去年一天,一位九十歲的老太從鄰鄉步行到集市,向我問路尋醫,行醫者就在附近,問完老太就走了。老太一走,我就開始後悔自己錯過給她講真相的機會。過一會兒那老太又回來了,跟我訴說那醫生沒德,看她年老,沒給切脈開方,推脫叫她去醫院檢查。她知道自己沒有大的毛病,只是脾有點枯結而已。我知道這是師父的安排,讓她回來給我一次向她講真相的機會。我給她講了真相並囑咐念:「法輪大法好,真善忍好!」她怕忘記,要我寫在紙上帶走,可是就是找不到紙寫字,我就寫在一張紙幣上給了她。
有次在另外一個集市上,一買主告訴我,她的身體有積傷,上肢酸疼,騎車拉貨難,既花了醫藥費又耽擱生意。我給她講真相,用自己身體的改變來證實法。雖然我曾經給過她真相資料,但她並沒有明白真相,我沒有因此而灰心,耐心的告訴她,誠心默念「法輪大法好,真善忍好」。她也要我寫下來,這時我找不到紙。她馬上從衣袋裏掏出一元紅色的錢幣給我寫,我就在右邊寫「法輪大法好、真善忍好」,在左邊寫「法輪大法是正法」。她把帶著大法威嚴、清秀、悅目字跡的真相的錢幣小心的放入衣袋裏,我心裏掠過一絲喜悅,我為眾生能接受真相而高興,最後我用眼光默默的目送她離去。
在後來的講真相中,多次遇到找不到紙張寫真相的問題,我悟到是師尊點化我,應該利用在集市的有利時機及零錢較多的便利條件,用紙幣製作真相,證實大法,救度世人與眾生。
以前《明慧週刊》的交流文章也有談到利用錢幣講真相的問題,也是師父肯定的一種講真相的方式。同修也曾經給我送來可以在紙幣上印真相的印油、印章,但放在家裏很長時間,由於怕心、惰性,一直沒有做過,後來同修就把印章取了回去,說起來很慚愧。
從此,我開始在錢幣上寫真相短語,覺的很好,又帶動周圍的幾位同修一起做。一位經常較長時間外出的同修,因為我寫字相對比較工整,來往時,也要我給她一疊疊的寫,我知道她安全措施比較好,總給她寫個夠。這位同修用完了,接不上時,就叫身邊的外孫女寫,寫呀寫。外孫女本來犯的貧血病不見了,在本屆六個班的考試中成績名列前茅,她太高興了,簡直不敢相信自己的成績。
我用的錢幣多數是面額比較小的,五毛、一圓、五圓。舊的綠色的紙幣通常用黑色筆寫,藍色寫關於三退方面的內容。在面對面講真相使用時,用的是新一點的、整潔一點的紅色一圓紙幣或五毛紙幣,用紅色細心水珠筆,寫「法輪大法好」、「真善忍好」、「法輪大法是正法」等內容,字跡要儘量的工整。
也曾有同修提出紙幣的面額太小,擔心沒人看。有一次我去買菜和牙籤,他們拿過錢都看了,沒說甚麼就收了。有一次走親戚過渡口時,收費員看完後又找給一位騎摩托車的男士,他也看了看就放進口袋裏了。有同修經常買菜,菜主說:有零錢最好,寫字的也要,沒事。所以寫真相用的紙幣面額不在於大小都能用。我體會到,這也是講真相的一種形式,也相信「大法弟子用心做出的東西是會帶有強大能量的,世人是能感受到的」,「大法弟子所利用錢幣也是一個個證實法的生命。」(《明慧週刊》二六九號)「常人就千姿百態,我們也千姿百態發真相資料,態度輕鬆自然的講真相。」(《明慧週刊》二七九號)我記得很清楚,在交流文章中,一同修用筆走到哪,真相寫到哪。我們也來個錢花到那講到哪,真相帶到哪。
用紙幣講真相是一種簡單又比較安全的方式,寫出來交流,希望平凡的例子能帶來一些啟發並互相鼓勵,特別對於至今因不能克服怕心,沒有走出來的同修,我們是否可以利用自己日常的工作和生活中的便利條件來講真相,在這些方面做一做,試試看一定能行。