純淨自身 寫出有救人實效的「五一三徵文」

【明慧網二零一二年三月五日】我們在集體學法後，讀了明慧編輯部的《法輪大法洪傳二十週年徵稿通知》，之前每個同修又背誦了一遍新經文《講真相的根本目地》，對於怎樣配合好這次「五一三徵文」，證實大法，救度世人，有幾點認識與大家交流，不當之處請慈悲指正。

一、不要畏難 擺正基點

對待「五一三徵文」，首先不要有畏難思想，如「我不會寫」，「我沒甚麼可寫的」等等。當放下自我，一心想怎樣去配合整體的時候，就會擁有大法賦予的智慧。我們理解，在另外空間，那些徵文已經在那裏了，大法弟子把基點擺正，各種人心和干擾因素就阻擋不了我們。

二、針對世人的癥結

寫徵文的目地是證實大法和救人。救人就要了解世人的癥結，對症下藥。

目前很多世人都承認大法弟子善良，如有人說「把自己的家交給（修煉）法輪功的人都放心，保證不會丟東西」，甚至迫害黑窩裏的警察也說「（修煉）法輪功的人太善良了」，但是相當一部份人知道了大法弟子的高尚道德境界之後，仍對大法真相不認同、不同意「三退」。有些世人也唾棄邪黨，但是說「生活在（邪）黨的天下，沒辦法，就得聽它的」，或者說：「法輪功的人是挺好，但是不明白他們既不圖名、也不為錢、也不要權，他們到底是為了甚麼？」

通過背誦新經文《講真相的根本目地》，發現世人普遍的一個癥結是邪黨灌輸的「無神論」，以至於很多中國大陸人認為自己生活在「黨天下」，忘了自己是生活在宇宙中；他們不明白除了「黨文化」之外還有宇宙真理，更不知道佛法的慈悲和威嚴。

所以我們在寫徵文的時候，要明確世人的癥結，打開世人的心結。

三、清除「無神論」因素

用新經文對照自己，發現自身竟然也存在著隱藏很深的「無神論」因素，表現在方方面面，比如，對待機器故障，第一念想的是修煉問題還是技術問題？是選擇相信大法還是相信科技？自己所言所行時，是否想到師父正在身邊看著？魔難中，是否對大法充滿信心和希望，知道自己不是孤立的、頭頂上有像「神韻晚會」《選擇》舞劇結尾時天幕所展現的那樣神聖莊嚴？

反映在救人中，最突出的表現是：講真相時，很少直接告訴人「法輪功是佛法」，怕人不理解。如今終於發現是「無神論」的因素在擋著自己，自己首先對「法輪佛法」沒有信的堅如磐石，怎麼去破除世人的障礙呢？

背誦新經文之後認識到，是應該嚴肅的、堂堂正正的告訴世人「法輪大法是佛法」這一真相的時候了。

同修講了一個例子。一次派出所警察來到同修家查看，同修告訴他煉法輪功的都是好人，身體好，道德好，警察聽了冷冷的說：「所以說共產（邪）黨對你們挺寬容了，要是都把你們槍斃了，你們不是也沒辦法嗎？」當時同修的家人開著電視，裏面正演「舍利子、佛牙」的節目，這時同修嚴肅的告訴警察說：「法輪功是佛法修煉。一個邪黨，不是它想幹啥就能幹啥的。法輪大法是宇宙真理，所以迫害這麼多年我仍然堅持修煉。迫害中，其實每個人都在選擇認同法輪佛法、危難中得到佛法的保護，還是聽信邪黨的欺騙，和它一起遭殃被天滅。」 警察聽了很震驚，甚麼也沒說，點了點頭。同修告訴他退黨，他笑了，說自己能上動態網退。臨走時，他表示他信了，叮囑同修注意安全。

四、注重救人的實效

這次寫「五一三徵文」的時候，我們是不是更注重救人的實效為好，首先純正自身，清除無神論的毒素，理智的告訴人「法輪功是佛法」這一真相。

比如，在記述大法弟子善良、高尚的故事時，進一步寫清：為甚麼能做到這樣？（以往只寫一句「我是煉法輪功的」似乎不夠）也需要寫清：我們的故事和世人的一些善良、正義小故事區別在哪裏？

又如：世人最相信科學，我們從現有的科學的角度就可以告訴人：大法是真正的科學，佛法是最高的科學，等等。表現手法可以靈活多樣，根本的答案其實都是一個，「法輪大法是佛法。」（《講真相的根本目地》）

當然，一篇文章不是能解決所有的問題，關鍵是如果我們大家都懷著對法輪佛法的無比堅信，理智、智慧的去傳達這一信息，在世間形成一個強大的正念之場，佛法的威力就會展現，一定會清除毒害世人的「無神論」因素，讓更多的世人得救。

建議同修們可以在集體學法後，互相交流一下能夠起到證實大法、救度世人作用的經歷。大家互相圓容、把關，記述下我們的故事（可幫助口述的同修記錄），見證大法的威德，清除邪黨謊言，講清真相，以感恩師尊的慈悲救度。