【神傳文化】明識因果 善有善報

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【明慧網二零一零年一月五日】古人認為,人的命運與禍福,都是有因有果,一切取決於自己行為的結果,一切都逃不出天理的安排。然而天道佑善,常眷顧、幫助善良的人,使其做事有如神助。自古以來積德改運的例子不勝枚舉,以下是南宋的趙雄行善得報的故事。

趙雄生來樸實厚道,讀書識字不十分聰明,說話也不是很伶俐,他父母也認為像他這樣也就知道些字罷了。對於先生講的一些典故,趙雄很多都記不住,只牢牢記住了先生講的這樣一個故事:說王曾的父親一生敬重字紙,積德行善,一日夢見孔聖人對他說道:「汝一生敬重字紙,積德行善,陰功浩大,當賜汝一貴子,大汝門戶。」果然生出王曾,中了三元。趙雄想道:「我一生愚笨,多是前生不惜字紙,不積善之故。以後一定要多行善事。」果然善念虔誠,自有報應,筆下的文章越寫越順,與原先大是不同。一日,趙雄便要赴臨安來科舉,周圍有人嘲笑他,他也不與人爭論。

趙雄赴科舉路上,一日見樹林之下,一具骸骨暴露在地,想到西周時文王遇枯骨,必然埋以土泥。於是叫僕人借得鋤頭一柄,主僕二人將此骸骨埋於土泥之中。考試揭榜後,趙雄中了舉人。到了會試之時,合天下舉子都紛紛而來,趙雄想到:「自己這樣水平中舉已屬僥倖,怎再參加會試?」遂不想進場,在僕人一心攛掇之下,才勉強進場。誰知隔壁號舍裏的那位舉子不期突然患病,不住聲喚,只有趙雄急忙去安撫照顧,後回來匆匆寫了卷子,考官卻認為頗有古風,揭榜之日,又得高中。廷試之日,趙雄又記起了幾篇舊策,文筆也越發順暢,中第五甲。消息傳到家鄉,父母、鄉里都很吃驚,人們議論說:「看來趙雄的文章原本好,我們這裏人都不識得。今到了皇都地面,方才撞著識主。」人們都知道場中試官,都要中那文章好的舉子,但不知暗中自有神明作主,這都是舉子命運和德行所招。

趙雄先任縣尉,後升到西蜀太守。他因自己從陰德上積來的官位,並不敢做一毫傷天害理之事,虛心向賢人請教,任人唯賢;不貪贓私;帶人修築堤壩,使百姓免於憂患;在蜀郡五年,不知做了多少方便百姓之事。那時孝宗皇帝辭朝之法甚嚴,就在西蜀不遠萬里,也要來見。孝宗重賢禮士,但無論是因科舉或是因德行孝廉被薦舉之人,孝宗都要進行召對,或問聖經賢傳,或問古今學問事體,若對得來的,方可就職。時有著名才子甄龍友被人薦舉,孝宗召其問道:「卿名龍友,何義雲然?」甄龍友日常裏聰明過人,口若懸河,筆如泉湧,此時在金鑾殿上卻一句也答不出。孝宗見他不言不語,只得又說一句道:「卿名龍友,定有取義,可為奏來。」甄龍友怎麼也想不出,嗓子好像也啞了。孝宗連問二次,並不見答應。兩旁近侍官一齊催促,甄龍友愈答不出。孝宗見一句也答不出,就命近侍官扶出朝門。剛出朝門,甄龍友一下想起了,口也不啞了,懊惱地說:「願陛下為堯、舜之君,臣得與夔、龍為友。這一句有什難答?真令人慚愧。」不得不相信是命運所使。

趙雄任滿來京辭朝,見有甄龍友對答不來這一件事,想道:「甄龍友是當今第一個才子,問一答十之人,在皇帝面前一字也說不出,況我學疏才淺,口嘴又不伶俐,如今怎樣回答?」穿戴好朝衣襆頭,又看時間太早,於是伏於桌上睡去,恍惚之間,見一尊天神下降,身上穿五彩嵌金袞龍袍,腰繫八寶白玉帶,還有兩位侍者跟隨,趙雄急忙拜接。神道稱是文昌帝君,說:「上帝以汝敬重字紙,善積陰德,做官愛民恤物,今特佑汝。汝入朝之時,皇帝問道:『卿從峽中來乎?風景如何?』汝但對道:兩邊山木合,終日子規啼。」道罷,與二童子登雲而去。趙雄驚醒,望空禮拜,隱隱如見。入朝時,趙雄出班辭朝,孝宗果然道:「卿從峽中來乎?風景如何?」趙雄急忙奏道:「兩邊山木合,終日子規啼。」孝宗聽後大悅,首肯再三。

隨後,孝宗對宰相江玉山說:「昨日蜀中郡守趙雄入對,朕問以峽中風景如何,他誦兩句杜詩以對,三峽之景,宛然如在目前,可謂善言詩也。可與寺丞、寺簿之官做。」汪玉山出朝來對趙雄說:「你這兩句杜詩對的好,真是才思敏捷。」趙雄於是把愛護百姓、積德行善之事感得文昌帝君佑護說了一遍。汪玉山道:「原來如此!今聖上要與你寺丞、寺簿之官做,如做了此官,不時召見,倘再問對,你怎得對,不如仍歸蜀郡。」趙雄同意。次日,汪玉山入朝奏道:「臣昨以聖意傳語,彼不願留此。」孝宗道:「此人恬退如此,真可嘉也。可與他節憲使做。」遂御批為節憲使。幾年後漸漸做到宰相,趙雄想自己才疏學淺,遂屢辭宰相之位。孝宗見他恬退,越不容辭職。

一日,趙雄將入朝,只見一個息太守辭朝。閣門吏問這太守說:「你怎麼姓這般一個怪姓?」息太守答道:「春秋時有個息媯,漢時有個息夫躬,從來有這息姓,怎生說是怪異?」趙雄偶然聽見,記在心下。適值息太守辭朝之後,恰好趙雄奏事。孝宗問道:「適才有一個姓息的太守辭朝,世上怎生有這個怪異之姓?」趙雄即奏道:「春秋時有息媯,漢朝有息夫躬,此是從來所有之姓,非怪異也。」孝宗大喜道:「卿學問該博如此,真『宰相須用讀書人』也。」趙雄於是說自己也是剛聽到的,孝宗更喜他誠實。自此之後,凡有問對,或是夢寐之間影響之際,定有些先兆預報,一一無差,真福至心靈也。趙雄任宰相,經常提醒孝宗勿忘靖康之恥和中原父老備受蹂躪,主張收復中原,重用主戰派,保護忠臣。他待人寬厚,極肯薦舉人才,薦拔賢士不計其數,為人稱道。後來辭官歸老林泉,人皆稱其真人間全福也。

自古以來明曉因果、認知事理的人,總是把品德和善行看作是最重要和最可信賴的,規範調整自己的行為去符合天道的規律。所以歷來的人們向人勸善並不是沒有原因的。

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