時時向內找修自己
學了師父在《二零零八年紐約法會講法》，認識到，其實我們在做三件事中，在常人的工作生活中，所遇到的種各樣的事情，各種各樣的矛盾，都是為我們修煉準備的，為我們提高準備的，就看我們如何看待了，如果你把自己作為一個修煉的人，用修煉人的方式、修煉人的思想去想問題，不是用常人的思想去思考問題，那麼就會把矛盾當成提高心性的考驗，用心一過這個矛盾就化解了，這個關就過去了，層次也就提高了。相反，不能把自己當成一個修煉的人，那就會按常人的方式去處理問題，本來是讓失去的，讓你看淡的，你卻像常人一樣去爭去奪，那只能說你是一個常人。
向內找是修煉的根本途徑。要修煉自己，提升自己，就必須不斷的向內找。我們大法徒的空間場有巨大能量的，只要我們念正，我們所做，所行，舊勢力是不敢阻攔的。出了問題了，不順利了，碰到矛盾了，說明我們的空間場不那麼純淨了，有需要我們去的執著心了。比如，一個老年同修，是一個老教師，三件事做的一直不錯，有一天他騎著自行車在街頭碰到一個五十來歲的婦女，是他小學教過的學生，他想是學生好講好勸，就直截了當的提出讓她「三退」，那婦女一時還沒轉過彎來，他就說不退就怎麼樣怎麼樣危險，一下把那位婦女給嚇跑了，他就在後面追：說我今天非讓你「三退」不可！那婦女一邊跑一邊喊：「看法輪功追我了，法輪功追我了！」造成不好的影響。回家後，老同修反覆向內找，終於找到了自己以為是教過的學生，就沒有講為甚麼應該「三退」的道理。因為這個常人心，結果不僅沒有達到勸退的目地，反而把學生向外推了一把，教訓深刻。
講真相，勸三退，有時順利，有時會不順利，有的惡人是定了被淘汰的，當然你碰到他也不會退。可是有時候是因我們自己念不那麼正，方式方法不對，使對方錯過了被救度的機緣。記的有一次碰到三位民工，本來民工在社會中是層次較低的一群人，受邪黨的盤剝迫害很多，對邪黨有強烈的反感情緒，應該比較好勸退，可是當他們問我在哪上班時，我說在某某部門工作，在講真相中也講的比較高，所以效果很不好，沒講到半截，幾個民工就溜了。我反思自己，是講高了，把自己放在高人一等的地步上，又講那麼多很高的理論上的東西，沒有順著民工執著的東西、民工的文化成度和常用詞語去講，他們怎麼可能接受呢？
向內找，向內修，有時所表現出來的矛盾還不一定是和自己沒去的人心相對應的。比如，三年多來我感到自己講真相勸三退，做三件事，做的都還可以，沒有多大的問題。可今年春天一件突如其來的事情讓我大為震驚。一天傍晚我在一處綠蔭下對一對老年夫妻講真相時，被妻子（未修煉法輪功）發現，她很生氣，對我說，「你不要臉，你不要這個家了？你不要孫子了（兒媳懷孕再有半年就分娩了）？」並伸手打了我耳光。
這事來的這麼突然，我想，我做三件事是沒有錯的，怎麼她這樣對我呢？後來我反覆分析，原來是自己一段時間學法不好，不能入心入腦，走過場；發正念時精力不夠集中，想一些常人的東西，念力不強；還有，一個時期自己反覆去的色慾之心又有些蠢動，是自己的空間場不淨了。找到這些不足之後，立即改正，加強學法和正念，再看看妻子好像沒發生甚麼事一樣。直到現在我一如既往的講真相勸三退，兩個多月勸退眾生一百一十多人。這件事使我認識到自己修煉提高有多麼重要。
在學習師父《二零零八紐約法會講法》一段講法時感觸更為深刻。師父講：「我講了，哪怕是因為你們在證實法、救度眾生的問題上出現了爭論，或者聽到逆耳的話，都是為了你提高，因為你的提高是第一位的，沒有你的提高甚麼都談不上，也談不上救度眾生。沒有你的提高，沒有你的圓滿，你救的眾生往哪去呀？誰要呀？為甚麼不這樣看問題哪？」
這使我進一步認識到，自己的修煉是多麼的重要，沒有個人修煉的提高，修不好自己，就不能很好的救度眾生；只有修好自己，講真相勸三退才能順利；也只有修好自己，自己圓滿了，所救度的眾生才有去處，才是真正的大圓滿，才能說完成了史前大願。
要說怎麼樣修煉自己，最重要的就是學法，學好法是前提，學好法是基礎，多學法，使自己的空間場中都是師父的大法，都是正念，都是很強的高能量物質，那不就是一個神嗎？
