淺說「謙虛」

【明慧網二零一二年十二月二十四日】十一月份在網上看到了一篇文章《惡者貴 美者賤》。內容是這樣的：有一次，陽子（即陽朱，戰國初期哲學家。先秦書中稱為楊子、陽子居或陽生）到了宋國，寄宿在一家旅店裏。這家店主有兩個妾，其中一個長得漂亮，另一個長得醜陋，可是，醜陋的卻受到尊重，而漂亮的受到賤視。

陽子詢問：這是甚麼原因？店主回答說：「那個漂亮的，她自己認為漂亮，我們倒不知道她漂亮在哪裏；那個醜的，自己覺得醜，我們卻不覺得她醜。」陽子說：「弟子記住了。一個人，品德好而不認為自己是品德好，這種行為，怎能不受人愛戴呢！」

這篇文章對我觸動很大，回想起在修煉過程中，自己在磕磕絆絆中，都是遇到了自己心中放不下的執著、都是如故事中那樣對自己自認為的長處很滿意時，就會遇到與之相應的關、難，還會覺得這關怎麼這麼難過呢？

比如說：某大法弟子過病業關，也是看似由於家庭矛盾引起的，有的同修去了後，在與過關的同修交流時會說：「這點關還過不去嗎？我都遇到過甚麼甚麼關，我都過去了……。」不久這位同修自己就遇到了相似的魔難，即病業關，可她並沒有過去。自滿是她過不去關的主要原因。有一句話叫：失敗是成功之母。由於失敗才會注意到自己的不足，否則會一直陷於自滿中而不能自拔。在修煉中在這一方面就永遠不會提高，別人都在前進，而她也只因這個自滿而停滯不前。為了喚醒她只好安排一個讓她過不去的關，使他（她）認識到自己的不足。

都說舜是孝子，可他對自己的盡孝程度一直不滿意。往往人對自己不滿意的地方，大都是別人誇讚的地方。

在修煉中，對自己學法入心程度不滿意的修煉者就會想盡辦法使自己在學法方面提高；對於自己敬師敬法方面不滿意的修煉者別人都會說他真的在敬師敬法方面做得很好；對於自己在修心、病業關方面不滿意的，一遇到這樣的關反而過的很好；作為協調人，在自認為自己的協調工作做得夠好了，你們還這不滿意那不滿意的老不配合，想一想是自滿，其實師尊講過：「修煉就得在這魔難中修煉，看你七情六慾能不能割捨，能不能看淡。你就執著於那些東西，你就修不出來。」〔1〕

自滿有時是不易察覺的，有時會無意的就把自己人的東西藏起來。前幾天我遇到一件讓我修口的事：與同修甲，乙在一起，有時我會說一些玩笑話，當我說出時，另一位同修說：要注意不要胡說。我沒在意，心想，老那麼死板，一點都不懂活躍氣氛。第二天我在同修家又說了一句：我們家我是財主。同修甲又說：不能亂說話。我心想：這都不能說？也沒往心裏去。第三次，由於我以為同修乙在錢的問題上與甲不清楚時，在急於阻止時從嘴裏蹦出一個罵人的字「滾」。我自己都愣了，接著哈哈大笑起來，大夥都愣了，覺的相當不可思議。因為是凡認識我的人，沒有人說我會說罵人的髒字，就是在過心性關時，在外邊也沒說過髒字。自己對自己在說話方面有相當的自滿。

但在家裏，有時在兒子、丈夫惹我時，為了讓他倆別煩我，我會說：「滾一邊去！」每次我這幾個字一出口他倆都會哈哈笑。我從沒想過這句話對他倆說好還是不好。今天通過同修點醒，我認識到自己在修口方面的不足。

師尊要求我們修成「無私無我，先他後我的正覺」〔2〕。舊宇宙是為私的，新宇宙是無私的，由於私心才會出賣同修；由於私心才會走錯路，去維護自己；想進入新宇宙就得把它扔掉，在為私時，同修點我，我還不自知。我一定要把所有不在法上的都修去，扔掉，拋棄。

有不對之處請同修慈悲指正。

合十

註﹕

〔1〕李洪志師父著作：《轉法輪》
〔2〕李洪志師父著作：《精進要旨》〈佛性無漏〉