對正念的一點初淺認識

【明慧網二零一零年七月十六日】為甚麼一些同修在監獄、勞教所被迫害的很嚴重，而一些同修遭受的迫害就比較輕？說到底就是正念足不足的問題。可是甚麼是正念足、甚麼是正念不足，自己以前在認識上一直不是很清楚。

我在二零零零年被迫害勞教，在邪惡瘋狂迫害時，為了反迫害曾經絕食和有過激的舉動。之後邪惡對我的迫害就減輕了很多，以致常人勞教人員見我在裏面的待遇，以為所有的法輪功都有這種待遇。

在反迫害中，我心中牢牢記住了「放下生死，就是神，放不下生死就是人。」（《澳大利亞法會講法》）這句話。我心中有一念，師父一定會保護我，師父一定能保護我。而且在有生命危險時，我在心裏喊師父保護我。雖然過激的行為是不符合大法法理的（請同修不要採用任何過激的方式反迫害），是不被師父承認的，師父還是保護了我。因為我放下了生死之念，因為我在有生命危險時知道喊師父保護，所以我在邪惡瘋狂迫害時闖了過來。在一定層次上證實了師父的法的同時，也暴露了我對法的認識不足的一面。

前不久，明慧上登了一篇同修的體會：同修在監獄反迫害絕食時，感覺自己心性不穩時就停止絕食，然後，背法、在法理上提高認識，出現怕心時，發正念消滅它。當他每次反迫害出現怕心時，他就針對怕心發正念，每當他消滅了自己的怕心，邪惡針對他的囂張的迫害，都在無形中被解體了。最後他不但不需要服奴役，而且可以在裏面堂堂正正煉功。他證實了師父所講「沒有了怕，也就不存在叫你怕的因素了」（《精進要旨二》〈去掉最後的執著〉）這個法。

我妻子也曾經被迫害，在勞教所邪惡妄圖「轉化」她。邪惡們採用了她們屢屢得逞的慣用手段，對她強行「攻堅轉化」。把她單獨關在一個地方，幾個包夾，幾個警察，每天放那些攻擊大法的錄像對她進行洗腦。白天放、晚上放，加上包夾的兇狠、警察的歹毒，很少有人能闖過關的。可是，妻子抱著「一個心不動，能制萬動」（《精進要旨二》〈去掉最後的執著〉）的正念，在心中不吃這一套，眼裏不看這一套。對於邪悟者的說詞，在心裏一概排斥，不進行反駁，不進行探討。在關鍵時對邪悟者棒喝：「你不配提我師父的名字，你不配說自己是修煉者，你也不配和我說話」。據說過去這些邪悟者，有時達不到目地會對大法弟子行暴行惡。可是她們在我妻子的正念對待下崩潰了，從此再也沒人來「幫教」、「轉化」了。另一方面，妻子對包夾、警察人的一面向來都是慈悲善待，表現出的是一種祥和的心態，這種善的力量使惡人怎麼也惡不起來。

而我在勞教所卻是以一種針鋒相對的姿態對付他們，雖然也達到了減少迫害的目地，但在修煉的境界上明顯相對低了很多。如果我能像她那樣慈悲善待一切眾生，在放下生死之念的同時，能用祥和慈悲的力量化解一切，那結果一定會更好，可能會救度更多的眾生。

我知道，有很多同修在勞教所也反迫害，起初也表現的很堅定，最後不是沒挺過來被「轉化」，就是被迫害得很嚴重。為甚麼呢？我想既是正念足不足的問題，又是法理清不清的問題。

師父在《精進要旨二》〈去掉最後的執著〉中告訴我們：「在過去一年中，學員自身的業力、對法的認識不足、在難中還有放不下的執著，在痛苦的過關中不能用正念對待等等，都是被邪惡加重迫害的主要原因，也是邪惡真正破壞法的根本藉口。」

反思自己這麼多年走過的路，對照師父的法，發現自己對師父有關講法的理解幾乎是空白。

首先，執著一大堆。其中，第一次遭迫害出來後，由於自己沒有向邪惡妥協，當地同修把我當作常人的「英雄」加以崇拜，自己心裏很受用。第二次遭迫害，雖知道努力去找自己的執著心，可是始終對這些執著心去的不徹底、不乾淨。其次，在過關中沒有用正念去對待。沒有想到自己是大法弟子，應該走的是師父安排的路。師父教我們發正念，自己卻對發正念不夠重視，且發正念的質量不高。這些都是我的不足。

以上是本人現階段對正念的一點初淺認識，能起到拋磚引玉的作用足矣！