實實在在的修自己

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【明慧網二零零八年四月十二日】很長一段時間以來,真正引起自己對修煉的重視是從一次病業狀態開始的。由於一段時間工作較忙,學法、發正念跟不上,即使跟上了也是像完成任務一樣。沒有講究實效。師父也曾多次點化,比如房子漏水、車子漏氣、下水道堵塞等。由於對自己的放鬆,也曾去向內找,但找的比較浮淺,重視成度不夠,還伴隨著一種思想:或許這些都是干擾,否定它。隨即用人的辦法解決了。還有點僥倖心理:現在不像從前那麼抓緊,這不也沒甚麼,有些同修不也常常這樣嗎?

直到後來有一天出現病業狀態,全身發冷,冷了兩天接著出現肚子一側脹痛,甚至痛的不能動(自己從剛進門到整個修煉過程,幾乎沒出現過大的病業)。並且腦子裏不停的往外返不好的念頭,這時害怕起來,怕舊勢力給自己做了甚麼安排,破壞法,就不停的清理。自己默默的長時間發正念內外清理、否定它並放下生死,求師父加持,找同修幫助,終於幾天挺過來了。這回真是驚醒了自己,真是感到修煉是非常嚴肅的,不能拿著師父的慈悲當兒戲,邪惡卻不跟你客氣,它先放大你的執著,引領著你看似風平浪靜,然後突然給你來一下子狠的,你要是正念不足都難過關。有時想我的惰性怎麼這麼重,環境稍一寬鬆安逸心就會上來,就消退精進的意志,這個假現實就這麼容易迷惑人,真是人間太險惡,讓你在舒舒服服之中就可能毀掉你。

有些執著是長期積攢在那裏,沒有在日常的矛盾碰撞或干擾中及時抓住,往深處挖挖根,只是認識到了就過去了。比如對錢財的執著,因平時不缺錢,做真相也沒少拿,就覺的好像是放下了,其實想起來為甚麼人家欠帳不還就動心呢?怕人家來借錢,又怕借了不還,乾脆用人的辦法以後不借了,還從法上找個理由,沒有想一想發生這些事與自己的心有甚麼關係?

還有對情的執著,看起來是為孩子修煉抓緊,很用心,其實隱藏著執著,對情的執著。有時腦子裏常回想起她小時的樣子,覺的很喜歡,就隨著去,沒有重視是該放這個情。

對名的執著,覺的在常人中的名早看淡了,其實不是,有時只是換了個方式而已,有時表現出在常人中有要面子的虛榮心。有一次為了甚麼事孩子跟她爸爸大聲爭吵,吵聲直刺我的心,我非常激動的勸他們快停下來,別讓鄰居們聽見笑話,當時那麼的動心,以至勸不住竟哭起來,嘴上說是別破壞法,掩蓋著很強的求名的心。還有在同修之間,總是展現出自己優秀的一面,把不足的一面隱起來默默修。有時被同修指出不足時,竭力從法上找理由為自己的執著開拓,證明自己沒有錯,這都暴露出求名的心。

還有明顯的爭鬥心、妒嫉心、證實自我的心。有時在家中跟丈夫說話,一開口說話他就跟我鬥,有時給同修指出甚麼時,同修也帶著爭鬥彈回來,剛開時還認為是人家的不對,後來下決心反過來看自己,是自己有這些爭鬥心、爭強心、好勝心、妒嫉心、證實自我的心,別人的反映是面鏡子照到了自己空間場中的東西反過來讓我看。這些敗壞物質只是認識到了還不行,必須在實踐中清除它。

還有維護自己利益不受傷害的心。誰要是影響自己根本利益,簡直是魔性的表現,有時表現的很不理性。

有時我們只注重了做事,碰到麻煩忽視了內修。如果沒有舊勢力安排的這場迫害,大法弟子也不會有講真相,只有修煉,既然迫害發生了,現在大法弟子救人是最重要的,也不能因為舊勢力的參與就改變了我們甚麼,個人的修煉同樣重要。我們不能老是修的那麼被動,好像是被舊勢力逼著修,大法弟子的威德怎麼建立?如果我們的場修的那麼純淨,邪惡在哪裏生存?

只有修好自己,我們做的事才有意義,才會有好的效果,因為那是法的體現。

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