也談「念大法好能否保命」

【明慧網二零零八年十月十二日】看了同修的《從念「大法好能否保命」想到的》這篇心得體會，覺得同修提出的見解很理智。在我們這個地區有不少同修都不同程度的對於「念大法好能保命」存在不同成度的執著。

有的同修一遇到處在瀕死邊緣的患者就去勸人家來念「法輪大法好」，其實無論任何人只要誠心敬念「大法好」也確實會給他帶來不同成度的福報，但福德不同，業力大小的不同又決定了各人應驗福報的狀態不同。正像該同修文中描述的那樣有人會得「現福報」而有人卻不一定能有明顯的改觀，或是大禍化小，也或者來世方能應驗得福。如此這就需要我們在利用「法輪大法好」傳福音時應做到把握分寸、前後圓容，不能對常人應允任何絕對的斷言。

我們可以對常人說：「只要你誠心敬念，對你肯定是有好處的，但若心不誠可無效。」同時也可以對他們舉一些曾因念「大法好」得福報的實例，來贏得他們的認可，同時也藉此洪揚了大法。這樣無論將來結果如何都不會因為其存在的各種狀態而誤導世人。

我覺得目前從我們這個地區看，有的同修確實在這方面做的不理智，表現上是把話說的太絕對。比如說：「你念吧，保證再大的病都能念好，癌症都能念好。」把大法當成給常人消災免難去業力的「法寶」。

這個問題我覺得我們真的不能再等閒看之，我們曾被執著帶動傳播絕對的「預言」，因此摔了一大跤，造成至今仍有被此誤導的人對大法心存疑惑，從而對任何解釋都產生排斥，這是一個嚴重的教訓。所以我們不能再步前塵，想一想當你應允別人未來的福報時，這跟曾經我們預言的災難有何不同呢？要為大局著想，讓自己能進能退，不留話柄才能不誤導世人。