因人而異講真象的切入話題13例

【明慧網2005年6月17日】在面對面講真象的時候，特別是處在中國大陸這種氛圍中的人，更需要用心考慮，如何能夠針對不同人的特點講清真象，使他們更容易理解和接受，特別是如何引入話題，從一個對方能夠接受的起點開始，這是我在近期講真象過程中特別留意的。

面對面講真象，與辦展覽、發材料是不同的。現總結幾條，與同修交流，如有不妥之處，還望及時指出。

有的人對於佛教有一定了解，而且對宗教中的一些理論還是接受的。對於這樣的人，可以從「成、住、壞、滅」的規律入手，釋迦牟尼佛講出了「末法時期」，那麼新的佛法是甚麼，就是法輪大法。

有的人對於西方的傳統宗教有興趣，那麼就可以從《啟示錄》說起。

有的人對於靈異現象、史前文明很感興趣，也非常相信這些現象的存在。對於這樣的人，我就從人體特異功能說起，首先破除所謂的現代科學的框框，說明需要更高的科學，這就是佛法，就像不能拿牛頓力學去研究量子力學一樣。

有的人對算命、看風水感興趣。對於這樣的人，就可以告訴他那些都已經不準了，可以談及天文學家的新發現，引出新舊交替中的法輪大法。

一些對中國傳統文化有一定了解，清楚中醫、氣功的情況。對於這樣的人，我就從中醫經絡學說說起，引申到氣功、宗教，直至今天的大法。

對於相信無神論的人，就從教科書中的耶穌、老子、釋迦牟尼說起，從歷史上的正教談到今天的法輪大法。

有的人對人類起源、進化論感興趣，這就要首先從史前文明說起，談到今天的大法。

有的人對歷史上的各種預言非常感興趣，那麼就從預言中的今天開始說起。

有的人對自己的身體狀況非常關注，非常害怕自己生病。對於這樣的人，就從人生病的根本原因說起，說明德與業的關係，再說明這是以往的經書都沒有說明的，是法輪大法第一次直白的解釋清楚了。

有的人對於社會上的政治事件很感興趣，那麼就從惡黨的欺騙手段說起，從揭露天安門自焚騙局入手。

有的人對於當前社會道德水準非常擔憂，那麼就從批判惡黨的無神論入手，講出人不治天治、善惡有報的道理。

有的人對於中國大陸的消息封鎖很反感，就從當前真正的天下大事說起--中共高官因為迫害法輪功在海外被起訴判刑、自焚真象、九評、退黨潮。

對於還受矇蔽的惡黨黨員，就從「保先」說起，問為甚麼要搞「保先」運動，其實就是因為《九評》和退黨潮，再引出其他真象。

如果有人主動談及大法、退黨這些問題，那就可以根據對方的疑問，直接進入話題。

以上這些，主要是說如何導入話題，之後就需要根據話題的情況，智慧的運用各種知識和方法來講真象。從經驗來看，在講真象的過程中，通常需要先「破」後「立」，例如破除無神論、破除進化論、破除現代科學的框框、破除常人眼前的安逸、破除「××黨好」的謊言、破除「保先」的偽裝、破除惡黨對大法的造謠中傷等等。對於個別心地比較善良，但就是受惡黨矇蔽太深的人，我也曾使用了師父的《放下人心　救度世人》的經文，希望起到振聾發聵的作用，結果確實也是起到了一定的作用。

另外，我還製作了一份講真象的電腦光盤，主要都是從明慧下載的各類資料，按照自焚真象、歷史上的預言、抹獸記、歷史的審判、天文新發現等專題組織起來，在當面講完真象後再送這樣一張光盤。

現在做的還不好的，就是進一步深入的講，總是認為道理講清了，選擇在人自己。這方面也請同修多介紹經驗。