修出神的思維

【明慧網二零一一年二月四日】同修經常提醒遇到事不要動心，可是自己卻怎麼也做不好。

最近一隻眼睛突然間模糊不清，如果當時不承認它的存在，發出強大的正念解體它，及時的學法向內找漏，這就等於徹底否定了，可能當時就能過去。可是自己卻不是這樣，而是被當時的這種假相嚇懵了，人的不好的念頭不斷的往出返，弄的不知所措。後來才想到這突如其來的現象正常嗎？肯定是另外空間的邪惡鑽空子迫害，趕緊坐下來發正念。但畢竟不是事發時瞬間發出的真念，而且心態一直不穩，所以至今還沒有把這不正的狀態徹底歸正過來。

靜下心來學法向內找，從表面狀態來看，自己已經有好長一段時間學法不入心，發正念心靜不下來，講真相心不到位，原因是來自於親情的干擾，放不下對親情的執著，被邪惡鑽了空子。可是再往深裏想一想：為甚麼來了事總把它當成事？為甚麼一遇到事就用人念來對待？為甚麼在關鍵的時刻就想不起自己是個修煉的人？為甚麼遇到事時想不起法？

越想越覺的修煉的嚴肅，越想越覺的自己修的不好，距離法的標準差的太遠，越想越覺的已經不單單的是從表面上對親情的執著了。過去還覺的自己法學的也不錯，法理比較清晰，通過這次的檢驗全露餡了。我們要全盤否定舊勢力安排的這場迫害，我們對舊勢力安排的用魔難來檢驗大法弟子不予承認，可在實際的魔難中確實能夠看出一個人的法學的怎麼樣，心性、層次高低，信師信法的程度高低。其實修煉中沒有偶然的事情發生，這件事的本身不就已經檢驗出自己的法學的並不好，心性、層次不高，信師信法的程度不夠嗎？如果學法中能夠同化法，時刻能夠把自己當作一個修煉的人，堅定對師對法的正信，這種狀態也可能不會出現的，即使出現了也一定會過好的。

從中還悟到，來了事能否把它當成事，遇事能否做到不動心，也是在檢驗一個人修煉的定力。另外來了事能否放下事情的本身，不去就事論事，跳出事情的本身去看問題也很關鍵。其實出人念時必動人心，神念出就不會動人心，人神之間真是一念之差。我們是走在神路上的大法徒，就應該修出神的思維，站在神的角度去衡量事物看待問題，而不是把自己當成人，用人心去看問題做事情。

這件事使我看到了自己很多的不足，看到了修煉是多麼的嚴肅，看到了光停留在表面而不紮紮實實的實修是根本不行的，也看到了一個修煉者如果不能夠從根本上做到信師信法就不可能修成。

教訓中得到的一點粗淺認識，請同修慈悲指正。