作繭自縛與破繭而出

【明慧網二零一零年十一月六日】宋朝詩人陸遊在一首詩中說，「人生如春蠶，作繭自纏裹」（指人生春蠶吐絲作繭，作了繭子把人自己包纏在裏面）。今天每當想起「作繭自縛」這個成語，我便聯想到了生生世世迷失在人中、被後天觀念包裹著的自我，和在修煉現實中「破繭而出」的艱難。

我們都知道作為每一個人來講，他先天的本性都是最純真、純淨和純正的，可是一個生命一旦接觸到了一種社會現實，受到了外部世界的影響之後，就開始被污染，使這個生命逐漸變的越來越不那麼純真、純淨和純正了。就像那個蠶「作繭自縛」的過程一樣，慢慢的被後天形成的觀念包裹起來，露不出他先天的本性了。

作為修煉人亦是如此，我們從最高處來到最低處，在層層下走的過程中，被低層空間的物質污染的也越來越嚴重。我們自身的空間場都被後天的人心、執著和觀念包裹著，使表面空間這個人變的越來越不好。而修煉就是要把這些包裹在表面的人心、執著和觀念一層一層的修掉，破除後天形成的這個殼，顯露出他先天的最本性的一面。可是修煉起來這「破繭而出」的過程又談何容易，每個人都會有很深的體會的。

記得剛開始修煉的時候想的特別簡單，覺的放下「名利情」不是很難的，名和利都好放，就是情難一些。修煉一段時間後，又發現利也不好放，再往後又發現名也不好放。隨著往下修的時候，發現這三者是攪和在一起的，簡直是剪不斷、理不清。後來發現了造成這一切的根源是後天形成的觀念，再後來又發現了觀念的背後是舊宇宙生命的本質──私。那麼再後來是甚麼呢？現在還沒有很清晰的悟到。

師尊在《轉法輪》中告訴我們：「整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」「就必須從根本上改變常人的觀念」在《轉法輪（卷二）》〈佛性〉中又告訴我們：「但破除後天的意識觀念很難，因為這就是修煉。」「人要返本歸真，這才是做人的真正目地」（《轉法輪》）。其實師尊是在告訴我們修煉的真諦，人要想返本歸真，「就必須從根本上改變常人的觀念」，徹底修去所有的人心和執著，破除後天在「作繭自縛」過程中形成的那個殼，返回你先天的本性中去。

同修們，讓我們在做好三件事的同時，下決心破除被後天的人心、執著和觀念所包裹著的那個殼，破繭而出吧！