教育的根本是甚麼(圖)

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【明慧網二零一一年三月一日】王守仁是明朝思想家、教育家,因其曾駐陽明洞,故世稱陽明先生,即王陽明。

明朝思想家、教育家王陽明
明朝思想家、教育家王陽明

王陽明有一篇文章《送宗伯喬白岩序》(宗伯是禮部尚書的別稱。喬白岩姓喬名宇,號白岩),是喬宇將出任南京禮部尚書時,到作者家中辭行、交談,然後由作者整理成文,送給喬宇,作為臨別的贈言。

文中通過兩個人的對話,論述了治學的根本問題。治學要專、要精,但專與精如果離開了道,不是流於溺,就是失於僻。所謂「道」,王陽明是指天地萬物生成發育的大道。專,專一,精,精粹。如果用專與精的心力明白了天地萬物生成發育的大道,那些詞章、技能等無關輕重的事情不也就自通了嗎?

庖丁解牛的故事就是註解王陽明論點的一個好例子。「庖丁解牛」說的是一個廚師給梁惠王解剖牛時所展現的出神入化的技藝。庖丁的動作不但優美,而且解剖牛時的聲音還與樂曲的節奏合拍。那麼,一個廚師是怎麼達到這種境界的呢?他的回答也很特別:「臣之所好者道也,進乎技矣。」說的非常明白,自己之所以能做到這一步,是因為自己對「道」的體悟要超過對技藝本身的追求。

由此可見,古人對為師者的要求「傳道、授業、解惑」就不難理解了,這個道不是一般事物的規律,而是天地萬物生化的大道,教育的根本問題就是把這個道傳授給學生。這個「道」在中國的儒、釋、道的經典中都有不同角度的闡述。

可是當今的中國大陸被中共竊取政權後,經歷了一次又一次的運動,尤其是「文化大革命」,已經把中華民族真正的傳統文化摧毀了,中共又刻意歪曲傳統文化,為了維護其邪惡的統治而加以利用。同時因為西方實證科技文明的衝擊,人們已經很難明白古人要表達的確切含義了。人們解決問題的方式已經成了「頭痛醫頭,腳痛醫腳」的簡單而機械的思維方式,從而對宇宙、人體、以及天地萬物的認識就像盲人摸象一樣那樣的幼稚可笑。

值得欣慰的是,就在人類迷茫無依的時刻,法輪大法把宇宙的根本特性「真、善、忍」的大法大道傳給了人類與各界眾生,使人類可以以此來洞徹生命、宇宙以及其間萬事萬物的奧秘。那麼,在當下做教師把法輪大法告訴學生,就是真正在盡到為師「傳道」的職責,為人父母的按照「真、善、忍」教育孩子就會塑成孩子美好的未來。

讓我們來看兩個遵循法輪大法中的道理而在學業和工作中受益的例子。

重點大學全年級第一名成績的由來

揚清在明慧網發表文章說,小時候他好好學習僅僅是為了不被父親訓斥,成績也只是班裏的中等偏上。中學時開始思考人生,在強烈的功成名就的思想支配下刻苦攻讀,終於考上了重點大學,成績雖然不錯,也從沒有冒過尖。但是代價是很大的,經常學到晚上十一、二點,頭髮掉了一大把,眼圈黑黑的,畢業照上滄桑的像個老人。

到了大學,彷彿到了奮鬥的終點,便懈怠了。看電影、旅遊、集體活動,繽紛的校園充滿了誘惑。空虛、迷茫也隨之而來,在學校圖書館看了古今中外很多哲學書、宗教書也沒有得到滿意的答案。後來看到了李洪志大師著作《轉法輪》,內心被深深的震撼。「真、善、忍」、「返本歸真」,一直縈繞在心裏,使他一下子明白了人生的真諦。

他在文中說:「通過不斷的學法,我明白了作為學生就應該學習好,學習好的目的是今後為工作負責,為社會負責。在學習中我按照法的要求修去執著心。比如,有時做課業會想得個好成績,一下子就意識到這是顆名利之心,應當去掉它,取而代之的是怎樣將課業做好,學成後更好的為社會負責、服務;當我的作業做的不錯時會有想顯示顯示的想法,又意識到這是顆顯示心應該去掉。我的心感到越來越平靜、踏實,日子就這樣一天天充實的過著。 」

當有一天同學突然告訴他:「你是全年級第一!」的時候他還以為同學在跟他開玩笑。

因為他每天要抽很多時間學法、煉功,根本沒有先前考學時刻苦,和其他同學一樣只是上課聽聽講,下課完成作業,考前看看書而已。全年級有近兩百多高手,況且他原本在這些高手如雲的優等生中並不出色,入學的成績在年級能排到五、六十名就不錯了。 可是當拿到成績單時他驚訝了,真的是重點大學的全年級第一名。

至此揚清寫道:「原來在我不斷的學法修煉的過程中我的心靜了很多,不再為名利所累,學習起來很輕鬆,老師講甚麼很快能領會,沒有多付出就很輕易地考取了第一名。是法輪大法澄清了我的心,開啟了我的智慧。從畏懼父親而學,到為了名利苦學,再到修煉法輪大法後的明理而學,法輪大法在我身上展現了神奇的威力。 」

「薑絲穿針鼻」與「豆腐上切肉」的絕妙技藝

二零一零年八月六日,新唐人電視台上有一段視頻,首屆新唐人全世界中國菜廚技大賽魯菜冠軍陳永明展示了「薑絲穿針鼻」與「豆腐上切肉」的絕妙技藝。

在電視上陳永明展示了直刀切、片刀切、切絲、花刀切等嫻熟技藝後,還蒙上眼睛表演「盲切」。他用自己切出的薑絲去穿針鼻,隨便拿起一根就穿過去了。他在豆腐上表演切肉,切出的肉絲大小一致、粗細均勻,真的是令人嘆為觀止。

陳永明說:「當你人和刀合為一體的時候,你的刀技會提上到一個意想不到的境界。」「大家可能聽說過人刀合一的那種狀態,有朋友說,你提的是精神上的東西,我們切菜這是技術上的事。實際上精神和技術是合二為一的,當你的精神和物質達到合為一體時,那你的操作技術會提升到一個意想不到的境界。」 「在刀和你的心融在一起一瞬間,你能分明你片的有多薄、切的有多細。」「如果你想做一個好的廚師,想要在廚師行業達到一種境界的話,心刀合一,人鍋合一,達到那樣更高境界的話,你必須淨化自己。」

其實,陳永明所表演的「豆腐上切肉」與「薑絲穿針」的絕活,也是一個在廚師界流傳的傳說,現在已沒有人能做到了。陳永明直言不諱地說他的這一功夫,是在參加新唐人中國菜廚技大賽以後,在修煉法輪大法的過程中,忽然間覺得自己有一種提高,很自然地就掌握了這一門獨到的功夫。

陳永明所展示的刀功以及他的體悟,那是一種境界提高後的狀態,這就不是單純練習技術所能達到的了,主要是要求廚師的心要純淨,達到一種人刀合一的境界。

像以上這類似的例子還有很多,他們都在法輪大法的指導下通過修煉自己,獲得了身心的健康,道德的昇華,在所從事的工作或者各項技藝中不斷體悟著「道」,也在自己從法輪大法中領悟的「道」的指導下使各種技能隨之昇華。此時我們更能體會到,當下作為一名教育工作者把法輪大法介紹給學生才是真正把學生引領上人生的正途。

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