去掉根本執著 成為真正的大法弟子

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【明慧網二零一二年一月三日】一直有同修在網上交流找到根本執著的心得體會,我也看了很多。由於學法不深,最開始我認為自己是沒有根本執著的。對照師父的講法,我不屬於師父列舉出的任何一種人,而我在內心又找了半天也沒有找到自己的根本執著,我沾沾自喜,覺的我是一個沒有根本執著的人。

從那以後,我索性就不再找自己的根本執著。平時修煉我也按照師父的講法對照自己,遇到問題向內找,去執著心,覺的也在大法中修煉。然而,自以為對師父對法堅信、對修煉堅定的我,卻一再做出一個大法弟子不該做的事。──原本在常人時我是一個膽子很大的人,可是在七二零以後卻變成了一個怕心很重的人。雖然也做著證實法的事,可有時不但沒有證實法,相反的卻給大法抹了黑,給自己的修煉留下了污點。

我的修煉一直都不是那麼精進,顯的懈怠。但是師父一直沒放棄我這個弟子。二零零五年十月下旬的一天,在我去掉一個強大的執著後,我突然悟到我的根本執著原來是貪圖安逸呀。因為我在修煉大法之前信了半年的佛教,信佛教的原因就是因為可以去極樂世界。佛國世界是那樣的美好,在那裏我甚麼都不用做,卻可以享受美好的生活。於是我就誤以為我的根本執著是安逸心。

於是我就在修煉中把安逸心作為我的根本執著在往下去。當然我也一直在往下修其它的執著心。然而在修煉中,我一直不能使自己像其他同修那樣精進,修煉狀態時好時壞。自己也很苦惱,但就是精進不起來。

後來有一天我又想到自己的根本執著不是安逸心,而是懶惰心。因為我從小就不願意勞動,甚麼活都不願意幹,所以養成了幹甚麼都慢的習慣。我就想貪圖安逸本身就是因為我不願意幹活造成的,所以我的根本執著應該是懶惰心。所以我一改以前甚麼都不想幹、不願幹的缺點,儘量多做家務;在單位也是有活兒馬上就幹,決不拖拉。然而仍像是有一層東西擋著我,使我一直不能精進。

直到前幾天,我和弟弟(同修)在法中交流如何向內找時,我忽然悟到原來我的根本執著是怕心。因為我在得法時同修跟我說的一句話使我立刻放棄佛教(本來在佛教也沒正經修過,只是看了一些佛教故事),轉而修煉法輪功。同修說修大法可以肉身成佛,不用涅槃。我一聽認為修大法可以不死,那我必須修大法。──現在我終於明白了:我修大法原來是為了不死,那就說明我是怕死,所以在邪惡迫害我時我才表現的怕心那麼重!

當找到這一根本執著時,我感到震驚,做夢都沒想到自己的根本執著會是怕死。如果是簡簡單單的怕,比如怕有執著、怕犯錯,怕被迫害等等可以慢慢的去掉,可我竟然是怕死,執著這個肉身,這怎麼能是一個真正的修煉人呢?!

師父說「放下生死你就是神,放不下生死你就是人」(《美國法會講法》〈紐約法會講法〉),而我的根本執著是怕死,那就說明我一直沒有放下生死,那我不就是個人嗎?原來我雖然得法十幾年可是一直一腳門裏一腳門外,並沒有真正的走入到大法中來,並沒有真正的成為師父的弟子,我幾乎與千萬年等待的修煉機緣擦肩而過,這太可怕了。我絕不能再讓它在我的身邊存留,怕死的不是我,是那種不好的物質,我要堅決把它去掉。我感到自己的身體周圍有一層物質去掉了,我知道是師父把我的那個怕的物質在往下拿。

師父說:「人在世間帶著這些心嚮往著美好的追求與願望沒有錯,但是作為修煉的人當然不行。那麼你可以在此等思想的作用下入大法的門,然而在修煉過程中就要把自己當作修煉的人,在以後的看書、學法精進中認清自己入門時是甚麼想法走進大法的。修煉一段時間了,是不是還是當初的想法,是不是人的這顆心才使自己留在這裏?如果是這樣,那就不能算作我的弟子,這就是根本執著心沒去,不能在法上認識法。大法在中國遭到的邪惡考驗中淘汰下去的都是這種執著心沒去的人,同時給大法帶來一些負面影響。」(《精進要旨二》〈走向圓滿〉)

我終於找到了自己的根本執著,雖然比起精進的同修我的根本執著找到的晚了很多,但我終於找到了,我終於成為了師父的真正的弟子。當然我還有許多執著心沒有去,但我會在今後救人與精進實修中去掉它,圓滿跟師父回家。感謝師尊的對我這個不爭氣的弟子的不放棄!感謝師尊對弟子的耐心等待!

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