【神傳文化】直言上諫 坦蕩無私

【明慧網二零零七年五月八日】春秋時期，晏嬰在齊國為官。齊莊公三年，晉國大夫欒盈逃到齊國，莊公盛情款待他，他對群臣說：「欒盈很有才，我善待他，想讓他助我成就霸業。」

晏嬰和欒盈先已見面交談，他此時便對莊公說：「欒盈此人工於諂媚，他和臣交談時臣已感受到這一點了。我見他對主公極言奉承，無一句真心話。他如此行事，乃用心不軌，其意非善，主公還應有所戒備啊。」

莊公不聽，對欒盈寵信不減。欒盈在齊交結大夫，遍送賄賂，極力巴結，以至許多人都被其拉攏，力言其好。晏嬰反覆上諫莊公，請他提防欒盈，最後莊公煩不勝煩，竟出語大罵說：「你不知好歹，難道欒盈和你有仇，你天天跟我說他壞話，我看所謂的奸人就是你這樣的人了！」

晏嬰毫不畏懼，他說：「主公喜愛甜言蜜語，欒盈便投其所好。如果說這樣的人為忠，那麼這樣的話誰不會說呢？我問心無愧，卻以之為恥，只有奸惡之人才這樣不以為然。」

一年過後，欒盈為晉國內奸的真情敗露，莊公不自加反省，卻仍指責晏嬰對他說話無理，有犯上之罪。

齊莊公六年，莊公被權臣崔杼殺死，無人敢去吊唁。晏嬰不顧個人安危，趴在莊公屍體上大哭。崔杼對晏嬰說：「主公對你並不重用，你為何哭他？」

晏嬰正色說：「忠不諂媚，奸不言真，我身為人臣，自當盡忠，又豈能只指責其錯失，而沒有大義呢？」

崔杼的左右欲殺掉晏嬰，崔杼對晏嬰也早已恨之入骨，但轉念一想，對身邊的人說：「他不畏死，殺他何益？他是百姓所仰望的人，放了他可收取民心。」

崔杼為了鞏固權勢，樹立威信，把滿朝文武大臣都驅趕到太公廟上，派上千名兵馬內外把守，逼迫大家宣誓效忠並服從於他。稍有違迕，即被處死。已經殺了七個人，氣氛十分恐怖。

輪到晏嬰了。大家屏住呼吸，只見晏嬰從容的端起滴過血的酒杯，義憤填膺的對天悲嘆道：「可恨！崔杼無道弒君王。凡為虎作倀、助紂為虐者均不得好死！」說罷，便一飲而盡。崔杼惱羞成怒，惡狠狠的用劍頂著晏嬰的胸膛，要他從新發誓。晏嬰毫不畏懼，厲聲回答：「我晏嬰決不屈服於你！」崔杼就要下手。這時，身邊的一個心腹悄悄的對他說：「千萬使不得！您殺莊公，是因為他無道，國人反應不大，您如果殺了晏嬰，那可就麻煩了。」崔杼無可奈何，怒視著晏嬰離去。

齊景公繼位後，晏嬰見他寵信梁丘據，對梁丘據的諂媚之言全然接受，不覺心憂。一次，梁丘據又胡言奉承景公，景公對眾臣說梁丘據和他最為和諧，晏嬰就此上前道：「臣不是這樣看。梁丘據分明是無端誇獎主公，全無根據和由頭，這只是諂媚之言罷了。你們之間只是『同』，而不是『和』，這豈是和的真意呢？」

景公臉上無光，只道：「這有甚麼分別嗎？」

晏嬰直言道：「當然不同了！和諧就像做羹湯一般，用水、火、醋、肉醬、鹽、梅等各種調料，經攪拌糅合使味道適中，先用火燒煮，淡則加料，濃則加水，如此方能食之味佳。君臣之道也該如此，君主正確的，臣子應極力維護。君主不對的地方，臣子也應指出來，以正過失。這樣，國家才能安定，政事才沒有失誤。」

景公聽之茫然，晏嬰隨即又說：「梁丘據之人，為取主公歡心，不問好壞，順從主公行事出言，始終和主公保持一致，這是『相同』怎麼是『和諧』呢？這樣對主公對國家有甚麼益處呢？無端吹捧卻會助長主公驕傲之心。聽他之言，如同在水裏加水，談不上甚麼味道。又好比琴瑟，只彈一個聲音，沒有人會去聽他啊」

景公聽罷方悟，久思過後，不禁稱好。他對眾臣說：「早聞晏嬰勇氣過人，忠義可嘉，今日我終於親眼見到了。他不怕惹我生怒，敢言人之不敢言，這才是真正的忠臣啊！」