【傳統文化】敬天改過 遠離天譴

【明慧網2006年8月3日】張奮，字稺通，東漢京兆杜陵人。他德才兼備，生性善良，敬神畏天，推崇禮樂乃安邦治國之本。

張奮自小很好學、節儉、喜歡做善事。他常常從自己本不多的錢財中分出一些，用來贍養撫恤宗族親屬，即使到了傾倒櫃子的地步，也仍然沒有停止施捨救濟他人。因為德才兼備，張奮被皇帝封為祠侯，後升遷至司空。

有一年發生了大旱災，朝廷用了很多辦法都沒能使天降甘霖。張奮深知這是朝廷施政有誤，結果導致天災譴責。他急切上書，要求皇帝馬上召見他，聽他口述當務之急需要馬上改善的政令，以避免天譴繼續。

皇帝見到上奏後，立即召見他，並聽取採納了他的意見。第二天，皇帝召來太尉、司徒等大臣，與他們一起親自來到洛陽的監獄中，重新審查囚犯的罪行，結果發現有許多冤案、錯案，於是馬上下令予以重新審理，並將罪魁洛陽縣令陳歆繩之以法。

隨即，久旱的大地上普降甘霖，整整持續了三天三夜，旱情終於得到緩解。

《後漢書》中記載的這個故事，不就是真實不虛的天譴嗎？反觀九九年以後的中國大陸，中共惡黨發動了對善良無辜的法輪功學員的殘酷迫害，隨之而來的是愈演愈烈的天災人禍。惡黨自欺欺人，愚昧荒謬的否定神的存在，神難道會因此而就不存在了嗎？惡黨逆天叛道，妄圖與天鬥的下場是甚麼可想而知。只有脫離拋棄惡黨，敬神畏天，一心向善，這才是躲避天譴，遠離災禍的上上策。