交流| 同修，快清醒吧！

【明慧網二零一一年三月八日】我們地區最近出現這麼一件事：部份同修定期到一學員家中交流。據說該學員是開著修的，零八年被非法勞教二年，從勞教所出來至今不到半年時間。自從勞教所出來後，就找學員到她家裏交流，來者不拒。據說到她家交流的同修人來人往，並且還管大家飯。

同修經常成批的去，引的周圍常人說三道四。交流內容大多是同修帶著問題來問她，她給解答，解答的內容完全不在法上，舉個例子：一同修小腹部位感覺一硬東西，持續發正念感覺硬東西沒有了，就此事問該學員，此人竟表示：這些都是好東西，是發正念把它化掉了，趕快回去給師父敬香向師父要回來（大概意思）。另外她也交流如何悟《轉法輪》中的某段話，所謂悟的內容基本上都是根據書中的字面意思展開廣泛的聯想，對師父的法進行曲解。這裏僅舉一例：對於《轉法輪》中講到「達摩來中國時一根蘆葦渡江。」此人說：達摩是西來的，共產黨也是西來的，達摩一根蘆葦渡江預示著共產黨一黨執政。諸如此類的悟法很多。去過的同修普遍表現的比較興奮，覺得自己會悟了，提高很大，不但自己定期去，而且還鼓動周圍沒去過的同修一起去聽聽，明顯表現出不理智的狀態。

我想此人的問題大家應該很清楚是怎麼回事，但是如此偏離法的現象竟然帶動了我們身邊一批同修，真是讓人痛心。而且許多人至今還執迷不悟，痛心之餘，我想借明慧這個平台就此事與同修交流一下，真心希望那些還沒有認清此事的同修清醒過來。

師父在《轉法輪》中告訴我們：「其實我們不管是誰甚麼樣，只有一個法，只有遵照這個大法去做，那才是真正的標準。」「我跟大家講出這個問題，就是要告訴大家，一旦這樣的人出現，你千萬不要把他當作甚麼了不起的覺者。這在修煉上是一個很嚴肅的問題，只有遵照這個大法去做才是對的。」

師父還在《二零零三年元宵節講法》中說：「大法弟子你要在法上悟。你是堂堂正正的大法弟子，要理智的去思考符不符合法。還有的學員心思總是對功能感興趣，有一些學員我叫他們看到一些不同空間的正法情況，目地是增強學員證實法的信心，而有的學員還是不能正確對待，不在法上修，甚至有事要找有功能的學員給看，把看到的作為怎麼做大法事與修煉的指導。這已經很危險了。誰能看到正法的根本呢？！誰能把修大法的說清楚呢？！層次極低的表現不是真相的根本。不在法上修，不按照法去做，那你還是大法弟子嗎？！一有事就叫其看看是不是這麼回事，看甚麼哪？誰能看到你的根本？你的孩子也不行啊。我都講過了，大法弟子內部也不讓看的，要看到你們真實的修煉情況了那還修甚麼呀？告訴你甚麼都解了。看不到的！因為不同層次中有不同的顯現，哪個層次的表現對那層次中的生命來說都是真理，層層都是真理，可是它是一件事在不同層次上的表現，而最根本的表現在上頭，到最後才是最終的根本。你在哪個層次中你能看到是大法弟子根本的真相、正法的真相、師父的真相？你今天要能夠看到大法弟子與師父的根本真相、大法的真相，你今天就是這無量宇宙的主！你都看見了嗎？一切盡在眼底了嗎？你怎麼能這麼傻哪？！我都多次在法上講過，你們怎麼就非被干擾呢？」

師父的法講的如此明瞭，同修啊，你為甚麼還會被干擾呢？

認真分析一下，就會發現這些被帶動的同修普遍存在兩方面問題。一是學法少。被帶動的同修平時大多都是不注重學法，集體學法時學《轉法輪》，後期講法基本不怎麼學，還有的同修平時主要靠聽師父講法錄音來學法，常常是一邊做事一邊聽，儘管一天下來可以聽好幾講，但到底是否入心了，效果如何，這就不得而知了。有被帶動的同修，當大家指出其行為偏離法時，他信誓旦旦地表示他信師信法，聽師父話，想想看，連師父講過的很多法都不知道的人，這信師信法從何說起，又怎麼去聽師父的話呢！

二是不會實修。首先，不會實修就不能夠在法上提高。有些被帶動的同修，你要說他們學法少，他們很不服氣地表示他們天天看《轉法輪》，究其原因，就是都不會實修。不修心，心性不提高，就領會不到法的內涵，為了學法而學法，時間長了，就會覺得枯燥，產生求新奇、求新鮮的心理，帶來的一種現象就是：同修之間喜歡交流，本地互相走動交流，甚至跨地區大範圍交流。由於學法流於形式，法理依舊不清，因此遇到點風吹草動，就會被帶動。有的同修對於那人悟的：「到勞教所是師父安排去修心的」這樣明顯錯誤的認識竟然也很認同；有的同修至今還不知甚麼是「過關」。師父在《精進要旨》〈修者自在其中〉中講：「作為一個修煉者，在常人中所遇到的一切苦惱都是過關；所遇到的一切讚揚都是考驗。」那麼我們每天有那麼多煩心事讓自己苦惱，可以說時時刻刻都在修心，每天都有關要過，還用的著到勞教所去修心嗎？

其次，不會實修就是在遇事時不知道去查找自己的執著心，或者說不會找心，只是一味地看重事情本身。經常遇到已經被執著心帶動的同修說：「這事我沒錯，我甚麼心都沒有」，其實不是沒有，而是他用人心去衡量，自然發現不了執著心。甚麼是精進？師父在二零零六年《美國首都法會講法》中說：「精進那就是說他能夠時時刻刻注意到自己的言行，注意到自己的思想反應，能夠嚴格要求自己，經常的能嚴格要求自己，這就是在個人修煉中比較精進的。」（《各地講法七》〈美國首都法會講法〉）。那麼我們是不是能夠注意到自己的思想反應呢？不會向內找的同修就是抓不住自己的一思一念，經常被人的觀念帶動著找不到真正的自己，故而就分不清哪是人心、哪是正念，更談不上修心了。不會修心，不會向內找，也就不知道自己修的如何，不知道該如何精進，就會從表面上做事多少來衡量自己修煉的如何，甚至帶動周圍一片同修比做事，致使有些同修完全把做事當成了修煉，不修心性還要做大法的事，長此下去就滋長了「幹事心」。

另外，不會實修還表現在不願吃苦去執著，在修煉中逃避吃苦。能夠實修的同修都知道，修心去執著是很苦的，有時甚至是剜心透骨。而每到此時不會實修的同修就會滑過去，不願向內找自己的執著，不願在苦中提高心性，而是向外求，去找同修交流，或者通過忙活大法的事取代靜下心來向內找修心。這些不注重實修而忙活做事的同修往往都帶有求高求奇的執著心，這種種人心正好給那偏離法者提供了市場。

同修啊，我們這麼多年磕磕絆絆一路走到今天是多麼不容易呀，師父又為我們操了多少心呀，正法已到了最後，咱們不能在這最後的關鍵時刻走錯了路，使千萬年的等待毀於一旦啊!我知道同修心裏有師父，那就真正去聽師父的話吧！別再做讓師父難過，而讓邪惡高興的事了。最後再聽一聽師父對我們的告誡吧：「我想告訴大家的是：你們是經過風風雨雨走過來的，可千萬不要心如浮萍，一有風吹就隨著動。」（《關於小說<蒼宇劫>》）

文章所提問題只對事不對人，若有不妥之處，敬請同修慈悲指正。