十幾年的修煉體會點滴記
清晨第一念：「我是大法弟子！」
師父在《轉法輪》最後說：「我主要提出點要求：希望大家在今後的修煉當中，把自己當成一個煉功人，真正修煉下去。」師父經常在講法中也這樣教導我們。我曾多次約束自己：要事事「把自己當作一個煉功人」。可是做的不夠好，只是有一點還堅持做了，就是每天清晨鬧鐘一叫醒我，第一個念頭就是：「我是大法弟子！」於是，精神十足立即起床。
在個人修煉的階段，每天四點半起床，去公園集體煉功；正法修煉以後，自從有了每天早上三點半的全球大法弟子集體煉功項目，我就按時參加集體煉功。睡眠時間越來越少了，平均每天不到四個半小時，而白天精力還很充沛。覺的這清晨第一念：「我是大法弟子！」起到了一定的統領全天的作用。
如果能時時想著「我是大法弟子」就好了。只要盡心盡力的一點點去做，這就是「修煉」，實質就是按照「真、善、忍」標準去做。也能像「清晨第一念」那樣持之以恆，定會達到「無私無我」境地的。
是不是真修弟子？「要問自己」
我剛開始修煉大法的時候，把藥匣子裏的藥全倒掉了，唯獨救心丹和保險盒還在兜裏揣著。心想，不知師父是否承認自己為「真修弟子」，如果心臟病再突發，又扔了急救藥，也許一下乎悠過去了。學法中悟到：是不是真修弟子？不必問別人，「要問自己！」「問自己」裏有兩個涵義：一是依照大法標準來衡量自己；二是自己最了解自己是不是真心修煉了。
在多年來的修煉中，除了邪惡的迫害，經常遇到病業、魔難、過關等，而修煉又沒有榜樣，全憑你自己那顆心去悟，所以我就牢牢記住：是不是真修弟子？「要問自己！」
電腦班上的「老年學員」
中共惡黨集歷次政治運動之邪惡大成，鋪天蓋地的迫害大法開始的時候，心中從來沒有過的難受，真感到「一日如三秋」。當我在偶然中第一次看到明慧網時，心情無比的激動，看網上同修的文章，感動的熱淚滾滾。於是下決心學電腦，而子女都害怕不敢教。這樣，我報名參加了社會上的電腦學習班。那裏的學員都是年輕人，年過花甲的沒有第二個人。
自己又不懂英文，只念過十年半的書，學起來很費勁。我這個「老年學員」很顯眼，但我不在乎，不齒下問。回來後買了電腦，總算能上網閱讀了，這就很高興。
寫文章用漢語拼音，慢慢的也能寫出來，可是不會發稿，我就複製到軟盤上，請同修給發。跑很遠的路送去了，過幾天再去問時，說：「軟盤壞了，打不開。」那時還沒有U盤和移動硬盤，軟盤經常損壞或文件丟失。那麼就從新再作一次，甚至兩次。
真相資料也不會打印，只能到同修那兒取。後來傳資料的人出事了，我就自己摸索著做資料，實在不明白的就問孩子們。沒想到「老年學員」也能成了一朵小花。其實都是師尊幫助的結果。為了送資料，又買了助動車。後來還教別人上網，為達到遍地開花盡一分力。
現在回顧起來，這個互聯網、電腦等的發展，所謂的「電子時代」，就是為大法弟子證實法而產生和存在的。所以我們人人都應學會，也都能學會電腦的。
「把處處當作天安門」
那天晚上，我已準備好去北京天安門證實法了。外孫子突然跟我說：「你用電腦上網吧！」平時他玩起電腦遊戲來，是不願意讓別人用的，而今天很特別。我隨機上網，立即看到同修的一篇文章，裏邊提到：「把處處當作天安門」。心裏豁然開朗，這明明是師父的點化啊！應該順其自然，就地證實法。
於是，我買來十幾米長的大黃布，買來大卷的紅色不乾膠，我和是修煉人的老伴趕製了三天，做成了三個大橫幅，分別掛到了市裏三個大公園裏。「法輪大法好」和「真善忍好」，黃布底大紅字十分醒目。
那是我第一次走出去。開始有些怕，心裏一遍遍的默念：「大法不離身 心存真善忍 世間大羅漢 神鬼懼十分」（《洪吟》<威德>）。當深夜騎著自行車，走在大馬路上的時候，好像有人推似的，覺的師父就在身後的空中坐著。確實感到身體高大起來，唯我獨尊！過後才發現有一個大橫幅竟掛在公園派出所的門口了。
打那以後，很長一段證實法的時間裏，心裏始終保持一個念頭：「把處處當作天安門。」
怎樣理解「全面講清真相」？
師父在《放下人心 救度世人》中說：「從現在開始，特別是中國大陸的大法弟子、新老學員，放下長期執著的人心，全面開始抓緊救度世人。」後來在《精進要旨二》〈大法堅不可摧〉中，又講：「全面講清真相，正念清除邪惡，救度眾生，堅定的維護法」。
怎樣理解師父「全面講清真相」的教導並遵照去做呢？我想，就是要全盤否定舊勢力的迫害，徹底從人中走出來，利用各種不同的方式，在不同的場所、時間、人群，在不同行業、領域，去講清真相，證實大法救度世人。如果「把處處當作天安門」，主要理解為就地證實法。那麼「全面講清真相」，就是全方位的證實法。
掛橫幅、貼標語和不乾膠：在各公園的門前，黨校的教學樓、禮堂，大、中學的校園；還有科技館，體育場，農貿市場，電話亭、讀報攔、社區宣傳欄，電燈柱、電線桿，過街天橋、橋涵洞等所有場所；
發真相資料：各社區樓道，部隊醫院的住宅區，公檢法的家屬樓，大學的生活區，市郊棚戶區、農家村屯；
面對面、寫信講真相：同鄉、同學、同事、親朋好友；出生成長的鄉里，工作中、外出所接觸到的人；上至各級黨政官員、各新聞媒體職員、各企事業負責人，下至修車的、掃大街、收破爛的等人群；
還有打電話、寫信、發郵件等等，我體悟，就是要全方位的講清真相救度人。
把真相橫幅貼到市中心廣場上去
正法是偉大的壯舉，震撼乾坤。我想大法弟子應該堂堂正正的，把真相橫幅貼到最顯眼的地方，貼到市中心的大廣場上去。中共邪黨講佔領各種思想陣地，我們就來個針鋒相對，也把真相撒遍各個地域，尤其是重要醒目之場所。
我精心製作了三個真相橫幅，背面用了足夠的雙面膠，直奔市中心的大廣場而去，為的是喚醒世人，震懾邪惡。有兩個大廣場，因為周邊有「重要」機構，都有武警站崗，也都可以看到廣場內的情況。然而，大法弟子有師在、有法在，無所畏懼。在進廣場中心前，我對天上注視的眾神說：「你們看著，大法弟子為講清真相，理直氣壯的去貼，誰也阻擋不了！」於是，猶入無人之境，把真相橫幅貼到了廣場的大標誌物上。
還有一個真相橫幅，貼到了市裏最繁華的步行街的標誌物上。
正念與安全
關於「正念與安全」的問題，同修們研究討論的比較多。個人理解，正念：就是「用慈悲去洪法與救度世人」；安全：就是運用「智慧」，即講究方式、方法，講清真相，清除邪惡。
在實踐中我體悟到，只注意安全，而無正念，有怕心，那就是常人在做事；而只講正念，不注意安全，蠻不在乎的幹，則違背了常人社會的理，而容易被舊勢力鑽空子。所說的「正念足」，就是神念，也應包含著安全之念。注意安全也不必事先想的太細，因為情況有時是千變萬化的，只要有正念和安全之念，便可隨機而行。
一天晚上大約十點鐘，我上到一個舊樓的六樓，從上往下發資料，通常同修們都是這樣做的。本來這個樓口沒有任何門，可是回到一樓時才發現：一個自行焊製的鐵欄杆門，鎖住了樓梯口，出不去，有些緊張，這是我從來沒有遇到過的。冷靜了一下：我是救人來了，誰能攔的住！找一戶給開開就完了。一樓沒有住戶，我返到二樓。先把門上的資料取下來，心想是否把樓上發的也拿下來？不必了，帶著善心去求人，不會驚動全樓的。結果輕輕的扣門、和顏悅色的一說：「我到樓上辦事……」人家說：「那是假鎖沒鎖芯，一拽就開。」我說：「謝謝！」於是把資料又從新放到門上，再去開了假鎖。事後覺的：還真是個心態的考驗。
真正的「正念足」，在師尊的呵護下，會出現很多奇蹟。但往往都想「正念足」，可又覺的做不好。其實正念足不足，是修煉層次的體現，所以說的正念足也是相對的。我體會，到時要一心想著：「救度眾生是大法弟子的歷史責任，捨棄一切，我就是為救人而存在的。」同時發正念，就可以了。應達到：注重修心性，救人心態正，安全不放鬆，助師世間行。
郵寄中「用智慧」
「用智慧」還有一層意思，就是動腦筋想方設法，使人能夠接受真相資料。這裏僅舉郵寄中的幾個例子，來說明「用智慧」。
我在寫信中的稱呼和落款上，作了些文章。比如：給中央部委的頭頭寫，都是有名姓的，而高官往往不親自收信。可是無論官多大都有同學，特別是大學同學遍布全國各地，在姓名後邊加上「同學」二字，他便能親自收信了；再如：給公安部門的局長、所長寫，因為給他們的真相信很多，也不親自收，寫同學、老鄉，或落款為刑警學院、學校等為宜；還有，給中、小學校長寫，電話簿上有郵編、地址，沒有姓名，落款寫教學儀器廠等。印刷體的字，郵局能透視出來，就外加一層深色的紙，或把字體改成「華文行楷」，就再查不出來了。
這個地區邪惡的「610」要求派出所取大法弟子指紋備案。我們投寄信件或發資料前，只要把手上塗點膠水，便無法查指紋了。
有幾次，想給外地的親朋好友郵寄那本《葉落歸根》小說，在書店附近的郵局發，落款寫書店地址。因為業務員經常辦寄書，翻幾下就蓋上了「印刷品」的章。事後驗證都收到了。
用電腦發真相郵件，加上有數字又有字母的密碼，幾次都很順利，然後再把密碼用電話告知對方。
還有一次，郵寄的真相資料較多，我看到電腦市場那兒有汽車聯運，給往各地發電腦零配件等，我就隨著他們發了一件，也很快很安全。
上述只是「講智慧」的事例，不同地方有不同情況，總之要因地制宜。同時在此過程中必須有正念、發正念。
「每個大法弟子再多帶起一個新學員……」
一個明白了真相的常人，是一個活傳媒。我想，一個新學法的學員，能頂十個、百個活傳媒。於是，努力的想把大法傳給親人，父親和子女（母親已去世了）。而他（她）們都知道大法好，也「三退」了，可是都沒有修煉。我向內找，還是執著於親情了，不是出於慈悲心。後來在較大的親友群中講真相，注意去掉常人的那個「情」。結果，有十一個人表示要學大法，並請了《轉法輪》。
人能在邪惡迫害時來學大法，確實是可貴可喜的，是佛性出來了。他們為甚麼能來學呢？我覺的除了對他們講清真相以外，還有兩個原因：一個是大法弟子的形像本身，就是對大法很好的見證，都看到了修大法的人身體無病，心地善良。姑爺說：「這老倆口，跟誰打交道，都是自己吃虧！」（指親朋間的來往）妹妹說：「哥哥、嫂子心腸最熱，對誰都好！」表妹說：「哥哥、嫂子的智商都不低，這麼打壓還信念不移，想必是法輪大法真好！」另一個原因是，有人有病了，到醫院花不少錢又沒治好，看到我們身體好，十來年沒有病，就找到我們來學大法。
這十一個人中，修煉認真成度各不相同。有七人是真學了，有四人基本上不算學，確實學的好的有兩個。就是不太識字抄了兩遍書的妹妹，和「幸運的五表妹」。他們大多在外地，都距離我們較遠，平時很少見面，我經常捎資料、寄資料，用電話和他們溝通。打電話還得隱去一些敏感的詞彙，所以作用不是特大。我發現凡是學的好的，都是和當地同修有聯繫的。於是，我告訴他們：要儘快的找到當地同修，一起學法交流。
我常想：「每個大法弟子再多帶起一個新學員，那就更可觀了。」
對每一點感受，都應悟一悟
我基本上是閉著修的，但也不是一點感受都沒有。我體會：關鍵是對每一點感受，都應悟一悟，從而悟出其中的道理。因為對於修煉者而言，任何事情都不是無緣無故的。開始修煉的時候，走路生風，上樓不累，疾病全無等，這是淨化了身體，使自己增強修煉的信心；有一次在參加小組學法後，入睡時有股熱流通透全身，動不了又覺的非常好，過後才知道是「灌頂」。這是鼓勵自己參加學法小組的路走對了；還有一次睡覺時竟感到元神離體，雖然飄的不遠卻非常美妙，那是因為參加了總站的學法、激勵自己要學法修心。
過去我就知道，人類死於血系統病的特別多，我查了一下：在中國心腦血管疾病佔總死亡率的百分之三十六，每五個人會有二人死於心腦血管疾病。僅心血管病，中國每年大約死亡二百六十萬人，每天有七千人死於心血管疾病，大約每十二秒鐘死一人。
修煉前我也有心絞痛、偷停等的心臟病，修大法後一去不復返了。有的時候身體哪兒碰破了肉皮，真是流血不止，血像水似的，這哪裏還會造成血管疾病呢？還比較神奇的是：碰破出血的地方，不用上藥包紮，當天洗澡都沒事。還曾有過三四次鼻出血，人們稱作「出大寒」，很難止住血，類似青少年血氣方剛的樣子。確實感到往年輕方向轉化，所以說修煉者內在的變化，比外表變化更大，這是常人看不到的。
有一次，看到《轉法輪》書裏的字向外閃光，像水的波紋擴展開來一樣，這是師尊點化自己多學法；還有很多的時候，遇到了矛盾，無意中打開書一看，正是指點自己的：要以法來對待這個問題。甚至遇到的矛盾，恰巧是針對自己正在背誦的這一段法而來的。這時還不應該重視嗎？師父為自己操了多少心啊！怎能無動於衷呢？修煉的人哪！就得對照法嚴肅的來修。總之，凡事都應悟一悟，是大有益處的，修煉就得這樣一點一滴的往上修。
「想到師父就在我身邊」
花甲之年，剛剛得法不久，我和小外孫放風箏，公園內風不大，不好起空。為了放起來，我就快速的倒退著跑，沒想到背後竟有二十來公分高的鐵欄杆，一下摔個「四仰八叉」，後腦勺磕個正著。好像迷糊了十幾秒鐘，小女兒嚇壞了，忙跑過來扶我。我睜開眼說：「不要動！」下意識的看看手錶：「呀！停到十點這兒了。」可是，剛說完又走起來，我恍然大悟：「是師父保護了我，讓我記住這個十點鐘，沒事了，放心吧！」眼睛已被淚水模糊了。
有一天晚上，我們老倆口在市郊小街道上，路南路北一起向前發資料。突然，迎面來了一輛警車，我們發正念，請師父加持：「不讓邪惡看到我們！」結果它打著通亮的車燈過去了，好似未發現我們。
此類事情很多，在迷中修看不到師父，但卻都能感受到：師父就在我身邊。如果體悟不到這一點，就是辜負了浩蕩的師恩，太愧對師父為我們的操勞了。師父在《瑞士法會講法》中說：「任何事情你們都要知道是我參加了這件事情，你們就要站在我的角度上去考慮這個問題。」
就是說，師父不但就在我們身邊，師父也參與了每一件事，按師父的要求去做，一切問題都會迎刃而解。
產生怕心時，想到師父就在我身邊，就信心倍增，一身正念；
在被迫害時，想到師父就在我身邊，就不畏生死，邪惡膽寒；
流離失所時，想到師父就在我身邊，就以苦為樂，精進不停；
遇到矛盾時，想到師父就在我身邊，就修己為人，昇華過關。
修大法的信念堅如磐石
我覺的，大法弟子修煉的信念，都是堅如磐石的。開著修和漸悟的同修如此，像我這樣閉著修的也應如此。說起來容易，真遇到阻力時就難了。在這方面，我曾過了三次關。
第一次， 是瘋狂鎮壓、大肆造謠誣陷開始的時候，來自親人的施壓。因為我的兄弟姐妹多，晚輩也不少，他們輪番轟炸。最後又把八十多歲的老父親搬出來，向我哭訴著說：「可別練了，連累子女和家人啊……。」我最怕的就是老人流眼淚，受不住。老父親經歷過改朝換代，經歷過邪黨歷次血腥運動，特別是「文革」時期，曾被打成「牛鬼蛇神」而蹲牛棚，親自領略過「無產階級專政」的滋味。可算是飽經滄桑，含辛茹苦，操勞一生。到風燭殘年的時候，我未能在堂前盡孝，還咋忍心惹他老淚縱橫？我告訴老父親說：「您放寬心！兒子做的事，上對的起天理，下對的起良心，定會光宗耀祖、利於子孫的！」
第二次，是在魔窟邪惡迫害時。我一直背誦：「大覺不畏苦 意志金剛鑄 生死無執著 坦蕩正法路」（《洪吟二》<正念正行>），不承認舊勢力的迫害，號衣不穿、監規不背、夜班不值、板不坐、監中飯菜不吃。獄警頭一看氣急了，讓幾個犯人強制性的給我穿上號衣、戴上手銬，為的是不讓我把號衣脫下來；還給戴上沉重的腳鐐，死刑犯戴的是五節的，能活動，給我戴的是更重的三節的，鐵鐐還固定在木板床上，使雙腳都不得活動。可是，它銬不住大法弟子的心，我仍然堅持打坐煉功，堅持做大法弟子應做的「三件事」。動作能達到甚麼成度，就算甚麼成度，心想：師尊是會體量我這個不爭氣的弟子的；沒有書，就背誦《論語》等能記得的師父的法；獄警頭看我戴著固定在床上又短又重的鐵鐐還盤腿打坐，感慨的說：「法輪功真行！」就這樣，在不算長的時日裏，我向獄警和犯人們講真相，先後達百餘人。有好幾個人還表示將來學法輪功，也有人讓我把師父的詩詞、經文抄下來，他就在牢裏學。
第三次，是出魔窟後，又是子女親人，來了新一輪的阻攔：「法輪大法好！在家煉，不能再出去了；好漢不吃眼前虧。」有的哭，有的不答應不走，還有的橫著說：「再出去，沒別的法，就給你送精神病院去！」我跟他們說：「大法弟子若不能證實法，與死無異；子女最大的孝心應該是尊重老人自己的選擇，順老人的心；我要真聽了你們的，你們就起到了阻礙修佛的作用，罪孽深重啊！」
當然，親人們不是一下子全都能通的。只要自己站的直，走的正，他們也就改變了，而你就是一個活樣板。現在都說「大法好」，大都「三退」了、並戴上了「真相護身符」，有些人還勸別人煉，有的人懺悔過去說過的錯話，還有的人已經學法煉功了。
釣魚竿成了法器
我自幼愛好垂釣。釣魚竿等漁具是殺生用的，修煉大法後上千元錢的傢伙式，都送給親屬了。
正法修煉後，覺的掛條幅講真相的形式很好。於是買來綢布、廣告色，自製條幅。開始時按同修的介紹，栓上重物往樹上拋。費了好大勁也掛不正，用竹竿捅一捅好了些。後來到日雜店買來細竹竿，事先製成可插接的幾節，捆起來綁到自行車上，再掛時就好多了。還可以用竹竿掛小橫幅。可是往更高的高壓線上掛就不行，這時才想起用釣魚竿。
我又拿回一個六米長的手竿，拔去頂端的一節，正好插條幅掛鉤的鐵絲，可掛到八米來高。這樣，鮮明的條幅高高飄揚，看到的人很多，覺的大法弟子太神奇了，都不知用甚麼辦法掛上去的，派出所的警察也很難摘下來。明慧網上同修介紹的用「牽引繩」的辦法也很好，可掛到更高的地方去，事前要做好試驗：「牽引繩」既能把條幅拽過高壓線，又能夠在鉤掛住條幅後拉斷它。因此還是用釣魚竿時較多。
掛條幅都要在空曠明顯的地方。一個經常和我在一起的同修因此被惡警綁架，我沒有被嚇住，仍然堅持了這種講真相的方法，釣魚竿成了法器。
不同的心念，不同的結果
曾有這方面的體會和教訓：在講清真相救度眾生中，抱著不同的心念，會得到不同的結果。有一次，我在幾個公園的門口貼了真相橫幅，那時公園還沒有變成開放式的，人們進出公園都要經過大門的。都是用凳子貼在較高處的，一般人搆不著，不能輕易撕掉。過後去看，有一個很快就被撕掉了，也有一個橫幅竟貼了好幾天。我回想起來：貼的時間長的那個橫幅，當時心裏想：要貼正，這個公園大，讓更多的人看到，得到救度；貼另一個時想：就剩這一個了，快貼完，圓滿安全回家。前一個是念正，後一個有了怕心，就產生了不同的結果。
師父說：「效果好壞，你不要看對方，是出自於你們的心。你讓它好它就會好；你無意讓它好或心裏不穩，就不容易正過來。也就是說正念要足。我真的在救度你們，我真的是告訴你真相，效果就會好。」（《二零零三年元宵節講法》）
我跟熟人面對面講真相時，就出現過這類的情況。一次，那個人已經接過了真相資料，可是我又加了一句話：「不要怕，有人問：哪來的？就說是從報箱裏得到的。」結果那個人說：「我不要了！」其實是我產生了怕心，怕他在有人追問的情況下，把我供出來。另一次，這個人不願接真相資料，我想：「一定要救你！」就說：「如今大法洪傳全世界，真相資料也傳遍城鄉各地，到處都是，你還不知道吧？」他說：「那我也看看！」
從「內心早退了」到「觀念上完全退掉」
很早就感到這個黨太腐敗了。提前退休後，不想過它的「組織生活」，就把黨員關係轉到了街道居委會；闖出魔窟後，又以「把關係轉到親屬那裏」為由，拿到手裏銷毀了，自行退出。《九評》出來、《大紀元》發表聲明後，我便用化名退了黨。師尊退團後，我就覺的應用真名退，《大紀元》又通知：「用筆名、小名都可以」。所以說我從「內心早退了！」
但是，要真正從心底裏退掉，必須達到「觀念上完全退掉」。先徹底的清除了邪黨的音像書畫，又反覆看《九評》等資料，決心肅清黨文化的遺毒。
通過學習師父的講法，我覺的還應該在基礎理論上正本清源。深入剖析邪黨的「唯物論」、「實踐論」、「矛盾論」、「二元論」、「無神論」、「科學發展觀」，以及它們依賴的「進化論」等，以新的理念來認識未來的科學道路，徹底的從世界觀上肅清邪黨的流毒。於是，我在背法學法的同時，去書店和在網上查資料，探討中國古代的科學，到社會上去調查、找論據，下力氣的寫了《承傳「天人合一」的宇宙觀》等論文，覺的正邪善惡、是非曲直更清晰了，身心更輕快。也體悟到了「不在於結果，而在於過程」的涵義。
不能丟下掉隊的同修
為甚麼有的同修掉隊了？首先應理解他們。「七﹒二零」的時候，恐怖像是從天而降，邪黨對大法弟子全面瘋狂的鎮壓，鋪天蓋地的造謠迫害。經歷過幾十年階級鬥爭腥風血雨的人，都有些不寒而慄。這其中有幾個年歲大的同修，是因被共產邪黨歷次政治整人運動嚇的不修煉了；也有的是學法時間短，對法理認識的不深，迫害就開始了，隨之不修了。我看到他們的狀態，心裏很不是滋味：原本一個學法小組、一個煉功點、一個地區的同修，今生能有緣得法，怎麼能輕易的放下，怎麼能辜負師尊的苦度呢？不能丟下掉隊的同修！
於是，我先後多次去這些同修家，送去新的經文和資料，掏心肺腑的與其交流。有的說：「師父是神是佛，咋不顯顯靈呢！」也有的說：「這玩藝牽扯政治……。」還有的受到點迫害就怕的不行了，去他家怎麼敲門也不給開，只得把資料放在報箱裏。就是這樣我也沒灰心，大家還都在常人中，難免有不同的想法；既然都走到了回天的路上，哪能半途而廢呢？
有個老同修停留的時間長了，連「發正念」都不知道，他周圍有幾個人也是如此。因為當時我也在流離失所中，把能找到的資料都拿去了。他說：「資料不夠用，大夥傳著看。」我做資料以後，便一次次給他送去，並且及時交流，他們都跟上了正法進程。後來，我又鼓勵他「遍地開花」，他也看到我來去路程遠，就和當地同修商量成立了資料點，他自己雖然八十歲了，也學會了上網。
這樣大多數掉隊的同修又投入到正法隊伍中來了。當然，也有其他同修的幫助。我的體會是，幫助同修的過程，也是修煉自己的過程。
互為修煉環境
我和老伴都已年過七旬了，由於有幸修大法，身體都很好，不用子女照料。可是修煉十幾年了，互相之間的矛盾始終未解決好。往往都是一些雞毛蒜皮的小事，如對晚輩教育觀點的不同，生活習慣、愛好志趣不同，性格脾氣不同等。按理說也是正常的，家家皆如此，修大法的人就更應該處理好這些問題。其實這是我們互為修煉的環境。
我原來覺的，如果有一方是常人，是非就好說了，可倆人都是修煉人，可能都想幫助對方修吧。我說：「都是小事，不值的你生氣。」她說：「本來沒生氣，你一加意念也就生氣了。」我說：「你太好生氣。」她說：「你脾氣也太不好了。」學法時，也知道向內找，都怪我，真得改，可老是沒改好。有時我想解釋清楚，結果又像是辯解。有時也表示：「下次改正！」她說：「你說改，也沒改，你沒個修好！」有時我也很苦惱，不知如何是好。真是辜負了師父的救度，有時一天少吃一頓飯以反省自己。也曾有過那樣的一念：「要麼分開吧！」又一想：「不對！她是我的修煉環境，沒有人說你或者誰都說你好，那咋修啊！這就是師父給安排的修煉的路。是我面對的課題。」
有個事例，讓我開了竅。一次乘公交車，別人給我讓個坐，我招呼她來坐。要到站時，我說：「咱們要下車了，讓人家回來坐吧！」過一會兒，我看她還坐著，沒還給人家。便嗔怪的說：「你咋還不讓給人家啊？！」她說：「他說他也要下車了！」回來後，她可氣壞了：「你也不把我當人看哪，一車人，就那麼斥搭我！」我說：「都怪我沒聽到他說的話。」「那你不會好好問嗎？」「不對了！是我一時不自覺的說出來的。」
後來她又提起此事，還是很生氣。我舉出她的同樣如此的事情，我都沒生氣。她說我和她爭辯了。不久，她還是提此事，我說：「誰家都有磕磕碰碰的事，過去就算了。」她說：「你不認為錯，就老不改！」再後來，她又提此事：「你不尊重人。」這回我可真動心了，不能再當小事情了：她為甚麼老提此事？是因為我老沒認識到錯誤。「你不尊重人」這句話，擊中了我的要害──這不正是自己的執著嗎？不是師父借她的口對我的點化嗎？「為他」還是「為私」呀？「為他」首先應該尊重她，應該想到：她做事也是有理由的，而我老是覺的自己一貫正確，一上來就責怪人家，「無我」就要時時處處「為他」著想啊。真是痛悔，我的所謂「解釋」，實質還是辯解，證實「自己」對。這樣，明白了法理，心性提高上來來，感到了心身舒暢。
我回憶過去，都是她發火後，我才有所提高，真得謝謝她，她是我修煉狀態的一面鏡子，沒有她我還修不好呢！過去覺的她有時是無理取鬧，現在感到：若不是自己有問題，那也是幫自己消業，也是考驗自己的「忍耐力」，遇事不能承受，就修煉不好。
現在，也還是有矛盾。但是，我感覺所提的問題也在提升中。如她說：「你打坐犯迷糊！」我說：「你對孫子的情太執著了！」等等。
從另個角度講，夫婦間相互最了解，還能直言不諱，指出問題的要害，「良言苦口」，非常難得非常可貴！這一點在其他章節中也提到了。看來，夫婦間，特別是老倆口子，互為修煉環境，缺少了還修不成哪！
總算認清了「自以為是」的頑疾
我的「自以為是」的毛病，可以說是太頑固了。好為人師，是一種頑強的顯示心。在修煉大法中，也察覺到這個問題，可是改的不好。尤其是在講真相中，表現的更為突出。一講起來便「夸夸其談」，甚至不顧及對方的感受，有時效果並不好。
老伴說：你是「山河好改，稟性難移」。可我作為一個修煉大法的人，非改掉不可！我在反覆學法中對照自己，在做事中冷靜的反省自己，總算認清了「自以為是」的頑疾。
我也注意觀察同修，很多人慈善穩重，說話有份量；有的同修可能是「歡喜心」所致，也是易表現自己而無察覺。我能看到這些也是有原因的，比學比修反觀自己，站在旁觀者的角度上看，才有了自知之明。
我還發現一個甚麼現象呢？有一次到個體牙醫去鑲牙，那個人說：「這個烤瓷牙好……」講的滔滔不絕，我反倒覺的是否推銷假貨呀？旁邊一個打工的小大夫，看出了我的疑慮，誠懇的說：「是真的！」瞅著我點點頭。一句話，只三個字，我卻感到很實在，相信了！類似的事情，還遇到過幾次，這能是無緣無故的嗎！話不在多，常人真誠的一句話，可使人相信；修善者的一句話，應使人感到慈悲而落淚。
可自己做的並不好，為此曾徵求過親友的看法。有的講：「法輪大法是好，可是你們一講起來就沒完沒了。」也有的講：「你太愛說了！」實質上，是不管對方的反應，有時講的讓人煩了。這可不是小問題了：自己的言行不僅是個人行為，已經影響到大法的聲譽了！
有時候講真相，人家要說點甚麼，我竟不讓，緊忙說：「你聽我說！」心裏想：「別打斷我的思路，我講完你就明白了。」非得把想好的套話按順序都講出來，不考慮別人接受與否。有時人家正講話時，又不禮貌的打斷對方。我痛悔的剖析「自以為是」，挖其根源，是自持高明。平靜下來頭腦清醒了，千萬不能忘記自己的一切，都是大法給予的，不能證實自己，而是要證實大法。以前的謙虛，是表面上給人看的，現在感到是發自內心的了。
鍵盤是神筆
在正法修煉中，深深感悟到師尊當初給了我一支神筆，這就是電腦鍵盤。我體會，寫作也是證實法，寫作中也有修煉；自己心念正，不是證實自己，才會寫好文章。我覺的把修煉和寫作結合起來，自己提高很大，認清了幾個關係：
（1）快與慢：過去寫文章，叫「爬格子」。學電腦後學打字，打的速度很慢。但是，堅持不懈的寫作，也是煉耐性，用鍵盤一個字母一個字母的打；有些時候，是採用複製已打過的字詞的辦法；時間常了也就熟練多了。進入古稀之年後，反到覺得快了許多，大法使人開智開慧，現在又學會了搜狗輸入法；
（2）真與不真：有時寫當地邪惡迫害的新聞稿，或者是評論稿，只知道大體情況，便在草稿中，估計的寫上了。要求真吧，又不便調查。可是，大法弟子就得講「真、善、忍」，務必求真！不「真」，躺在床上真的睡不著。於是便不怕麻煩，千方百計的調查清楚。不然，寧可不寫。比如寫《師父叫改的字是留給未來人類的》一文，覺的沒搞準確，就停了一段時間。一直到去書店查清楚後才算完稿，發到明慧後，編輯同修回覆說：「很好！」並很快刊出了。
（3）急與不急：很多時候，急著發送了稿件，又發現一些問題，再改來不及了。有時覺的必要，甚至再發個「修改意見」。真是後悔：怎麼沒好好檢查呢？向內找，就是急於求成的做事心。再寫的時候「不急於發」，一檢查真就找出了問題；再查資料，搞的更準確了；有時候「不急於發」，放鬆一下，還就真來了師父所講的「靈感」；
（4）刊與不刊：以前網上未刊用，就不太高興。而冷靜下來向內找，不但看到了毛病，也找到了心性上的問題。常人講：「好文章是改出來的。」修煉人講：「練文也煉人。」往往是找準了心性上的問題，再修改文章，幾易其稿後的修訂稿才刊用的。如《從<晏子使楚>想到的》一文，就是這樣被刊用的。可以說是「雙提高」：文章水平和心性都提高了一步。
「流離」到哪裏，真相就講到哪裏
我正念走出魔窟後不久，又被迫流離失所兩年多。先後住過八個地方，還有兩次不得不到另一個城市去住。我覺的講真相沒有地域之分，「流離」到哪裏，真相就講到哪裏。
特別是在另個城市時，看不到親人，更找不到同修。雖然「三件事」照做不誤，但時而有常人的孤獨、寂寞襲來，可謂百感交集，甚至從新思考人生的意義和修煉的歷程。覺的能得到萬載難逢的大法，真是生命之幸！修煉就應該苦一點，還沒有達到「百苦一齊降」的成度，也不算承受能力的最大考驗，大法弟子心胸的容量是巨大的。於是便吟頌起：「白日救眾生奔走，夜晚有天書作伴。顏回陋巷不畏苦，證法何須人甘甜！……」不知不覺中，熱淚流淌下來。因為感到時間充足，從那時起我開始背法。沒有真相資料，自己買布買紙寫，有時拿筆直接在電柱、水泥牆上寫。每一次走出去都審視、端正自己的心念：「我為正法而生，我為救人而來！」
要看到《明慧週刊》或弄到大量的真相資料，還得回原來城市，到同修那裏去取。來回坐車時間較長，我就在途中背法，回去再對照，這樣收穫很大。大禹治水三次過家門而不入，大法弟子為證法十幾次過家門而不入，流離失所的同修可能皆如此。有時真相小冊子拿回來的多，就一夜發上二百多份。不管身在哪裏，講真相都是一樣的，也許就是師尊讓我救度這一方！
所接觸的人都是應救度的對像
我在講真相中感受到，大法弟子是走在圓滿路上的神，所遇到的人都是應救度的對像。特別是主動接觸你的人，可能都是有緣份的。你講真相他願意聽，你勸「三退」他同意，好像冥冥中師父給安排的。比如：乘公交車讓坐的，可從「你心眼好，好人有好報」談起；問路的可從「你相信我，說明有緣份」談起；帶孩子的、體弱的、看上去年歲大實質沒我大的，可從「年齡、身體，修法輪大法的都是好人談起」談起。有一次上街不一會兒，勸退了七個人。
還有兩次接觸交談中，發現語言觀念相同，你說上句，他能連上下句，像說相聲一樣，原來竟是我們的同修，大家都哈哈的笑了起來。所以說能相遇交流的──都是有緣人。
以前坐出租車，怕乘車時間短，勸「三退」來不及。有一次，司機很愛搭話，我就順勢講真相，心想講一句是一句吧。直接了當的講，結果終點到了，司機「三退」了，護身符也要了，還一再的表示感謝。也有一次，乘公交車快到終點了，就剩我一個人了，又是司機愛搭話，也就隨機而講，達到了同樣的效果。還有一次，在個體百貨市場買鬧表，店主也是主動的搭話，我便趁機講真相。人來人往的，就小聲說話，神奇的是：我耳朵背，室內雖然嘈雜，卻能交流，別人還聽不到。店主說：「原來也想學，這攤上忙，還得起那麼早煉功……。」我說：「修佛得不怕吃苦，不過開始新學的，先能作多少算多少，主要是看書……。」店主點頭，並接受了資料和護身符。因此，主動接觸你的人，可能就是等待你救度的，不可錯過機緣。
把「三退」聲明張貼出去
受《大紀元通知》精神的啟發，我曾把在網上已「三退」完的名單，又以「退黨聲明」的形式，張貼到了公共場所。
寫「退黨聲明」，既簡潔概括不要長，又能說明邪黨的主要罪惡，還有已「三退」的總人數；用雙紅紙，白廣告色，黃廣告色也可，以顯眼為目地；字號大些，寫的工整，以表莊重；張貼的場所越明顯越好。如：廣場標誌物、讀報或廣告欄等。
我曾把十來個人的退黨聲明，用大紅紙張貼到了市裏一個大廣場的標誌物上。
我體會，把在網上已退完的「退黨聲明」，再張貼到了公共場所，這樣做的目地，主要是講真相。同時還能造成一種「三退」的聲勢，並且起到震懾邪惡的作用。
丟掉「自我」，只想救人
我對出租車司機講真相很少，還有一個原因是為了安全，如果起點和終點是自己家時不講，因為這個家還不同於一般的家。原來為了避開邪惡的居住監視，把原來的房子賣了，又以親屬的名義買的這個新房，還多花了幾千元錢的稅錢。如果是自己賣舊買新是可以免這個稅的，可是為了保密認可多花這個錢了。因此，這個家對外盡可能的保密。
給我家裝修的農民工，覺的我們老倆口善良、心眼兒好，都感激對他們的多方關照。相互之間的關係一直保持著，但是也因上述的原因，沒敢向其講真相。
有一天，家裏的燈具出了點毛病，我便打電話找電工。可是他妻子接電話時，邊哭邊說：「他被農用三輪車撞傷了，鎖骨和肋骨折了，正在醫院搶救，有危險。那個農民還拿不出錢來……」我想，就是自己有怕心，影響了一些生命的救度，都出現生命危險了，不能再執著自己的安全了。我叫她到我家來，送給她護身符，又講真相，並送她一百元錢，我們告訴他說：「都怪我們，如果早給你們講了真相，就不會出現這個事故了。這錢你拿著給他買些水果。你放寬心！只要默念：『法輪大法好！』『真、善、忍好！』一定會好的！」
我又覺的應當徹底丟掉「自我」，只想著救人。結果把倆木工也找來講真相、送護身符，也同樣收到了好的效果。他們說：「謝謝！謝謝！法輪大法好，我們農民工那裏，也有人修煉呢。」
那個電工很快傷癒出院了，並且夫妻倆一起來我家致謝。我們說：「謝就謝我們師父吧！」他們覺的大法神奇，並表示把真相資料帶回四川老家去，也講給他們的親人們。
祝願師尊快樂
每當看到師尊簡樸生活的事例，就感動的落淚。而流氓成性的邪黨，竟編造謊言，污衊師尊「斂財」。師父說：「其實我想，從另外一個角度講，我有沒有錢又算的了甚麼呢？就說我有錢，我自己不當回事。比如說，我有一億的學員在學法，如果我現在說一句，大家每個人給我一塊錢吧，大家想一想，一人給我一塊錢我就是億萬富翁，而且大家隨時都會給我，你就把我當成億萬富翁好了！」（《加拿大法會講法》）
師尊不是為了發財而來，是為了救度眾生的。常人都理解不了大法弟子的思想境界，就更無法理解師尊的無量慈悲了。有的常人說：「發那麼多講真相資料，有國外的經濟支持。」也有人問：「你給的護身符收不收錢？」在國外，不是也有人問嘛：「你們這麼賣力，（指講真相）一天給多少錢？」這是他們給中國駐外大使館有償「效勞」，長期以來形成的概念。人都是以自己的固有觀念來看人，而那些邪惡的貪官污吏，更是以自己的貪心和物慾來度量別人。
自己倒覺的，師尊為了救度我們吃了那麼多苦，生活應該比弟子過的好！按照佛教講，弟子供養師父也是應該的；如果大法弟子能供養師尊，就是傾盡所有也都會心甘情願的，可是師尊不收我們一分錢哪！每每想到此，便淚流不止。大家總感到佛恩浩蕩，無以為報，除努力修煉彙報師尊外，唯獨希冀師尊生活的好，從內心祝願師尊快樂。幾年來，一直想表達一下對師尊的祝福。經過多次試驗，今年的農曆年總算製作成了賀卡：「祝師尊新年快樂！」以當地大法弟子的名義發表在明慧網上。
找出了「根本執著」
在修煉中我發現，身體哪兒痛啊癢啊，往往和相對應的心性有關係。於是增加了學法的時間，甚至學法時間安排的多於做大法的事的時間，還是不起作用。回過頭來找原因，發現學法時心不靜，老是想著如何做事，有時覺的快點學完好去做事。自我覺的狀態還是不好，心性提高不大。
後來注意了學法修心，問自己：「做事心」背後還有甚麼心呢？覺的做事情看的見，比修心容易出成果。實質是功利心，用功績來求圓滿。也知道做事代替不了修煉，可覺的救人是很主要的，在證實法中也在修心哪，我還是悟不清楚，有時很苦惱。
看了同修一些找出「根本執著」的文章，受到很大啟發。我開始修煉大法時，不是因為有病，而是知道了大法是修佛的，才來修煉的。為個人求圓滿，是為我為私的，這便是我的「根本執著」。這是修不去常人之心的總根源：做事為個人求圓滿，做事中修心也是為個人圓滿，甚至學法也是為個人圓滿。學法不入心，當完成任務來學，老伴說我是「為了學法而學法」。
「根本執著」找到了，但這個「根本執著」很隱蔽，有時不太好辨別，不好修去它。還藉口：多做事救人，也對呀，為修煉圓滿，也看不出錯呀！我經過很長一段時間，吃了很多苦頭，才有所領悟。關鍵是甚麼心念，為他還是為私。如果不修去「根本執著」，便和舊勢力是一樣為私的。圓滿是第一位的，但必須放下自我，真心的為救人。修成圓滿的覺者，是無私無我的。
現在具體該怎麼去修呢？就是要往無私無我的方向去修。但是在具體紛繁的事態之中，在人與人的心性摩擦中，好似看不準分不清，往往習慣於以常人社會的觀念來對待。全靠自己去揣摩，不是「為他」就是「為我」，就是「根本執著」，時時注意，找到了去掉了，便心明眼亮，會感到殊勝的心性昇華。
富者、貧者都要救
師父說：「因為修善可以修出大慈悲心，一出慈悲心，看眾生都苦，所以就發了一個願望，要普度眾生。」（《轉法輪》）有時我想：怎麼看富者的苦呢？
他吃不好睡不好，用盡了自己的德，才換來的錢；如果貪圖享樂，便會失德；按著現在社會上的說法：「男人有錢就學壞，女人學壞就有錢」，那就會造大業；特別是這些人大都表現出「有錢腰粗」，說話站上風頭。我發現，對富者確實是真相難講、「三退」難勸。為甚麼會這樣呢？這些人都是「既得利益者」，也包括在公務員中當點官的。我覺的具體有四點原因：
一是，他們越得的多，私心越大，貪得無厭，失的德越多。有人說：「管他社會甚麼樣，能撈實惠、能發財就行。」
二是，想享受「小康」，怕丟掉既得的利益，失去「安樂窩」。有人說：「我就希望安穩。」
三是，從高層次看，「此等人為下士，難度也。」「業大已封其身」（《精進要旨》〈悟〉）。
四是，這些人大都是有文化、有點邪黨理論的，害怕暴政又維護暴政。
對這些人講真相雖然難也要做，因為他們一般是有些名望、有一定影響力的。特別是我們的親朋好友，救度他們是大法弟子應盡的責任。當然，對他們講真相要有耐心，更要有救人的正念，有的需要講幾次，不能一次性講的過高，這也是我的教訓和感受。這些人也有個最大的弱點：最怕得病、最怕死。我們可因勢利導，從治病和地震等災難談起，講戴護身符和默念大法好的作用，逐步的再引導看「九評」、勸「三退」。我有個公安部門退休的親屬，原來聽那邊邪的多，甚至說恨大法的話。後來得重病了，不但默念還懺悔。病好些後，又退黨了。
貧者，也可以說是社會下層的人，他們最願意接受真相。對他們不要有分別心，這輩子吃苦的，不一定是小根基之人，可能是為了他們能得救，就是這樣安排的。在城裏的這類人，如：掌鞋的、看車的、農民工、裝修的、保安的、打工的等等，有時講幾句話就「三退」了。還有偏僻的農村，尤其是有我們大法弟子親屬的地方，不要怕路遠辛苦，那正是我們應該去的地方。有一次我打車去的，很短時間就勸退了十幾個人。
從孫子和兒媳的對話所想到的
節日的一天晚上，全家人聚在一起吃完飯，都很高興。其間，兒子兒媳打鬧了兩下之後，兒媳問孫子：「兒子，我和你爸打架，你幫助誰？」
孫子不滿六週歲，還沒有上學呢。大家都在關注著他，看他怎麼回答這個難題。他從容不迫的說：「我看不應該打架！」
他媽媽又問：「你爸先打我的，怨誰呀？」
孫子又隨機回答說：「那他，為甚麼打你呀？」
兒媳說：「你問問他！為甚麼打我？」
孫子當即答道：「你自己問吧！為甚麼？」
兒媳又說：「你給我問一下。」
孫子又答：「還是你自己問吧！」
大夥都樂了。可是觀念不同，評價不一。真是智者見智，仁者見仁。
兒媳說：「不管咋問，我兒子就是尖，不得罪人！」
他姑姑說：「在外國講競爭，你打我，我就該打你，誰也不願吃虧。都想當英雄，不想當狗熊。學生告老師：誰打我了！老師會說：你沒長手嗎？！」
我卻稱讚孫子心地純淨，不是像她們想的那樣，是更高尚的道德。我以前只是簡單的給他講過真相，教他默念「法輪大法好！」「師父好！」而他有時哭鬧，一說要聽師父的話，要按「真、善、忍」辦事，他馬上就好了。沒成想今天他回答的真是恰如其分，表現出這麼高的境界。
今天兒媳和孫子的對話，能讓我看到，不是無緣無故的。孫子，是在我學大法六年後才出生，他對「真、善、忍」宇宙特性同化的好像比我還好，童心無瑕呀！對照自己，深感慚愧。我修大法已經十幾年了，心性提高的很慢。特別是我和老伴的心性磨擦，自己老文過飾非，說明自己正確；有時也辯論是誰引起的，實質是在爭常人之理。
這也是師父借孫子之口對自己的點化，可真得往心裏去了！
有意無意還是只注重煉了
我們是性命雙修的功法，既要修又要煉。可是自己覺的好長時間，有意無意的也是只注重煉功了，幾乎一天也沒耽誤過，再忙再累也要把功煉了。而心性修煉，就沒有那麼重視。總覺的「修心」是無形的，摸不著看不到，慢慢來吧，還覺的能否堅持煉功，其中也有心性的問題。後來在不斷的學法中，才逐漸體悟到「修心」的重要。師父曾多次講修心與煉功的關係：「很多人追求長功，只注重怎麼練，沒有注重怎麼修，其實功完全是靠修心性修出來的。」「說白了，有些人不講心性，還不如做體操呢。」（《轉法輪》）
我知道自己還有很多執著心沒去掉，和同修比還有很大差距，但是現在注意了「修心性」，每天都想著往「無我」的境界上做，每天都檢討自己，用法對照哪個地方沒做好，還有甚麼東西沒有放下，為甚麼沒有放下？上大法網站，也注意看這方面的文章；讀大法書時，也把師尊在這方面的教導記錄下來，反覆讀念、思考，對照自己。總之，讓「修自己心」的念頭，每天所佔時間的比重越來越大了。
說心裏話，知道自己還有許多執著心，對法理體悟的也不深，就是認識到的一些東西，做的也不夠好，距師尊的要求還差的很遠，但願同修們指正。
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