如何看待利用絕食反迫害

【明慧網二零零六年九月六日】看了《明慧週刊》242期《強大正念是關鍵 不應過份依賴絕食反迫害》一文，基本同意同修的觀點。同時我也想詳細講一下我的看法。我很久就想寫這方面的文章了。因為一上明慧網，看到同修在牢獄裏被迫害時，動輒就採用絕食的辦法，好像那是一種法寶了，之所以造成這樣，一方面是我們喜歡模仿別人，另一方面也是法理不清的緣故。絕食的目地，無非是消除迫害，闖出魔窟。但是效果如何呢？我們不排除有成功的，但多數效果如何呢？而常有的是使身體變壞，甚至使身體傷殘，生命奄奄一息，還是出不去。為甚麼會這樣呢？看來我們應該很好的來總結一下了。

我的基本觀點是，第一，我不反對絕食。第二，一般情況不要用絕食。絕食是反迫害的一種方法，是常人反迫害的一種方法，修煉人不是不可以借用，但它對修煉人來說不是最好的方法，或者說只能作為一種輔助手法。第三，要達到反迫害、解體迫害、證實大法的效果，最好方法是做好師父叫做的三件事，特別是在被抓後更好及時做好發正念、向內找放下執著和講真相。

即便要採取絕食的方法，基點也是至關重要的──絕食的基點是為了自己能出去、少在牢裏受苦，就會把情況變的很難很險惡；如果基點是無私的，是為了解體迫害、證實大法，就容易起到正面作用。

正如同修所說的，絕食要達到反迫害、闖出牢獄的效果，是在放下執著、放下生死，用強大的正念解體邪惡的前提下才能達到的。如果沒有達到放下一切執著與生死的狀態，絕食就會傷害身體──人中的東西都是一善一惡同時存在的，絕食是人的方法，所以同時有著善惡兩方面效果；如果採用絕食的人思想和境界也在人的層面上，那麼此人用人中的方法時，顯現的就是人這個層面的效果。因為絕食要達到不傷害身體，就要達到辟穀狀態，而要達到辟穀狀態，首先就要放下一切執著與生死，這已經是修煉人的境界。在牢獄這個特定環境中如果達不到修煉人的境界，例如，對食物的執著都放不下，又怎樣辟穀？放不下而強為是危險的。

能做好三件事又不被抓，這是最好的。萬一沒做好、被鑽了空子、被抓了，要在牢獄裏做好三件事，堅持多發正念、講真相、靜思執著、放下執著，這對人來說確實不容易，但對修煉人來說，其實並不難，因為師父已經把最好、最有效的路指給我們了。師父指的路才是解體牢獄、衝出魔窟唯一最好的辦法。

我們是不承認邪惡的迫害的，但邪惡已經做了他們要做的，我們已經被非法抓到牢獄來了，那也就只能在反迫害中修煉，在反迫害中證實法、救度眾生。「我也經常看到這樣的學員，你不叫我煉我就煉，你不叫我學我就學，我就不聽你邪惡的」（《在大紐約地區法會的講法與解法》），通過講真相去反迫害就能提高心性，放下執著，放下生死，用強大的正念去解體邪惡、證實大法，過程中自然的就能達到衝出魔窟的目地。

師父說：「我告訴你的就是你真正能放下生死的時候你甚麼都能做得到！」

必須明白的是，我們不是單純的為了衝出牢獄而反迫害，而主要是為了證實大法、救度眾生而反迫害，如果單純為了衝出魔窟而反迫害，反而成了一種執著。許多人用絕食的方法，為甚麼達不到衝出魔窟？就是把擺脫自己的魔難放在第一位了，而沒有把證實大法、救度眾生放在第一位。

修煉人不管到哪裏都要證實法、救度眾生，監獄等地方也不例外，因為那裏的警察，甚至犯人都是要救度的。「抓來了我就沒有想到過回去，到這兒來了我就是來證實法來了，那邪惡它就害怕」（《在大紐約地區法會的講法與解法》）。這段話的意思並非真的想永遠留在監獄裏，不想出去了。相反，既然到監獄裏來了，索性把心一橫，把心先放下來，全身心把精力放在發正念、講真相、放下人心證實法上，大法的威力就能解體邪惡。執著出去反而出不去，不執著出去，把證實法放在第一位，反而能出去。許多學員被抓後，並沒有絕食，而是不停的講真相，就闖出去了。師父在講法中已經給我們舉了一個正面的例子：「明慧網登一篇文章，有個學員一路講著大法真象、喊著『大法好』，不管帶到哪兒，惡警說甚麼我都不聽，你打我罵我再狠，我也就是這樣。那個勞教所嚇的趕快退回去：我們不要。」（《在大紐約地區法會的講法與解法》）

同時，許多人用絕食的方法，是出於表示人對人迫害的抗爭，但壞人對我們的迫害，是另外空間邪惡生命對壞人的操縱造成的，如果只把心思放在絕食的行為本身上，就會循環於絕食、灌食、反灌食的魔圈上。這時只有放棄在絕食的糾纏上，把心收回放在發正念清除另外空間的邪惡生命與講真相上，才是回歸正道。執著於絕食就是以我們學員人本身的短處和惡警的長處硬拼。大法弟子是神，我們為甚麼不用我們神的一面解體邪惡呢？

該清醒了，我們的同修受輸液管的傷害還不夠嗎？師父給了我們神的智慧和能力，不停的發正念吧！我們的正念是無所不能的。不停的講真相和發正念吧！「如果真的能在困難面前念頭很正，在邪惡迫害面前、在干擾面前，你講出的一句正念堅定的話就能把邪惡立即解體，（鼓掌）就能使被邪惡利用的人掉頭逃走，就使邪惡對你的迫害煙消雲散，就使邪惡對你的干擾消失遁形。」（《美西國際法會講法》）

此文僅作為與同修切磋，不對之處，希慈悲指正。