀貞(台)真真 吳平 阿美(台) 董淑賢 靜修 明子
61-70
珍妮(歐洲)小芹 慧靜 王書珍 王茵 學員A 學員B 學員C 學員D 學員E
71-80
學員F 學員G 學員H 學員I 學員J 學員K 學員L 學員M 學員N 學員O
81-90
學員P 學員Q 學員R(日本) 學員S 學員T(海外) 學員U 學員V 學員W 學員X 學員Y
91-100
學員Z 學員甲 學員乙 學員丙 學員丁 學員戊 常人A 常人B 常人C 常人D

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