李有甫 |
大賽評委主席李有甫表示,由新唐人主辦的「全世界華人武術大賽」是一場弘揚中華傳統武術的盛會,全世界各門各派的好手雲集,是過去武術界從來沒有過的。
李有甫說,從「黃帝戰蚩尤」的「角抵」式摔法算起,武術在中國已經有幾千年歷史,在傳統文化中佔有重要位置,而武林高手匡扶正義、懲惡揚善、尊師重德的故事也代代相傳。
他表示,傳統武術是中華民族神傳文化的重要組成部份;包括道德修養、藝術技法、養生強身、防衛和止惡揚善等幾個方面;「還有藝術性,有表演的價值;它還有修煉的成份,尤其是講究武德。這幾個方面都具備,才是真正傳統武術的內涵。」
「傳統武術它的藝術性表現,不是光外表的藝術性,它是從內在表現出來的,內外都有。」李有甫強調,傳統武術是內外合一的藝術形式,各類拳法都有它的特點。不僅僅是外在的表現,內在才是關鍵所在;而「武德」才是傳統武術的內涵所在。
李有甫表示,武功中確實有點穴、解穴、飛簷走壁等,但是一旦學習飛簷走壁,就不能跟別人講自己在學練這種功夫。人一有顯示心,這種功夫就練不成;練成後出現顯示心,功夫也會消退。
因此李有甫強調,道德對於習武之人是極為重要的,而道德也不是一般人想的那麼簡單,「道」是創造天地萬物的原理原則,「德」就是如何依循這個宇宙間的原理原則。道德,可以說是貫穿武術、氣功、中醫養生的根本基礎。
李有甫指出,傳統武學近代遭逢文化大革命浩劫,許多武術大師被關或槍斃,造成極大斷層。有些拳只是練打,沒有武術的內涵,它只是練打架,所以代表不了武術。而中國近年推展的新武術,不分門派,「就是翻跟斗、體操和樣板戲的結合,讓傳統武術內涵消亡殆盡。」
李有甫表示,傳統武術包括養生、止惡揚善、藝術表演、與修煉四種成份,尤其是講究武德。這幾個方面都具備,才是真正傳統武術的內涵。
背景資料:
李有甫今年六十歲,自十二歲開始習武,是中國武術名家陳盛甫、陳濟生的高徒。他既有武術功底和氣功功能,又有理論研究功底,後來更成為中國中醫和氣功領域中的知名人物。