集體學法感悟──「重讀」

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【明慧網2006年1月27日】借明慧一角,談一下我們地區在集體學法中悟到的一點經驗,希望能拋磚引玉。

《轉法輪(卷二)﹒佛性》中講到:「一種觀念形成後,會控制你的一生,左右這個人的思想,以至於這個人的喜怒哀樂。這是後天形成的。如果這個東西時間長了,會溶在人的思想中,溶在真正自己的大腦中,它會形成一個人的秉性。」「形成的觀念,會阻礙著、控制著你的一生。人的觀念往往是自私以至更不好的,所以又會產生思想業力,人又被業力控制著。人是靠主元神主宰著,主元神麻痺被觀念代替的時候,那麼就是你無條件投降了,生命被這些東西左右了。」「本性對事物有他的看法。如果真能破除後天形成的觀念返出人本性的看法來,那就是你來的那個地方,你初期形成的觀念,就是你初期造就你的地方的觀念。但破除後天的意識觀念很難,因為這就是修煉。」  

我們地區有這樣一位同修,九四年底得法,學法煉功用功,可是講「三退」、發真相材料不情願。給他指出不足時,也不肯接受。談起話來,先說上很多不相關的話,繞一個大圈才說到點子上,給人的感覺就是觀念重重。他讀一遍《轉法輪》得讀錯一、二千個字,大法的高層法理怎麼會顯現給他呢?而且他不出來集體學法,還覺的自己法學的好。十多年來他就是這樣埋頭「苦讀」,把金光閃閃的大法書讀的掉字、添字、錯字。

看了《2005年舊金山講法》後,再加上同修幫助,最後他終於出來集體學法了,下面就談談怎樣破開他讀錯字的殼。

我們集體學法時規定:讀法時輪流讀,一個人讀其他人監督。無論段落長短,每人讀一個自然段。讀錯時,監督者只說「重讀」,不作任何其它提示,讓其自己主元神找出錯在哪裏。這一點很重要,因為這樣他讀書時會用心讀,以免自己再讀錯。任何的其它提示都可能會使讀者再形成新的觀念,而不能破除原來的觀念。

讀《轉法輪》第一講、第二講輪到這位老同修讀時,段段出錯,有時句句出錯,重讀十多遍才能讀正確,有時讓他重讀,他還蠻橫不認賬,認為自己讀的準。自己找到錯誤時,雖然嘴上軟了,但心裏還是不服氣。到第三講、第四講時,添字、漏字、錯詞接連出現,強大的思想業力狠命的控制他的大腦,干擾他的思想。剛讀過的法,你接著問他讀的是甚麼,他都不知道。例如「人家一條大道往上修」,他就讀成「人家一條大道往上煉」,讓他重讀,他用手指著一個字一個字的蹦,指到「修」字時嘴裏又蹦出個「煉」字,接著說:「你們看,我哪兒錯了,單字蹦的,錯在哪?」大夥都說:「重讀」,他沒辦法,只好又重讀,並努力用心念,七八遍時終於破除自身的觀念,知道自己添了個「煉」字,不好意思的笑了笑。

讀到第五講時,在事實面前他固守的舊的觀念,自認為法學的好的思想已經大大消弱,主意識漸漸清醒,開始理智的思考,比以前好點了。第八講時錯誤就少點了,真像師父在《轉法輪》第六講的「走火入魔」中講的精神病人的那一段「精神病就是人的主意識太弱了。弱到甚麼成度啊?就像那個人老是當不了自己的家,這個精神病人的主元神就是這樣的。他不想管這個身體了,他自己老是迷迷糊糊,老是精神不起來。那個時候副意識、外來信息就要干擾他。各個空間層次那麼多,各種信息都要干擾他。何況人的主元神在生前可能做了一些不好的事情,還有債主可能要害他,各種事情都會出現。我們說精神病就是這麼回事。叫我怎麼給你治?我說真正的精神病就是這麼得的。那怎麼辦呢?教育他,讓他精神起來,但是很難做到。你看精神病院那個大夫手裏把電棍一掂,他馬上嚇的一句胡話都不說了。為甚麼呢?那個時候他的主元神精神起來了,他怕電他。」

《轉法輪》上的一字之差也不得了,每個字的背後都是層層疊疊的佛、道、神。在安全情況下,小範圍集體學法,比學比修,看到誰有不足之處立刻指出來,互相交流講真相、講三退的經驗,真是提高的很快。 

層次有限,不足之處請同修慈悲指正。

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