從「既方又圓」談起

【明慧網2005年2月27日】我們現在的人類能認識到神的存在嗎？我們改變我們的思維方式，就可以。比如：如果有人告訴你：「圓的就是方的，方的就是圓的，既方又圓，是圓且方。」這聽起像繞口令說禪語，有違我們肉眼的所見，不是莫測高深，就是胡言亂語。方形和圓形是二個完全不同的概念，怎麼可能同時並存？事實上確實是如此，在一個二維平面空間，方形就是方形，圓形就是圓形，是方形就不可能是圓形，反之亦然。但是我們再看一下圓柱體，相信讀者會會心一笑，真是既方又圓，是圓且方，這是形容三維空間的圓柱體。

我們不難發現，用圓形、方形的概念時，不知不覺便把我們的思維限制在二維空間的認識上，當突破空間概念的時候，矛盾變得不矛盾，不可能就變成了可能！然而以人有限的生命去觀察宇宙無窮的時空，人類將永遠無法窺其全貌，宇宙也就成了人類的永恆之謎。要破此謎的唯有佛法。李先生是如此解釋佛法的概念：「那麼「佛法」到底是甚麼呢？是宗教嗎？是哲學嗎？這只是「現代化了的佛教學者」的認識。他們只是在學理論，把他們當做哲學範疇的東西在批判著學和所謂的研究。其實「佛法」不只是經書中的那一點，那只是「佛法」初級層次的法。「佛法」是從粒子、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏。他是宇宙特性「真、善、忍」在不同層次的不同的論述，也就是道家所說的「道」，佛家所說的「法」。」

我們人類是由神造就的，是神賜予了我們一切，從萬事萬物到我們的禮儀規範。古人告訴我們要「天人合一」，順天行事，這樣國家才得以安定，人類才得以繁衍昌盛，人們尊神敬佛才會得到神佛的保祐。信神的人相信善惡有報，不敢做壞事，哪怕做了點壞事沒有人知道，也逃不過良心的譴責；修神的人，也就是修煉的人，更是嚴格要求自己，連一點不好的想法也不會有，慈悲於世人。唐太宗時期整個社會都尊神敬佛，玄奘不畏艱險去西天取經，這虔誠的信仰使人心向善，社會達到「路不拾遺，夜不閉戶」的情景，國家也就達到空前的鼎盛。

而如今，人們不再信神，更不相信人是神造的，認為神是古人想像出來的，是不存在的，許多現象也被扣上迷信的帽子。人的心沒有了約束，人的行為沒有了道德的規範，官員就可以明目張膽的貪污，人們為了一己之私可以肆無忌憚的殺人，人們美醜不分，道德水準迅速下降。帶給我們的社會則是連年的自然災害和瘟疫，人們的生活也不再輕鬆，為了生計奔波一生，人人處處為敵，身累、心累一生。令人神共憤的是連信仰「真、善、忍」的法輪功修煉者也可以任意屠殺，殺害這些走在神路上的修煉者的人們，神會饒恕他們嗎？最終會追究到底。

朋友，「人心生一念，天地盡皆知；善惡若無報，乾坤必有私。」誠念一聲「法輪大法好」，善待大法弟子，您將有給美好的明天！