同修經常成批的去,引的周圍常人說三道四。交流內容大多是同修帶著問題來問她,她給解答,解答的內容完全不在法上,舉個例子:一同修小腹部位感覺一硬東西,持續發正念感覺硬東西沒有了,就此事問該學員,此人竟表示:這些都是好東西,是發正念把它化掉了,趕快回去給師父敬香向師父要回來(大概意思)。另外她也交流如何悟《轉法輪》中的某段話,所謂悟的內容基本上都是根據書中的字面意思展開廣泛的聯想,對師父的法進行曲解。這裏僅舉一例:對於《轉法輪》中講到「達摩來中國時一根蘆葦渡江。」此人說:達摩是西來的,共產黨也是西來的,達摩一根蘆葦渡江預示著共產黨一黨執政。諸如此類的悟法很多。去過的同修普遍表現的比較興奮,覺得自己會悟了,提高很大,不但自己定期去,而且還鼓動周圍沒去過的同修一起去聽聽,明顯表現出不理智的狀態。
我想此人的問題大家應該很清楚是怎麼回事,但是如此偏離法的現象竟然帶動了我們身邊一批同修,真是讓人痛心。而且許多人至今還執迷不悟,痛心之餘,我想借明慧這個平台就此事與同修交流一下,真心希望那些還沒有認清此事的同修清醒過來。
師父在《轉法輪》中告訴我們:「其實我們不管是誰甚麼樣,只有一個法,只有遵照這個大法去做,那才是真正的標準。」「我跟大家講出這個問題,就是要告訴大家,一旦這樣的人出現,你千萬不要把他當作甚麼了不起的覺者。這在修煉上是一個很嚴肅的問題,只有遵照這個大法去做才是對的。」
師父還在《二零零三年元宵節講法》中說:「大法弟子你要在法上悟。你是堂堂正正的大法弟子,要理智的去思考符不符合法。還有的學員心思總是對功能感興趣,有一些學員我叫他們看到一些不同空間的正法情況,目地是增強學員證實法的信心,而有的學員還是不能正確對待,不在法上修,甚至有事要找有功能的學員給看,把看到的作為怎麼做大法事與修煉的指導。這已經很危險了。誰能看到正法的根本呢?!誰能把修大法的說清楚呢?!層次極低的表現不是真相的根本。不在法上修,不按照法去做,那你還是大法弟子嗎?!一有事就叫其看看是不是這麼回事,看甚麼哪?誰能看到你的根本?你的孩子也不行啊。我都講過了,大法弟子內部也不讓看的,要看到你們真實的修煉情況了那還修甚麼呀?告訴你甚麼都解了。看不到的!因為不同層次中有不同的顯現,哪個層次的表現對那層次中的生命來說都是真理,層層都是真理,可是它是一件事在不同層次上的表現,而最根本的表現在上頭,到最後才是最終的根本。你在哪個層次中你能看到是大法弟子根本的真相、正法的真相、師父的真相?你今天要能夠看到大法弟子與師父的根本真相、大法的真相,你今天就是這無量宇宙的主!你都看見了嗎?一切盡在眼底了嗎?你怎麼能這麼傻哪?!我都多次在法上講過,你們怎麼就非被干擾呢?」
師父的法講的如此明瞭,同修啊,你為甚麼還會被干擾呢?
認真分析一下,就會發現這些被帶動的同修普遍存在兩方面問題。一是學法少。被帶動的同修平時大多都是不注重學法,集體學法時學《轉法輪》,後期講法基本不怎麼學,還有的同修平時主要靠聽師父講法錄音來學法,常常是一邊做事一邊聽,儘管一天下來可以聽好幾講,但到底是否入心了,效果如何,這就不得而知了。有被帶動的同修,當大家指出其行為偏離法時,他信誓旦旦地表示他信師信法,聽師父話,想想看,連師父講過的很多法都不知道的人,這信師信法從何說起,又怎麼去聽師父的話呢!
二是不會實修。首先,不會實修就不能夠在法上提高。有些被帶動的同修,你要說他們學法少,他們很不服氣地表示他們天天看《轉法輪》,究其原因,就是都不會實修。不修心,心性不提高,就領會不到法的內涵,為了學法而學法,時間長了,就會覺得枯燥,產生求新奇、求新鮮的心理,帶來的一種現象就是:同修之間喜歡交流,本地互相走動交流,甚至跨地區大範圍交流。由於學法流於形式,法理依舊不清,因此遇到點風吹草動,就會被帶動。有的同修對於那人悟的:「到勞教所是師父安排去修心的」這樣明顯錯誤的認識竟然也很認同;有的同修至今還不知甚麼是「過關」。師父在《精進要旨》〈修者自在其中〉中講:「作為一個修煉者,在常人中所遇到的一切苦惱都是過關;所遇到的一切讚揚都是考驗。」那麼我們每天有那麼多煩心事讓自己苦惱,可以說時時刻刻都在修心,每天都有關要過,還用的著到勞教所去修心嗎?
其次,不會實修就是在遇事時不知道去查找自己的執著心,或者說不會找心,只是一味地看重事情本身。經常遇到已經被執著心帶動的同修說:「這事我沒錯,我甚麼心都沒有」,其實不是沒有,而是他用人心去衡量,自然發現不了執著心。甚麼是精進?師父在二零零六年《美國首都法會講法》中說:「精進那就是說他能夠時時刻刻注意到自己的言行,注意到自己的思想反應,能夠嚴格要求自己,經常的能嚴格要求自己,這就是在個人修煉中比較精進的。」(《各地講法七》〈美國首都法會講法〉)。那麼我們是不是能夠注意到自己的思想反應呢?不會向內找的同修就是抓不住自己的一思一念,經常被人的觀念帶動著找不到真正的自己,故而就分不清哪是人心、哪是正念,更談不上修心了。不會修心,不會向內找,也就不知道自己修的如何,不知道該如何精進,就會從表面上做事多少來衡量自己修煉的如何,甚至帶動周圍一片同修比做事,致使有些同修完全把做事當成了修煉,不修心性還要做大法的事,長此下去就滋長了「幹事心」。
另外,不會實修還表現在不願吃苦去執著,在修煉中逃避吃苦。能夠實修的同修都知道,修心去執著是很苦的,有時甚至是剜心透骨。而每到此時不會實修的同修就會滑過去,不願向內找自己的執著,不願在苦中提高心性,而是向外求,去找同修交流,或者通過忙活大法的事取代靜下心來向內找修心。這些不注重實修而忙活做事的同修往往都帶有求高求奇的執著心,這種種人心正好給那偏離法者提供了市場。
同修啊,我們這麼多年磕磕絆絆一路走到今天是多麼不容易呀,師父又為我們操了多少心呀,正法已到了最後,咱們不能在這最後的關鍵時刻走錯了路,使千萬年的等待毀於一旦啊!我知道同修心裏有師父,那就真正去聽師父的話吧!別再做讓師父難過,而讓邪惡高興的事了。最後再聽一聽師父對我們的告誡吧:「我想告訴大家的是:你們是經過風風雨雨走過來的,可千萬不要心如浮萍,一有風吹就隨著動。」(《關於小說<蒼宇劫>》)
文章所提問題只對事不對人,若有不妥之處,敬請同修慈悲指正。