面對面講真相可用打比方的方法

【明慧網二零零九年二月二日】我一開始面對面講真相、勸三退時，好像有一個障礙，不讓自己開口。但只要自己鼓足勇氣，一開口，回過頭一看，就覺的那個障礙甚麼都不是了。有的同修因為有各種執著心，怕真相講不好反而影響效果，或有其它的擔心。其實，在講到大法真相的問題時，如果時間不允許，可以以一個旁觀者的角度，用打比方的方法講，可能既能很快打開對方的心結，又不必表明自己的身份。在把話題往法輪功上引之後，我一般是這樣對別人說的：

「說到法輪功，咱們先不說他到底是怎麼一回事，我就打個比方：比方說咱們倆有很嚴重的矛盾，我們就找別人去評理。但是這個時候，只能我一個人說，而我根本不允許你開口說話，哪怕旁人想為你說句公道話我都不允許，甚至還威脅他。在這種信息完全不對稱的情況下，根據我的表現，你相信我說的是真話嗎？

同樣的道理，現在××黨和政府把法輪功的書一燒，誰都看不到，把電視、廣播、報紙、互聯網等媒體全部控制起來，都由它一個人說了算，別人要想說一句公道話，那後果也是可想而知的。在這種情況下，你想它說的話能是真的嗎？打個不恰當的比方：審問個犯人還要給他辯護的機會呢，可它允許任何人為法輪功辯解嗎？不是說真理越辯越明嗎？」

如果時間或者條件允許，可以再從旁觀者的角度講一下「天安門自焚」的疑點，或者送給對方真相資料（策略的說是自己偶然得到的）。

要是得知對方是一個有宗教信仰的人，或者就是一個信神的人，也可以用打比方的方法勸三退，我一般是這樣說的：

「有宗教信仰的人，尤其是信仰正教的人，都有一個特點：就是不會去做坑矇拐騙的壞事，因為他認為有神在看著，所以就會自我約束。而共產黨是無神論，無神論就是不承認神的存在，也就是反對神的。但我現在問你一個問題：假如有一天，你見到你所信仰的神了，神問你：你既相信我，又去參加了一個反對我的組織，這就是腳踩兩隻船，你讓我怎麼安排你呢？」順勢再去勸三退，可能就容易一些。

當然，學好法是最主要的。學好法，法就會給你智慧，師尊就會給你智慧！

以上是自己的一點粗淺認識，不足之處還請慈悲指正。