按照師父的要求做,才能否定舊勢力的安排

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【明慧網二零一零年三月九日】現在有一種現象,就是一聽到有人幫助同修找出不足,就說這是在向外找、在找同修的漏、是和舊勢力站在一起。我個人認為這是一種偏激的說法。

《大紐約地區法會講法》中師父講到:「被干擾,你不能老是覺的誰干擾了我要消滅它、誰干擾了都不行。(眾笑)可是你為甚麼不想一想,為甚麼干擾你?為甚麼能夠干擾的了你?是不是自己有甚麼執著?放不下的?為甚麼就不看看自己呢?真正原因是在自己這兒,它才能鑽了空子!」

《亞太地區學員會議講法》中師父講:「不管是舊勢力的安排還是業力,我們首先想自己,我連你們發正念的時候都叫你們首先清理自己。先看自己,自己有問題了,那就處理好。那時候舊勢力它也沒辦法,它抓不到你的把柄自然也就退了。當然了,現在舊勢力退了也不行,徹底清理,發正念清理完自己就清除它。 」

從師父的講法中,我們知道,舊勢力是鑽了大法弟子人心的空子才干擾得了的。被迫害的同修要想否定舊勢力的安排,只要儘快的找到自己的漏洞,快點修上去,就能迅速從根本上否定舊勢力的安排。這是按照師父的要求在向內找,是在法中修煉,這不是承認了迫害,更不是承認「迫害有理」。

當同修被綁架或者處於「病業」等不好的狀態時,往往對自己的執著認識不足,或者認識的不夠嚴肅。而經常在一起的同修卻會看的很清楚。如果這時周圍的同修能幫同修找出不足,讓同修迅速找到自己的人心提高上來,或者其他幾個同修就此事切磋一下自己的看法,以吸取教訓,這都是在修煉之中。只要我們不抱有指責、埋怨、證實自己等人心,就是正常的大法弟子之間的交流。當然,另一方面的法理我們也要清楚,即使同修有漏也不允許迫害,我們也不承認它,在幫同修找出不足的同時,我們還可以幫同修發正念清除另外空間的邪惡生命與因素,一起多學法,用大法充實我們的正念,這都是在否定舊勢力的安排。

對同修慈悲,和幫同修找到不足,兩者並不矛盾。幫助同修找到人心,不是不能包容。在正法修煉中,同修之間只有包容是不夠的。因為舊勢力在虎視眈眈的盯著我們,有空子它就要鑽。我們幫助同修提高上來,就會避免很多損失,這才是真正的慈悲同修。人情不是慈悲,人情代替不了修煉。有人看到同修有漏,不用法衡量,用感情衡量,哥倆好,姐倆親,感覺對方那個問題沒甚麼;或者覺的經常在一起,說出來怕對方不接受,傷了面子,以後不好來往,影響「配合」,於是就「容」。卻沒有想到這個「容」,不是法中要求的「包容」,是在「縱容」,是人的情。看到同修有漏不說,漏洞大到被迫害的地步了還不說,不僅不說,還幫同修掩蓋,誰說還跟誰急。我們想一想,這是在幫同修呢,還是在害同修?

《轉法輪》中,師父告訴我們:「凡是在煉功中出現這個干擾,那個干擾,你自己得找一找原因,你有甚麼東西還沒有放下。」大法在制約一切。在這麼多年的證實法的路程中,相信我們每個實修的大法弟子都有這樣的體會:在遇到問題時,如果我們真的能夠馬上找到漏洞修好自己,那個問題馬上就會煙消雲散,所有的干擾、迫害就會馬上被破除,一切都會柳暗花明。「靜思幾多執著事 了卻人心惡自敗」(《洪吟二》〈別哀〉)。

在《洛杉磯市法會講法》中,師父說:「當然啦我不主張都去指責別人,可是別人要看到有問題或者會影響講真相、影響到大家的配合是要說,我的法身也會通過哪個學員的嘴去點化你。」大法弟子交流切磋、整體提高是師父留下來的修煉環境,我們應該按照師父的要求去做。我們要做的是純淨自己,讓這個修煉環境純淨下來。這就要求,幫助別人,要先看看自己的心態,有沒有執著自我、證實自我的人心,有沒有對同修的指責、埋怨等人心,能不能包容同修的不足,因為只有在慈悲包容同修的心態下,幫同修指出來的時候才能做到心態平和而不激動,才能做到師父要求的「語氣、善心加上道理」(《精進要旨》〈清醒〉);被別人說的,要堅決修去「不讓說」的心,「必須做到誰說都行,有就改無就注意」(《洛杉磯市法會講法》),無條件向內找。如果都能做到這樣,那我們的交流切磋才會是有價值的,而不是含糊其辭、走形式的,我們的提高也是最快的。

一些同修說,我也在幫同修啊,可為甚麼效果不好呢?甚至在難中的同修感到很大壓力,不願意聽我說呢?我想我們在幫助同修,那就要把「同修能否接受」擺在第一位。在難中的同修因為直接受到干擾,思想也許不是很清晰,我們避免簡單的說教,而是用循序漸進的方式啟發,用自己的親身體會交流,本著善念處處為同修著想,使同修能真正的體會到修煉的美好、神聖和偉大,在本質上對法更加嚮往和堅定,那去執著也許就是容易的事情了。

個人層次上的一點體會,不足之處請同修慈悲指正。

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