就邪悟者干擾與山西汾西同修交流
一、不給邪悟者干擾提供條件和機會
邪悟者以與同修認識為藉口接近同修，找機會與同修「單獨切磋」，乘機灌輸邪理歪說，誤導、拉攏同修，直到與他們為伍。師父講過，「那些打著大法學員旗號散布邪悟的人，無論其過去是否是學員，都是在幹著破壞大法的魔所幹的事。（《建議》）」
一位同修接觸邪悟者時，正念不夠堅定，覺得他們的話也「有點道理」，結果被其身後操縱的邪靈鑽了空子，煉功時受到干擾，身體也受到干擾。有些同修接觸邪悟者後出現身體發冷、思想不靜、坐立不安等不好的狀態幾天都調整不過來。有的同修認為邪悟者畢竟與自己有過一段交往，而且在反迫害中也付出了不少，雖明知其邪悟了，但還是放不下原來的情，結果就招來了那個邪悟者的反覆干擾。有的同修想看看他們誤在哪兒，想通過法理上的切磋，幫助他們改過，可他們已經背離了大法，根本就不誠心切磋了。
識破邪悟者邪惡的同修將其拒之門外，不與其交談，邪悟者就使出另一招，說大法弟子不善。同修拒絕與其接觸，是不為其亂法提供條件和機會，使他們的邪惡沒處蔓延，而不是對其不善。為此，大法弟子無論誰遇到邪悟者，都不要收留，不要提供其吃住，也不要與其交流。我們修的是宇宙最正的法，是慈悲的，更是威嚴的，我們決不能讓邪惡利用我們的慈悲，干擾大法弟子的修煉。每個大法弟子都有義務捍衛大法金剛不破，這也是對自己負責，對同修負責。
二、找到被干擾的漏，歸正自己
1、認同邪悟者，是法理不清
邪悟者將大法斷章取義，為其邪悟尋找依據，是嚴重的亂法行為。作為一個真修弟子，如果不能辨別，正邪不分，是個嚴重的問題。師父講過的佛教在印度失傳的原因和教訓，我們應該銘記。其實，邪悟者的亂法，比當年佛教徒的行為還嚴重。當年的佛教徒是在釋迦牟尼不在世後，在一個長期的過程中，逐漸亂法的。而邪悟者卻在師父正法時期，師父還在親自給我們講法，發表經文修正我們修煉的路的時候，就打著修煉的牌子，毀經書、歪曲大法、將大法斷章取義用於邪悟和誤導大法弟子。師父講過，「如有竄改大法，另搞一套者，其罪大之無邊，生命在還惡業時，層層被滅盡的痛苦是永無終盡的。（《定論》）」。在這個問題上，同修一定要清醒啊！
「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念（《排除干擾》）。」建議真修弟子近期在系統通讀大法的基礎上，反覆學習師父的經文《去掉最後的執著》、《建議》、《正法時期大法弟子》、《定論》、《理性》。
2、邪悟者為甚麼專找受過勞教迫害的同修干擾
邪悟者專找受過勞教迫害的同修干擾，這個問題值得我們深思。從表面上看，他們與受過勞教的同修比較熟悉，或者有過共同的經歷，比較容易接近。但這只是表面的現象。任何事情都不是偶然的，遇到問題時，我們都應該向內找，看看是甚麼心促成的。
邪悟者稱自己出了世間法，在高層次上修煉，法不學了，三件事不做了，專找受過勞教迫害的同修「圓滿」，這是我們有甚麼漏招來的呢？我們部份受過勞教迫害的同修，是不是有自己比沒有受過勞教迫害的同修修的高的想法？同修們想想：這種認識符合法嗎？師父講過：「有學員說、為了證實法都到拘留所、被勞教、判刑才是最好的修煉。學員們哪不是這樣啊，走出來用各種方式證實法是偉大的行為，但絕不等於非要被邪惡所抓走，如果是這樣，為甚麼走出來的學員上訪中還要要求釋放所有無罪被抓、被拘、被勞教、被判刑的學員哪？被抓不是目地，證實大法才是真正偉大的、是為了證實大法才走出來，既然走出來也要能夠達到證實法，才是真正走出來的目地（《理性》）。」
勞教所是邪惡迫害同修的魔窟，決不是師父給我們的修煉場所；受過勞教迫害的同修正念闖出魔窟，是因為能夠堅定正念，信師信法，否定舊勢力的迫害；而決不是因為受過勞教所迫害後，才能正念正行，信師信法的。如果這樣認為，豈不是還要感謝舊勢力安排的這場迫害？勞教迫害是舊勢力強加給大法弟子的魔難，雖不是大法弟子的污點，但也絕不是大法弟子榮耀。師父不承認舊勢力的安排，連舊勢力存在的本身都不承認，我們也不能承認舊勢力，更不能承認舊勢力的迫害。再說，修的如何只有師父知道，修煉中的人怎麼會明白呢？任何一個執著長期不去，都可能成為邪惡迫害的把柄。我們身邊的邪悟者就是一個沉痛的教訓。真修弟子，邪悟者是干擾不了的！
3、以法為師，走出自己的路
還有一個長期存在的問題，就是有的同修在修煉中不自信，覺的自己不會悟，修的不如別人好，遇到問題不主動去悟，而是問認為比自己修的高的同修；同修怎麼說，也不用法理衡量一下，就照著怎麼做。這樣下去，既容易讓同修產生歡喜心，又失去了自己修煉提高的機會，更談不上走自己的路。其實，你認為修的高的同修，並不一定真的修的高，也許他有的執著心比你還重呢。師父說：「學法修煉是個人的事，但是往往有很多學員總是把別人作為榜樣，看別人怎樣做，自己就怎樣做。這是在常人中養成的不好的行為。作為修煉的人，沒有榜樣，每個人所走的路都是不同的，因為每個人的基礎不同、各種執著心的大小不同、生命的特點不同、在常人中的工作不同、家庭環境不同等等因素，決定了每個人修煉的路不同，去執著心的狀態不同，過關的大小不同，所以在表現上是很難找到別人給鋪好的路，更不可能搭上便車。如果真有鋪好的路與順風車的話，那也絕不是修煉了。」（《路》）我們要遵照師父的教誨，以法為師，不以人為師，不以夢為師，在修煉中走出自己證悟的路。
正法已經到了最後，留給我們修煉自己、救度世人的時間不多了。越到最後，越不能懈怠，越要勇猛精進。修煉中沒有偶然的事，邪悟者的干擾，也許是應該暴露我們一些長期不去的心了。我們每個真修弟子都應該真正向內找，看還有哪些執著心隱藏的很深，還有哪些根本的執著沒有去掉。我們只有用心學法，精進實修，做好三件事，才能走正自己的路，才能讓師父放心。
