修去私心

【明慧網二零零八年八月十一日】自己曾經走過很大的彎路，給大法造成了很大的損失，也對迫害生出了非常大的怕心。最後在師父的點化下終於回到大法中來了。在向內找的過程中，認識到這場迫害是舊勢力對大法的迫害，而不是人對人的迫害。明白這一層法理之後，慢慢發現原來被迫害是有原因的，只要符合師父的要求，舊勢力就不敢迫害。由於明白大法的好，回到常人中去是不可能了，那麼就只有頂著壓力往上走，因為以前不懂的修自己，累積下的東西很多，修的比較費勁，經常處於剜心透骨的割捨之中，我一次又一次的要求自己，我得放下執著，放下這個執著就好了，我衝破這一關就好了，我明白這些魔難就是衝著自己的這個執著來的，隨著執著的放下，環境也一點點的變好。

但是發現自己環境一好，修自己就顯的比較的被動了。以前大大咧咧，不注意安全，不能無條件向內找等等毛病又出來了，就是像好了傷疤忘了痛。而且有一個明顯的感覺是，遇到麻煩了，馬上精神起來了，也知道自己是個大法弟子了，立即嚇的不敢亂來了，所有執著全部收起來了；而環境一寬鬆，就想放任自己的執著。師父講法曾經指出過這種情況不行。為甚麼會這樣？

我開始向內找。我記的小的時候，就不像一個女孩子，做事情不細心，毛手毛腳的，因為這樣省心，省事，事情不求做的最好，只要能過的去就行，我媽媽以前經常對我說一句話「比上不足，比下有餘，不要多操心」，受這個觀念的影響，做事情基本上能夠對付過去就行了，甚麼事情都不求最好，只要能中上，慢慢養成了一種不太負責任的觀念，遇到事情不願意承擔責任，怕吃苦的心態，其實就是一顆保護自己的私心。向下深查下去，還是一顆求安逸的心：一方面要把自己必須做的事做了，但另一方面又要最大限度讓自己省心，省事。修煉之後，這個執著反而被掩蓋過去了，常常以「順其自然，不要執著」為藉口，不去把事情盡力做好，只想著差不多就行了，還認為這是不執著。（我現在理解不執著是指放下為私的七情六慾，而做好自己的工作本身就是圓容大法）。這種「差不多就行了」的習慣也帶到了修煉中來了，向內找也是為解決了魔難就可以了，而不是為自己負責而提高自己。講真相也是覺的也退了幾十個了，《九評》也每週都要發幾本，發正念四個正點堅持了三個，剩下一個錯過的花其它時間補上就可以了，修煉的標準變成了自己的標準，而不是大法的標準。其實就是一顆為私為我的心，一種在乎自我得失的私。

講真相也有類似私的表現，覺的自己講的可能能夠達到基本要求，就不想再講，要是再講也是這樣想的：我這已經講的夠了，這都是屬於可做可不做的了。好像是在為大法和師父而做，而這種覺的自己講的可能夠了也是自己憑空想的。這顆私心還表現在方方面面，因為怕麻煩，家務事能少做點就少做點，做飯首先考慮的是自己是否省時間，做起來是否麻煩，浪費時間給家人做那些多麻煩，省下來時間看書多清靜呀。而不是站在家裏常人的角度考慮一下，是否合他們口味，是否對孩子有營養。表面上是重視修煉，實際上有利用學法來滿足自己求清靜、怕麻煩的私心。這種私就是舊宇宙的特性，正因為這種舊宇宙的私，生命才會走向毀滅。師父要把我們救到新宇宙去，怎麼去呀？新宇宙的特性就是無私無我的，抱著舊宇宙的私做師父要求的三件事，不還是舊宇宙的生命嗎？基點不對，做了能怎麼樣？為私為我是未來宇宙所不承認的，是未來的新宇宙沒有的，怎麼能到新宇宙去，去了不就被化掉了嗎？這幾天明白了一個道理：表現上我們事情是為了別人，為了眾生，其實從另外一個方面也是為了自己的生命不再走向毀滅。寫到這裏，我突然明白了為甚麼說未來宇宙圓容不滅的法理。

我也明白了大法弟子共同提高的法理，明白了不能把自己擺在別人之上的法理。舉個具體例子，就拿投稿來說，我寫了一篇自己體會的稿子投到明慧，在寫體會的過程就是一個向內找提高自己的過程，稿子發表了，上面有編輯修改的地方，拿來一對比，還正是說到我沒有意識到的問題，如果沒有發表，那就是說明自己認識上還待提高，師父會讓在上網的時候湊巧找到其他同修的文章，一看認識上的確比自己清晰、全面；如果發表之後，可能對同修有幫助，有時過兩天之後還會同修投稿反饋，再看同修文章，還從另外一個方面說到這個問題，讓我再次在這個問題上提高心性。回過頭來看一下這個過程，在幫助別人也是在幫助自己，過程中不斷的表現出了自己心性不足的地方，我哪裏能夠把自己擺在別人之上呢？我體會到去掉私心能達到共同提高的效果。如果我一開始做這件事情就有私心，覺的自己了不起，把自己擺在同修之上，可能就真的出現另外一種讓你覺的別人都不如你的假相，被私心包住，而走了舊勢力的路。

去掉私心，負起自己的責任，才能真正走好我們的路。這是自己一點體會，不足之外請慈悲指正。