關於「搜集整理當地題材」的想法

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【明慧網二零一二年三月二十三日】當地題材類別的真相我們已經做過了多少年了。為啥有的地區在針對當地講真相的方面能做的很有效?而有的地區做的相對來說就比較差一些?最近我嘗試了一下找到其中很多值得我們吸取經驗的地方。

一、突出善與惡的對比。如果在單頁的週報當地版或者當地內容小冊子上,只是泛泛的報導,誰被哪裏迫害了,警察手機號碼多少,同修家裏被抄,損失多少多少。這樣人們看時間長了會疲塌了。也就麻木了。

人都有善念,關鍵怎麼樣才能激發出對方的善心這個很關鍵。

記得網上有高蓉蓉一張生活照和被電棍毀容的照片,對比鮮明。

我想我們當地的同修在整理當事的同修被迫害的時候,應該注意整理同修的好處。這個人好在哪裏?這是非常關鍵的。然後如有可能再整理警察「壞「的實例。讓人一看,這麼好的人,被那些壞人迫害,他們的善念就能激發出來。

二、很多同修在修煉中都走過祛病健身的例子,有很多是得了絕症而得到康復。那麼針對這去病健身效果顯著的例子,最好能提供醫療類證明。比如化驗單之類的,體檢報告。(可以把名字蓋上)這樣讓常人信服的證物,對我們向當地人講清真相會有很大的說服力。

三、搜集當地善惡有報的實例和故事。在當地,自從中共迫害法輪功以後,政府的官員、警察和普通百姓,都會有善惡有報的例子。另外一個地區有時會流傳著一些有真名實姓的,善惡有報的歷史故事或者輪迴案例等等傳統文化中正統的東西。那麼如果把這些發生在我們身邊或附近的事情(在發表的時候寫上地點人名),那我想也是很好的一種向當地人講清真相的素材。這些故事能促使當地人相信神的存在和善惡有報。

四、收集當地人在語音電話或者新唐人電視接收方面的反饋。這個為了保護當事人和當地某個項目,可以這樣說:「某市的一位村民或者某鎮的一位村民如何如何。」我想我們這就是從第三方角度,從眾生角度來講,更容易接受。

說到第三方角度,其實大法弟子的好,如果我們直接說,常人有的也許不相信;如果是從第三方角度,也許常人就會相信。這一點值得注意。

暫時就想到這麼多。個人體會,不一定全面和實用,僅供參考吧。

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