從惡警為甚麼被稱為「惡警」說起
可是站在法上來說這也是嚴肅的，一個生命參與了迫害法，就是有大罪的，就是站在了面臨被清除淘汰的邊緣。生命之間有了相互傷害的罪，可以在法中有償還的可能和機會，但是任何生命迫害了法，是非常嚴重的問題，直接可以導致生命的淘汰。這不是我們個人觀念認可認為的好和壞的問題。不是誰對我好，誰就是好，也不是對我壞就是壞。一個生命，對待大法好，認可順應大法真善忍好，才是好；反之，對大法不好的就一定是壞的。
對於參與迫害法的壞人警察，明確的稱之為「惡警」，含有否定迫害，反迫害的因素在裏面。因為任何的承認也都是邪惡存在的空間。因為我們對舊勢力的一切安排是全盤否定的，所有對法的侵犯侵害都是完全不能被承認的，無論是何種藉口的。我們就是要堅定明確的否定迫害和反迫害的，而不是含糊和有所保留延宕的。在常人這兒，不依法行事的警察也不是好警察，行兇作惡的就會是壞人惡警。有的惡警長期從事邪惡610工作已經七八年了，少的也是幾年了，有的就是從一般惡警升成了股長、科長、局長還有省市縣的610頭子，但一直沒有被曝光遭惡報，不能說與我們當地大法弟子對邪惡的態度和想法沒有關係。
每一次出現問題，我們都要自覺自然的淨心對照大法查找自己的問題和不足（這是修煉），這是必須要做的。但是生命維護法、證實法是超過生命個人修煉的，是第一位的。不能說生命修的沒漏了才能去維護法、證實法。也不是說高級生命才配維護證實法，低級生命就不能。生命在自己所在境界維護法、證實法是必須的，第一位的。大法弟子的態度就關係到對大法行迫害的惡警的限時報應與否。也許舊勢力的安排中是在考驗大法的最後才安排惡人遭報，而我們就是堅定制止惡人對大法行惡，最大限度的助師正法救度眾生的，從而全面否定舊勢力的一切邪惡安排的。師父教我們發正念時的口訣也是「法正天地，現世現報」，我們為甚麼不做到呢？
前段時間，網上爆出江澤民死亡的消息。明慧網上也及時刊出了買鞭炮，放鞭炮的倡議交流文章。我們也都知道好，就是拖延遲緩做了，也是各種想法都有。對這個害大法、害天地宇宙眾生的邪惡，懷有各種人心念頭，甚至疑問到底死了嗎？這不是有了一種不是自己主觀願望的不情願不甘心嗎？2012年全球華人新年晚會一開篇，有個景象，在主佛和眾天神的清除下處在最下一角的邪惡生命們，已經退縮很少了，卻又忽然攪動起來，聚攏成了惡龍的形象，意欲回首反撲，被主佛一掌擊中打下。現在也有開天目的同修看到邪惡在向北京向天安門退縮回收。當時，本來在「買鞭炮，放鞭炮」的過程中各地同修也應順時盡力清除掉本地範圍的邪惡的事，也沒有及時做好，並且應集中跟上進程正念搗毀惡首的一切存在因素也沒悟好，給了邪惡喘息之機，所以那首惡又挺出了人形露面，讓大家在常人中被動。還有同修反過來質疑明慧同修怎麼做的。師父說：「正法中的情況是由大法所主持的，是由大法救度眾生的要求而變化的。其實這時大法弟子行神事是必須的，因為大法弟子的個人修煉已經不是第一位的，正法中救度眾生、從組大穹才是目的。正法之事、救度眾生之事一定要做，那就得破除這種環境障礙，證實大法。」（《美西國際法會講法》）一到時候我們自己不動，指望誰動呢？我們的態度明確了嗎？那正念堅定的一念定下來了嗎？
神韻演了武松打虎的故事。景陽崗上有老虎吃人，危害眾生。作為我們大法弟子，能看著危害眾生，毒害眾生的現象，無動於衷嗎？現在就是我們做那武松，挺身為眾生除去那禍害。我們才是那天授的各管一方的「父母官」，宇宙大法的使者和維護者，師父的「欽差」。對天下當地發生的事依法行使衡定評判和順應作為，除惡揚善，利益救度眾生。表面上是邪黨的公檢法人員在抓、審、判、關、押、迫害我們的同修，實際上是我們在主宰評判它們。我們得在所有的這些事上表態，告訴眾生哪是對哪是錯，哪是真哪是假，制止邪惡，證實法救度眾生。
大法弟子統一集中發正念，早在2002年惡首江澤民就是因為邪惡補充不上而死過去幾次了。但還是在四中全會的問題有了教訓，在奧運一事上有了教訓，在國際人權會上有了教訓。現在從二月份以來，邪惡頭子王立軍、薄熙來正在相繼遭惡報，直逼周永康。當明慧網把周永康的罪惡發到當日頭條上時，我們還能懈怠嗎？從網上曝出薄、王惡報事件以來，我就在發正念中主動加上一念：清除支撐操控薄、王的一切邪惡及存在因素。當事情進展到拿下薄熙來時，我就感到我參與支持了除去這惡人的整體形勢，做了該做的。這也是順天意而行。現在我們決不能放過周永康（這樣說不是人情中的惡和恨），要讓這地上從沒有過的邪惡無條件儘快結束。我們的修煉回升完全是靠師父和大法，根本就沒有舊勢力和邪惡的事。我們從不認為邪惡和魔難對我們的修煉有甚麼用，而是我們靠師父和師父的大法，把這些強加的魔難和迫害轉變成了修煉提高的助益，但是我完全根本不需要它們和它們的這一套，證實法和救度眾生中就是更不需要！
個人認識，不當之處請同修指正。
