【神傳文化】人之初，性本善

【明慧網二零零五年二月十四日】

【原文】人之初，性本善；性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。

【白話譯解】人剛出生的時候，每個人的本性都是善良的；這種善良的本性並沒有很大的差別，但長大過程中，每個人因為生活環境以及受教育情況的差異，各人的習性向著不同的方向發展，生活習慣及個性的差距就越來越大了。

如果生活在孩子周圍的人，都懷有仁義之心，安分守己，那孩子也會成長為知書達理、與人為善的人。如果孩子的四周都是寡廉鮮恥、不仁不義的人，久而久之，孩子也會變得不知廉恥，是非不分。

這時如果還不施以適當的教育，孩子好的本性也會因為受到壞環境的影響，而使善良的本性逐漸被埋沒，變得是非不分，甚至誤入歧途。

對於幼兒的教育，貴在專心一致，體諒寬容，持之以恆。憑一時的興趣過份熱心會讓幼小的孩子覺得不知所措；「三天打魚、兩天曬網」的教育，則無法盡到教育孩子的責任。

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為人父母者，自己建立了良好的教育思想，孩子才能在日常生活中逐步建立穩定良好的基本概念，從而按照這些好的概念，養成好的起居習慣、好的衛生習慣，養成不浪費食物、愛惜物品，以及自己安靜玩耍的習慣、好的語言習慣、尊重他人、關心體諒他人的習慣，等等。

其實，「人之初，性本善」只是一部份人的認識，人生下來就是善惡同在的。也就是說，嬰兒一出生，就既有佛性，又有魔性；只是幼小的孩子還沒有受環境的污染，所以相對來說是很純真、善性更突出的。因此，父母親教育孩子時，要處處留心將道德教育與知識教育同時進行，鼓勵和突出孩子的善性，教導孩子抑制和磨去自己的魔性。這樣，孩子才能學會明善惡、通情達理，而不是養成動輒就以哭鬧鉗制父母、越來越任性妄為的壞習慣與不良性格。