從「既方又圓」談起

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【明慧網2005年2月27日】我們現在的人類能認識到神的存在嗎?我們改變我們的思維方式,就可以。比如:如果有人告訴你:「圓的就是方的,方的就是圓的,既方又圓,是圓且方。」這聽起像繞口令說禪語,有違我們肉眼的所見,不是莫測高深,就是胡言亂語。方形和圓形是二個完全不同的概念,怎麼可能同時並存?事實上確實是如此,在一個二維平面空間,方形就是方形,圓形就是圓形,是方形就不可能是圓形,反之亦然。但是我們再看一下圓柱體,相信讀者會會心一笑,真是既方又圓,是圓且方,這是形容三維空間的圓柱體。

我們不難發現,用圓形、方形的概念時,不知不覺便把我們的思維限制在二維空間的認識上,當突破空間概念的時候,矛盾變得不矛盾,不可能就變成了可能!然而以人有限的生命去觀察宇宙無窮的時空,人類將永遠無法窺其全貌,宇宙也就成了人類的永恆之謎。要破此謎的唯有佛法。李先生是如此解釋佛法的概念:「那麼「佛法」到底是甚麼呢?是宗教嗎?是哲學嗎?這只是「現代化了的佛教學者」的認識。他們只是在學理論,把他們當做哲學範疇的東西在批判著學和所謂的研究。其實「佛法」不只是經書中的那一點,那只是「佛法」初級層次的法。「佛法」是從粒子、分子到宇宙,從更小至更大,一切奧秘的洞見,無所不包,無所遺漏。他是宇宙特性「真、善、忍」在不同層次的不同的論述,也就是道家所說的「道」,佛家所說的「法」。」

我們人類是由神造就的,是神賜予了我們一切,從萬事萬物到我們的禮儀規範。古人告訴我們要「天人合一」,順天行事,這樣國家才得以安定,人類才得以繁衍昌盛,人們尊神敬佛才會得到神佛的保祐。信神的人相信善惡有報,不敢做壞事,哪怕做了點壞事沒有人知道,也逃不過良心的譴責;修神的人,也就是修煉的人,更是嚴格要求自己,連一點不好的想法也不會有,慈悲於世人。唐太宗時期整個社會都尊神敬佛,玄奘不畏艱險去西天取經,這虔誠的信仰使人心向善,社會達到「路不拾遺,夜不閉戶」的情景,國家也就達到空前的鼎盛。

而如今,人們不再信神,更不相信人是神造的,認為神是古人想像出來的,是不存在的,許多現象也被扣上迷信的帽子。人的心沒有了約束,人的行為沒有了道德的規範,官員就可以明目張膽的貪污,人們為了一己之私可以肆無忌憚的殺人,人們美醜不分,道德水準迅速下降。帶給我們的社會則是連年的自然災害和瘟疫,人們的生活也不再輕鬆,為了生計奔波一生,人人處處為敵,身累、心累一生。令人神共憤的是連信仰「真、善、忍」的法輪功修煉者也可以任意屠殺,殺害這些走在神路上的修煉者的人們,神會饒恕他們嗎?最終會追究到底。

朋友,「人心生一念,天地盡皆知;善惡若無報,乾坤必有私。」誠念一聲「法輪大法好」,善待大法弟子,您將有給美好的明天!

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