參考資料:兩個被中共毫無限制濫用的字

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【明慧網2005年6月8日】黨文化的第一大特徵,就是凡人凡事隨時隨處都與「革命」相連。奪取政權階段:

邪靈組織──曰革命黨,
土匪流氓──曰革命黨人,
打砸搶佔──曰革命鬥爭。

1949年統治中國後:

目標──保衛勝利果實,永保革命江山;
理論──堅持無產階級專政下繼續革命;
手段──一個接一個的「革命化」群體滅絕政治運動;
老一輩──發揚革命精神,永葆革命青春;
後一代──繼承革命傳統,做革命接班人;
全國人民──高舉革命大旗,繼續革命前進。

就連小小的方方面面的事都冠以「革命」,使人永遠不忘「革命到底,奮鬥終身」。

相互稱謂──革命同志;
老公老婆──革命夫妻;
人際交往──革命友誼。

唱歌要唱革命歌,看戲要看革命樣板戲,敬禮要敬革命禮。

更有趣的是,教主毛澤東是湖南人,每頓飯總是離不開吃辣子,他對身邊的人說:「能吃辣子的人革命性強。」延安時代迎合毛編了一首歌《紅辣椒》,歌詞說紅辣椒想過一種有革命意義的生活,它看不慣白菜、菠菜和青豆的渾渾噩噩,說它們沒有骨氣和革命精神,於是辣子領導蔬菜發動了一場革命起義。

毛澤東在延安抗大給學員作過一場報告,專門講甚麼叫革命,甚麼是馬列主義。毛問學員:「你們會不會吃小米呀?」回答:「會」。毛又問:「會不會打草鞋?」「會」。毛接著又問:「會不會爬山?」「會」。毛解釋說:「能吃小米,會打草鞋,會爬山,這就是革命,這就是馬列主義。

毛在另一篇文章中,終於露出了「革命」的猙獰面目:革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,革命是暴動,是一個階級推翻另一個階級的暴烈行動。

那麼「革命」二字正確的內涵是甚麼呢?「革命」二字最早出於《易經》,「湯武革命,順乎天而應乎人」一語,意思是周武王起來推翻暴君商紂王之舉,是順天意得人心的「革命」。以後古人很少使用「革命」二字,農民起義等行動稱之為「造反」、「起義」或「光復」。現代意義上的「革命」一事,是孫中山先生倡議採用的。《興中會革命史要》一書詳細記載了孫中山採用「革命」一說的由來,其意是推翻舊制,以三民主義創建新制。以上應為「革命」之真義。

然而中共卻毫無限制的濫用「革命」二字,人必稱「革命」,事必稱」革命」,言必稱」革命」,逐步的形成了一種極具欺騙性、煽動性又極具殺傷力的「革命文化」。在「革命」的名義下在「革命」的氛圍裏,生命被看成輕於鴻毛,殘害生命就當兒戲;革天的命,革地的命,革人的命,其樂無窮;革命有理,造反無罪,父子相鬥,師生反目,夫妻相殘,鬧出一個紅彤彤的新世界;還要革死人的命,砸碎萬惡的舊世界,連同承傳了幾千年的優良傳統文化,特別是道德觀念統統掃進歷史的垃圾堆,唯黨文化是「革命的文化,先進的文化,積極進步的文化」。

讓我們清醒的認識到,中共的「革命文化」是反動的,是有罪的。

形成鮮明對照的是,非法執政的中共現在最害怕的就是「人民革命」。為了繼續混淆和控制人們的思想,他們已經開始把「革命委員會」改稱「人民委員會」,「革命同志」改稱為「人民同志」,等等。這一現象,已經很能說明問題。

(原載人民報)

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