觀賞神韻體驗道德昇華之美(圖)

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【明慧網二零零七年四月十九日】觀看過美國神韻藝術團的表演後發現整個表演呈現整體道德昇華之美,這種美體現在表演者的音韻舞樂;也體現在表演者內在;更體現在表演的內容之中。

舞蹈演員對道德完美的堅持展現在高超的表演之中更成功詮釋出正統文化道德的美,也將這種道德昇華的美通過舞台帶給觀眾。美國神韻藝術團呈現了人類正統文化,正統文化透過神話記憶、歷史故事感化人使人的心靈獲得昇華,所以這場藝術饗宴才能觸動觀眾心靈深處。

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古字:言音員樂

真正的正統人類文化音、韻、舞、樂所要表現是甚麼?我們從音、韻、舞、樂幾個字的意義即可窺探見一斑。「音」字小篆為「言」字加上「一」字,「道」生於一,聲之倫理有條不紊,能合於道者叫音,所以音本身即是「說道」求道德昇華的意思。「韻」字為「音」音字加上「員」員字,「員」字甲骨文下面的「貝」字原來是煉丹的鼎,上面的「口」字在甲骨文中是○,是煉丹昇華後的丹,所以「員」字是從世間「修煉昇華」的意思。「音」加「員」即是「韻」,所以「音韻」的本意是透過「音韻」「和」天地昇華道德之義。

在「說文句讀」中「舞」為「樂」之一,樂指歌舞二事。「說文」解釋「樂」先賢作樂以崇德,「樂」像木架上的鼓,擊鼓叫「樂」。樂從喜生,喜從仁生,擊鼓司天為樂。「仁」字是「人」字加「二」字,「二」字並不僅僅是數字「二」,在甲骨文種上橫短,下橫長的二即是「上」字,所以仁字即是修煉昇華後的「上人」,再加上「仁」生於「道」。正統人類文化透過音、韻、舞、樂以提升道德,昇華生命品質,神韻藝術團傳達出這種美。這種美體現在演員的個人修養上也體現在表演內容中。

神韻藝術團演員們相當注重個人道德修養,也普遍認為心性修養的高低決定著表演的藝術成就。例如藝術團舞蹈演員大衛即表示,他所接受的不僅僅是中國舞和芭蕾舞基本功和形體的培訓。他不但學習中國古典舞和民族舞的表演藝術,同時還非常注重道德、禮儀和傳統文化等方面全方位的培養。舞蹈演員任鳳舞也表示藝術的最高境界是無我,經過自身的修煉與境界的昇華放下了自我,心中想著觀眾。

神韻藝術團主要演員李維娜也表示西方教育中講求民主平等,連父母子女間也講平等,以前都以英文溝通的年輕演員由對中華文化陌生到了解,進而溶入其中,透過像花木蘭、岳飛等劇情的表演,他們懂的了甚麼是「孝」、甚麼是「忠」,因此與親人的關係也更加親密和諧。在無形的薰陶之下,現在他們的行為表現看起來就像一個道地的中國人。這也是神韻藝術團在演繹中華文化內涵之外,不只對觀賞者,對表演者也能起到精神層面的改變。表演者這種對於道德禮儀傳統文化的堅持正是神韻藝術團能真實詮釋舞蹈內容的最大原動力,也體現了道德昇華之美。

神韻的表演內容也體現了道德昇華之美,將這種道德昇華的美通過舞台表演帶給觀眾,從觀眾的回饋中我們可以看到觀眾對這種美的體悟。表演舞劇中岳飛移孝作忠、轉私情為國家社稷,最後犧牲自我精忠報國,雖然犧牲自我,但是他的道德卻獲得昇華,成為中華民族「忠」的典範獲得世代景仰。

舞劇中花木蘭代父出征就如國中課本的木蘭詩一般「唧唧復唧唧,木蘭當戶織;不聞機杼聲,唯聞女嘆息……軍書十二卷,捲捲有爺名;阿爺無大兒,木蘭無長兄;願為市鞍馬,從此替爺征」。花木蘭代父出征,道德獲得昇華,至今仍然為人傳頌。

觀看過神韻藝術團表演後,台中縣議員陳萬通的夫人表示,覺的這個節目真的很好,看了心很靜,尤其對岳飛精忠報國的節目特別感動。葉小姐表示,看完神韻後心平氣和,心情開朗舒暢,很想一看再看。目前社會上有太多的紛紛擾擾,像這樣發揮人性真善美,提升人類道德文化的藝術饗宴一定要常常辦,民眾也要常常接觸,才能教化人心,啟迪人性善的一面,如此才能屏除暴力,人與人之間才能夠和平相處,社會也因而更進步、更祥和。

南投國中舞蹈組江燕燕老師表示神韻藝術團表演引導所有人在人性一方面的提升,這是柔性的非常好。神韻藝術團的表演讓觀眾感受道德昇華之美,觀眾也會因此獲得昇華。

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