我從明慧網受益的體驗

【明慧網二零零七年七月二十六日】當我所在的英文明慧翻譯小組的協調人問我是否能為這次小型法會寫篇交流稿的時候，我回答說：不。因為我認為自己太健談，我應該少說一些，多聽聽其他同修的交流。第二天早上，我意識到我這樣的想法是不對的，因為我只是強調了自己有甚麼樣的執著，並怎樣去掉它。如果每個人都有個理由不寫交流稿，那麼我們的小型法會就沒有交流稿了。

我最近經歷了一些魔難。一些關過得好，一些過得不好，但是這些事情本身和我做的英文明慧網站工作沒有直接關係。然而在我看來，我從明慧網站上閱讀到的內容幫助我走過那些魔難。因此我決定就通過在網上學習師父的新經文如何幫助我克服一個難關的經歷寫篇短一些的交流。我認為和大家交流一下我們如何從明慧網受益的體驗，能夠提醒我們，明慧網對世界各地的大法修煉者所起到的作用。在這一個星期之後，我重新給我的庭院鋪草皮的時候，我意識到，即使我的交流稿沒有在法會上讀，把它寫出來也同樣能夠加深我的理解。這個道理幾乎被我遺忘了。也許，這是對我的一種暗示吧，在我看來，這就如同我這片經過整理後的土壤等待著新種子的播種。

師父在《轉法輪》第六講「心一定要正」一節中說：「到一定時期還給你弄的真不真、假不假的，讓你感覺這個功存不存在，能不能修，到底能不能修煉上去，有沒有佛，真的假的。將來還會給你出現這種情況，給你造成這種錯覺，讓你感覺到他好像不存在，都是假的，就看你能不能堅定下來。你說你必須堅定不移，這樣的心，到那時候你真能堅定不移，你自然能做好，因為你的心性已經提高上去了。」

在六月份最後的一個星期日，我突然意想不到的發現自己處於魔難當中。為甚麼會發生這種情形呢？這要從二零零三年我在曼哈頓中城的酷刑展講真相時的一場對話說起。一位虔誠的基督徒在正在發正念的學員後面走來走去，並憤怒的衝口說出聖經裏面的內容。

我用我最大的善心和他交談。簡單說，他認為我們是在基督教預言中提到的邪教中的一員，他想拯救我們。這一經歷讓我認識到，舊勢力的安排是多麼的殘酷和不公平。許多有宗教信仰的人都在努力做的最好，他們去積極的生活，提升自己的道德修養。然而，他們卻被他們所信仰的宗教中不正確的教義誤導著，而這導致他們的未來處於危險境地。我感到幫助眼前這個人是刻不容緩的。我對耶穌和基督教的聖經有一定的了解，這使得我能夠得心應手的就他的信仰進行交談。概括說來，我們的交談進行得很順利，效果也不錯。我讓談話集中在基督教兩條基本教義上，一個是：愛你的鄰居，如愛你自己；另一個是：你們怎樣論斷別人、也必怎樣被論斷。」基本上，我幫助他理解到，如果他向我們發怒，或是判斷我們，那麼他這樣的行為並沒有真正的遵循他所信仰宗教的教導。

他體會到我是真正的為他好，並表示不再對我們有不好的想法了。儘管結果是好的，但是我的做法有瑕疵。

我現在是本地煉功點的協調人之一。我決定義務擔當協調人的時間並不太長，因為當地學員們忙於各種項目，這一煉功點幾乎要被學員放棄掉了。這一煉功點靠近許多知名旅遊景點，一輛輛滿載的大陸遊客從煉功點旁走過。此外，許多從世界其他國家來的遊客，包括那些從還沒有學員的地區來的遊客，也從我們身邊走過。我在這裏提到這一點，是因為作為大法弟子，我們參與了越來越多不同領域的項目，但是，往往一些最基本的項目有時候卻被忽略了。

在六月份的最後一個星期日，一位身材魁梧的人走上前來和我說，「你是否知道唯一真正的救世主是耶穌。」然後他就開始告訴我說，我陷在了邪教裏。我問他為甚麼這樣認為，他說，他曾看過電視上播放的有關大法的紀錄片。我的心像被重錘敲擊著一樣。

我感到很沮喪，並夾帶著一些憤怒，一個電視節目可造成這麼大的破壞力量。這個人還說了許多關於大法的壞話。作為一個西方人，我並不經常親耳聽到這樣的話。也許可能有人對大法有不好的想法，但也很少像這樣講出來。我試著用那年我在曼哈頓酷刑展上講真相的方法，但是絲毫不起作用，我陷入到了一種與人爭辯的境地中。

我對我糟糕的行為感到非常的沮喪。反思當時的情形，我運用了同樣的錯誤邏輯，並且，當時的心態也不好。突然間，文章開頭引用的師父在《轉法輪》中提醒我們的那段講法此刻映入我的腦中。回想當時，我的腦子裏充滿了各種疑問，我曾經常質疑自己是否能夠修煉，但對師父的堅信沒有絲毫的動搖。我的狀態在那幾個小時中真的是可怕極了。這是一次讓我印象深刻的經歷。

於是我記起了師父的經文《全面解體三界內一切參與干擾正法的亂神》：「其中那些把持人類幾大宗教的所謂神，在我傳法的初期為了均等的對待世人能否成為大法弟子，就叫它們離開三界過。有一部份離開了。而有一部份堅持宗教中人不參與正法時期大法弟子之事為由不離開，也不叫各宗教中的人接觸大法，這已經違背了傳法中「全面敞開、只見人心」的傳法宗旨，違背適應正法中變化了的實際情況。」

想起了師父講的這段法，幫助我的頭腦立刻清醒起來。我悟到，當我在煉功點上感覺到自己的心被重錘敲擊的時候，我已經是被另外空間的亂神干擾了。我於是想起了師父在《轉法輪》中關於這種魔難的講法。我冷靜下來，開始讀《轉法輪》。我記的書中講過有關這類魔難的講法，但是不記的確切在甚麼地方。因此，我翻開書上次學法時停止的地方開始讀。當我翻過一頁書，而那段講法就在翻過來的這頁書上。我不禁暗自笑起來，我總是對師父為幫助我們提高所做的無微不至的安排充滿了由衷的敬畏。我還閱讀了二零零三年英文版的同樣段落，師父在《轉法輪》中說：「你說你必須堅定不移，這樣的心，到那時候你真能堅定不移，你自然能做好，因為你的心性已經提高上去了。」

我對自己說，我必須堅定不移，我這樣做到的時候，大多數的魔難很快就過去了。我於是從新閱讀了師父關於亂神的講法，並加強自己的主意識。我又是如何自己找來這些魔難的呢？也許，你們可能已經知道了其中的緣故。我的理解是，儘管我在紐約酷刑展上向那位基督徒講真相的時候出發點是為了對方好，但是，在我試圖幫助對方的時候，我套用的是基督教的框架和思維邏輯。一旦我進入基督教這個框框時，我就被基督教的教義和其層次所能體現的力量給侷限住了。我不懷疑，當我開始用基督教的框框去講真相的時候，亂神就把這視為一個藉口，並將各種疑慮灌入我的腦中。而這些想法並不是我自己的。

在《再論政治》中，師父說：「因此，為了混淆是非，中共又拋出了法輪功學員「搞政治」的謊言，迷惑那些被中共牽著思想走還自以為自己明白的人，妄圖以維持迫害，為迫害製造「理論根據」。其實人類的「政治」，不是為迫害者準備的。如果「政治」能夠揭露迫害，「政治」能夠制止迫害，「政治」能夠幫助講清真相，「政治」能夠救度眾生，那這所謂的「政治」有如此的好處，何樂而不為之呢？」

那麼，人類社會中的各種宗教不是被指定來迫害我們的。師父在這篇經文中的講法提醒了我，那就是：如果被舊勢力抓住任何把柄而鑽了空子，我為此要付出的代價是我承受不起的。如果下次有機會再遇到熱衷宗教的人，我將盡我所能用大法中的法理來解釋大法的美好，但是要避免講太高，或是執著於結果。

這次魔難中也暴露了我一些有漏的地方，這也是造成這次魔難的原因，但是我現在想談談我們的網站。有時候，我們交流只是側重於讓一篇文章在網站上發表，而是忘記談及我們的網站給三種讀者群帶來的益處，特別是，網站如何幫助了我們自己。我發現這樣做可以讓我們自己很受鼓舞。我不否認，如果我沒有在網站上看到師父的新經文，我闖過魔難的時間可能會更長一些，並可能會經歷更多的魔難。師父的經文在網站上發表每天幫助了無數的世界各地的學員。

我有時候忽略了自己是有多麼的幸運，作為一個西方社會的中產階級人士，我享受了如此的上網自由。許多在中國大陸的學員不能自由上網，或者只能依靠一條擁擠的網路上網，打印師父的經文和各地講法也是不易的。

能夠在網上閱讀同修們的交流對我的幫助也很大。例如，到今年的七月一日，我得法已經整整六年了。因此，我決定在那一天對自己進行一次自我評估，並決定閱讀一些學員的交流文章幫助對自己的評估。神奇的是，有幾篇講述學員修煉的文章，文章提到的修煉狀態和我的非常相似。這些學員在有些方面做的好一些，但也有因為自身有漏，並長時間沒有堵上，現正處在舊勢力安排的魔難中的例子。讀這些學員的文章也更加堅定了我在今後做的更好的決心。

因此，我鼓勵每一位學員在這次交流會期間和利用其它的機會都來分享網站如何幫助了自己，幫助自己更加充份的溶入正法。網站通過各種不同的途徑幫助了這麼多的學員和不修煉的人。在我們自己的內部的法會談論這些能夠幫助我們這個項目的修煉環境得以豐富和改善。