比如,我身邊就有一個老年同修經常說,我兒子可善良了,可好了。實際上,她兒子除了對她好之外,對外人真的很一般,脾氣暴躁,而且還亂搞男女關係。還有一個乙同修也說,我們單位領導真是個好人,原因就是因為他們領導脾氣比較好,不愛訓斥員工,不拖欠工資等等。我以前也經常說,我們單位領導可好了,實際上只是因為我們單位領導給我們提供免費的中午工作餐,按照發放工資,對員工偶爾的遲到早退比較寬容。但是我們單位領導在私生活方面非常淫亂,而且為了利益都可以採用不正當的手段。我們說他們好,只是因為這些人對我們好,或者是符合了我們某方面的觀念,並不是真正的好人。
就算明白真相的常人,很多人道德一樣的十分低下,我們只能稱這些人為對大法有正念的,或者明白真相的人,這樣的人如果不符合宇宙的標準,也不能稱為真正的好人。由於在這方面認識不清,一些同修覺的某人對大法很有正義感,因此而把這些人當作是自己人來對待,結果在這方面吃虧的例子也不少,直接間接的損失也有一些。其實就算某人明白了真相,我們也不是說像對待他們像對待同修那樣信任,因為現在的常人很多就是言而無信,反覆無常的。我們對常人要善,但是對常人現在是甚麼情況,也應該做到心裏有數呀。
師父在法中講過,「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準」(《轉法輪》),那麼按照人的標準來說,至少也得按照古人的仁義禮智信的標準做到才算是好人吧!師父可沒有在法中肯定現在的常人是好人,師父在法中講過的是,現在人類的道德標準已經降到地獄之下了,這種十惡俱全的人類能夠配的上好人這個稱呼嗎?更有甚者,有的同修甚至認為某些大法弟子的缺點表現出來,從而認為大法弟子不如一個常人,而排斥同修。當然在大法弟子中搗亂的那種人不說了,那是另外一種情況,大法弟子是同化真、善、忍的,這是真正的好人,是最偉大的生命,有問題暴露出來是大法弟子需要在這方面提高的。但是常人道德水準與大法弟子根本沒有辦法相提並論。當我們明白這些後,就不會被常人的小恩小惠所帶動,不會為人間的各種情而戀戀不捨,也不會隨著常人的亂相而隨波逐流,推波助瀾,更不會被常人社會的各種敗壞表現而麻木不仁,我們能夠分清甚麼是正的、甚麼是不正的。就能夠更加的珍惜與同修之間的緣份,正念更加強大,同時也能夠注意修口,歸正在這方面不正確認識。
個人體會,層次有限,不足之處請同修慈悲指正。