現在考驗我的人變成家中的二個大法小弟子,他們時不時就出現一些令我不滿意的狀況。孩子小的時候很乖,基本上是我說甚麼就做甚麼。現在不一樣了、長大了,有自己的思想、交友。孩子順從度降低了,取而代之的是自我意識的高漲,加上孩子修煉幾年來,也會產生麻木和安逸心。
孩子出現的這些狀態,看在我眼裏,讓我難以接受。管也不是,不管也不是。但我還是先找找自己的不足,是不是我哪裏沒修好。有時候覺的我沒有錯,真的是孩子不領情,不聽話。其實,在我寫「孩子不領情」這句話時,已經點出了我對孩子的情還沒有完全放下的執著。我看不順眼孩子做的不好的地方,不也是一個情嗎?
比如說,我看到孩子哪個地方沒做好,我心裏開始感到不舒服,接著我便想教訓他們幾句。緊接著孩子就開始跟我頂撞、反駁我說的話、否認我真的關心他們。因為我沒有做到完全把情放下,我的話中帶有許多對孩子不滿的情緒,我不是真的慈悲眾生,我只不過想用自己認為好的方式教育他們。
如同修煉初期,我一直渴望丈夫也能走入修煉之門,經常鼓勵他看大法書,他看了兩講《轉法輪》就沒再看了。而且還告訴我,他機緣未到。但是我還是不死心。當時自己也摻雜一顆私心,如果丈夫也能修大法就不會干擾我和孩子了。
可是事與願違,我丈夫越是不肯配合,干擾也很大。有一天,我發現自己的心魔到已經冷卻了,我再也不會在意丈夫能不能做我的同修了。現在,我們各做各的,互相不干涉對方的嗜好,我對丈夫也沒有任何情的牽掛,取而代之的是慈悲。
回過頭來反思我與孩子修煉中出現的矛盾,究其原因是我太牽掛孩子的修煉狀態了。我怕他們不精進、怕他們落下。我越在乎他們,他們越反感,經常沉迷電視、電腦,讓我很難以忍受。
說到「難以忍受」這四個字,我得向內找自己有沒有做到修煉者之忍,沒有氣與恨。坦白講,在我與孩子發生的矛盾中,我不僅沒有完全做到忍,我還被他們的執著心所牽動。孩子的執著讓我心動了,不也是我沒修好才會動心嗎?總不能說都是你不好,害我生氣。我不動心,也許孩子的心也動不起來。因為我自己的場不純不正,就無法歸正孩子的不正確狀態。
以我丈夫為例,在我修煉過程中,他想要阻擋我參與證實法,經常對我發怒。我把自己當成煉功人,他對我發怒,我不動心,他很快就熄火了。因為他的行為動不了我的心,此時他還能發怒多久呢?
寫到這兒,我悟到孩子反覆出現在我們之間的矛盾,是因為我沒有做到不動心。我覺的他們把我搞的心血沸騰,其實是我自己心在動,問題不在於別人,在自己。很多時候是自身的變異還沒有歸正,才會導致不正確狀態持續出現。當自己還沒有領悟到的時候,很容易把不當原因歸咎於外在環境或是別人身上。這時候自己就是在向外求了。
何況孩子也是大法小弟子,他們也在修掉自己該去的執著,我怎麼能老是盯著他們沒做好的地方不放呢?說我關心他們,那是跟著他們喜怒哀樂在打轉的情所帶動,而不是修煉者真正的慈悲。如果孩子出現甚麼狀態,我都能冷靜不動心,我和孩子的矛盾也不會一直反覆出現。
在家庭生活中,我體悟到很多事情是衝著我動不動心而來的。同樣的我們修煉中遇到的每一件事,不也都是衝著我們的心而來的嗎?我們的心也在促成一件事的結果。我們怎麼能被外在環境的表象給迷惑呢?我們怎麼能不時時刻刻向內找呢!
個人的一點體悟,不當之處請同修慈悲指正。
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