做一個合格的正法時期大法弟子
我是97年在祛病健身的思想指導下走入大法修煉的。通過不斷的學法，明確了大法並不是用來治病的，也不是只限於在常人中「做好人」的層次，而是真正「往高層次帶人」的宇宙大法。在99年「7.20」以後，我沒有向外看，而是按照大法對修煉人的要求 注意向內看自己是不是按照法的標準來看問題。當時有的同修問我：「政府還能給我們平反嗎？」我就對同修說：「不要看他們的臉色行事，他們平反我們煉，他們不平反我們也煉，在我的心裏已經沒有平反這一說了。」在遭受迫害的時候，我沒有配合邪惡的要求而往外咬同修，相反還設法保護同修。在正法修煉中，能夠按照師父的安排理智的做著三件事。總之，走馬觀花的看，自己好像是一個合格的正法時期的大法弟子。因而，不免生出一種沾沾自喜的歡喜心。
那麼，自己到底做的怎麼樣呢？隨著學法的不斷深入，好像有一種力量在促使我捫心自問 「我是個合格的正法時期的大法弟子嗎？師父的法真的不是在指出我存在的不足嗎？我真的沒有師父指出的那些問題嗎？」強烈的時候一天能反映出好幾次。這時，我就要求自己「心一定要正」，決不允許舊勢力和一切邪惡鑽空子。後來我想起前段時間做的一個夢：夢見自己用一個籃球當坐騎，抱著孩子一顛一顛的在馬路上跑。有時候繞過人群，有時候越過障礙，覺得周圍的人都在看著我，我有點喜不自勝。後來，在一個路口旁邊看到一個採石後留下的大坑，在坑的一邊有一堆蓋著土的碎石頭，石頭堆的斷面下蹲著一個小女孩，上面躺著一個成年女子在向我招手，示意我跳下去，被我婉言拒絕了。似醒又似在夢中的狀態時，首先想到的就是師父在點悟我。然而，點悟甚麼卻一時說不上來。
在不斷的向內找中，師父關於「顯示心加上歡喜心最容易被魔心所利用」（《精進要旨》〈定論〉）的法突然展現在眼前，我一下子悟到：夢中的事不管是「好」也好，「妙」也好，那不是師父在誇我，而是魔在用誇獎的方法誘導我往偏離大法的邪路上走。打一個寒顫後情不自禁的自語：「好險啊！」於是，雙手合十，感謝師父又一次把我引領到正確的修煉軌道上。從此，我不但更抓緊學法，而且要求自己靜下心來學法，並且背誦師父的《精進要旨》，嚴格要求向內找自己的不足。至此，我更深的感悟到師父的大法是那樣的深奧，連每一個字和每一個字的偏旁部首都是師父的法身和法輪。在如此偉大的佛恩浩蕩下，再一次深感自己的不足，自己那種喜好自我表現的心、願意聽好話的心、喜好看別人對自己如何的心、聽不得批評意見的心等等，在一定程度上比師父指出的有過之而無不及，存有這些心怎麼能算一個合格的大法弟子的呢？！大法弟子只有按照師父的要求，在做好三件事中紮紮實實的提高自己。
靜心學法，勇於向內找自己，認識了自己長期沒有認識到的問題，挖出了自己隱藏很深的心。對於我為甚麼遭到迫害的問題，過去一直沒有認識清楚，也沒有真正找對，總覺得個人修煉時期能夠在弘法中修自己，正法時期能夠在做好三件事中修自己，不能說做的很好，也算是比較精進的真修弟子。當我背誦《大法不可竊》等經文時，突然間悟到並不是這麼回事，而是自己的心在很深的空間裏隱藏著對大法認識的基點問題。原來，我在學法初期，只是表面明白了大法是為了修煉而不是為人類社會而傳的。他雖然不是為人類社會而傳的，但對社會的精神文明建設具有極大的促進作用，足以解決社會信仰危機、人心不古、世風日下、危機四伏等等社會問題。因此我在工作崗位上經常利用有利時機，講大法對常人社會文明建設和社會安定及人心向善的促進作用等。講到興致高時，往往頭腦就失去控制，就會流露出「法輪大法佐以孔孟之道、甚麼思想，才是當今的治國之道，否則中國就沒有出路」之類的話。
當然，在向眾生講清真相時，大法對人類社會帶來的好處並不是不能說，也不是按照講的多或少來劃分對與不對，關鍵是要看自己的心裏是怎麼想的？有沒有為常人社會如何來對待大法的執著心？我在弘法和講清真相中，在人的表面上雖然沒有十分清楚的就是要維護常人社會的甚麼，也有講清大法對常人社會的好處是證實大法和弘法的需要之想法。但是，仔細回憶弘法與講清真相的過程，不難發現在自己的內心深處確實有執著常人社會如何的影子在晃動。那種法輪大法佐以甚麼、甚麼的說法，不正暴露了自己的思想深處──更深層空間存有改動大法的因素嗎？這也正是我思想深處對大法基點的表露。這種基點就是還在用人的觀念認識問題。我深深的認識到：自己的這種做法用法衡量起來並非小事，說輕了就是一個常人在做著人維護人的事，實質上就是一種竊法行為，是一種不知不覺的亂法行為。這才是我之所以遭到迫害的真正原因。
遭受迫害的根子挖出來之後，按照師父的教導，從自我做起維護大法。這是每一個大法弟子的責任，也是我義不容辭的責任。哪怕只是有一點點不符合大法的出格行為，都必須徹底的予以糾正。於是，我要求自己在緊跟師父的正法進程中，每一步不但不能對大法起到抵消作用，還要對正法起到積極作用，維護大法。
以上是自己學法修心的一點認識和體會，寫出來請同修們指正。
