那麼如果想達到神的狀態,在那個環境還需要不斷背法(不管能記住多少),歸正自己不足的地方。這也是很關鍵的一點。師父說:「了卻人心惡自敗」(《洪吟二》〈別哀〉)。我自己的理解是,如果我們有甚麼人心與執著不能去掉,其實已經是不自覺走了舊勢力的路,那麼不從新歸正腳下路的話,又怎麼否定邪惡安排呢?
而且我們大法弟子無論在任何時候,都應該先想到的是證實法、救度眾生。很多被迫害灌食的同修出現了身體非常虛弱的狀態,甚至被迫害致死,這樣的結果對證實法和救度眾生都有一定的負面影響。而有的同修被非法關押後,根本沒有去想自己,沒有想自己利用甚麼形式闖出去,完全就是想如何證實法,如何把身邊的眾生救度,就把住三件事去做好。我理解這種狀態是達到了無私無我的境界,所以能夠徹底否定邪惡迫害,最後結果必然是堂堂正正走出來。
其實我過去也對絕食認識不清楚,認為是否只要正念強,就可以利用這種形式來反迫害。後來我理解到,採用絕食就是「得不償失」的。如果正念強的同修,他不採用這個方式,同樣可以解體邪惡的迫害,而且可以極大的震懾邪惡、真正清除邪惡;而正念不足的同修採用了那麼可能就會給整體和個人造成很大的損失。
當然每個人每走一步都是自己正悟過來的,我也只是想和你們在法理上交流而已。但是得知你們情況的同修都在加持著你們,為營救同修在想辦法。希望我們能「裏應外合」徹底清除邪惡的安排,救度相關的被邪惡迫害的眾生。