【神傳文化】真誠的晏殊

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【明慧網二零零九年十一月十九日】《夢溪筆談》中記載這樣一則故事:晏殊還是少年的時候,張知白將他推薦給朝廷,皇上把他召至殿堂上,恰逢進士殿試,便令晏殊跟著考試。晏殊一見試題就說:「臣十日前已用此題目作過賦,賦的草稿都還在,乞請另外命題。」皇上喜歡他的坦白。

等到晏殊在館閣任職時,正天下太平,朝廷允許官員們挑選好的地方宴飲取樂。當時在館閣任職的士大夫紛紛聚會作樂,以致集市裏的樓閣酒館,往往都設置帷帳,成了士大夫遊樂休息之所。晏殊這時很貧窮,沒能力外出遊樂,獨自呆在家裏和兄弟們研習學問。一天朝廷選東宮(太子所住的地方)官員,忽然從宮中傳出皇上的批示任命晏殊,執政大臣不明白其中的緣由。第二天執政大臣覲見復核,皇上向他們解釋說:「近來聽說館閣裏的官員無不尋歡作樂,夜以繼日,唯有晏殊閉門與兄弟讀書。晏殊如此謹慎厚重,正可以擔任東宮官。」

晏殊被任命後,得以入宮面見皇上,皇上當面告訴他任命他的原因。晏殊說話耿直,他回答說:「臣不是不喜歡遊樂,只因為貧困沒有遊樂的本錢。臣如果有錢,也會去遊樂,只因為沒錢,沒法去罷了。」皇上更加欣賞他的誠實,懂得侍奉君主識大體,對他的恩寵日益深厚。仁宗朝的時候,晏殊終於獲得了重用。

因為誠實,而被皇上重用、加官晉爵、大富大貴。這讓現在的中國人看來,只能當一則故事聽聽而已。

其實中華民族是本不乏「誠信」的傳統的,在中國的傳統文化中,誠實守信是為人們所尊崇的,是高貴的。

孔子曰:「自古皆有死,民無信則不立。」

《大學》中有:「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。」

《中庸》則言:「君子誠之為貴。」

朱熹也告訴我們:「誠,五常之本,百行之源也。」

誠信距離我們並不遙遠,上個世紀徽商、晉商名揚天下,也是靠了「誠信」的威力。

然而,自從共產黨竊國之後,用無神論統治人的思想,摧毀了人們對神的正信。沒有了信仰,

人們失去了內心的自我約束,失衡般的追求金錢、權力,崇尚暴力和謊言。

人人內心都渴望真誠,卻又在被別人暗算太吃虧的心理作用下互相欺騙,人人自危中都說活著太累,心累。

面對薩斯,地震,甲型H1N1流感,雪災,「冬雷震震夏雨雪」,漢樂府民歌中不可能的事情驚現在眼前,人們震驚的問:老天爺怎麼了?

楚州三年大旱,是因為竇娥冤,中國災難重重是因為共產黨迫害法輪功。從1999年到現在,修煉「真、善、忍」的好人被迫害致死的有3326人,數十萬人被勞教、判刑,有的甚至被活摘器官,罪惡至今還在進行著。法輪大法弟子堅持信仰,為說一句真話卻要付出生命的代價,是可忍,孰不可忍!

古往今來,迫害正信的人從來沒有得逞過,古羅馬皇帝為了加強統治,下令摧毀教會,不放棄信仰的基督教徒被活活燒死、絞死、扔進鬥獸場被獅子咬死,隨後古羅馬帝國連續發生了四次大瘟疫,走向滅亡。

歷史是驚人的相似,以史為鑑,但願人們能明辨是非。

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