再談根本執著

【明慧網2005年12月6日】《大法不可被利用》中講：「關鍵是這些人心裏並不認為我是他（她）們的真正師父，學大法的目地是利用大法來保護他（她）們自己心裏放不下的東西以及宗教中的甚麼，或他（她）們心中的神。這是竊法行為。想利用大法的本身就是罪不容恕的。」

原來以為這些話都是說別人的，覺的自己不存在這些問題，這一念擋住了我，不再深思。可是最近看了幾篇同修寫的關於入門時的根本執著問題，引起我深深的思考。我入門時的想法真的那麼正嗎？

記得在上一篇心得中我還說我知道《轉法輪》是一本修煉的書，所以我就來修煉了，真的如此嗎？我反問自己。我當時還有沒有別的想法？這樣一想我就找到了我的執著：怕死的心──因為修大法就可以不會生病了，修成神就可以長生不老了；求大法保護的心──修大法了，以後遇到甚麼磨難，有師父保護我呢。

前幾天丈夫說有的人是溫室裏的花，沒有經過甚麼苦難。我怎麼聽著就像講我呢？是，我就想在大法裏當「溫室裏的花」，尋求大法的保護，尋求師父的保護！雖然三件事也跟著做，也知道救度眾生是我們的責任，可就是緊迫不起來，沒有慈悲心，像完成任務一樣，等於在混事。其實就是這些私心在作怪。

師父在這篇經文中還說：「人啊！想一想吧！該相信甚麼，不該相信甚麼，為甚麼修煉？為誰修煉？生命為誰而存在？我相信你們會擺正這利害關係的。否則，你們失去的將是永遠都不會再有的。當大法展現在人類時，你們失去的還不止是這些。」

這不正是說的我們的根本執著嗎？其實查到底這些根本執著都是為私為我的。「私」字就像一個樹根，大大小小的執著就像樹枝和樹葉，我們只願意砍掉這些樹枝、樹葉。可是這裏砍掉，那裏又長出來，我們就再砍，所以就會覺得很累很疲倦。「修的好辛苦！」，這是很多同修的感受。其實是我們根本的東西不願放下。有的同修為了病好而「做好」，有的為了不被迫害而「做好」，有的為了圓滿而「做好」。但恰恰是這些東西使我們做不好，背著這沉重的包袱步履艱難，修得好辛苦！

我們要改變思維方式，不要在師父的話中找對自己有利的話。例如記著師父說過的「能走過來的，就一定是眾生之王」（《在大紐約地區法會的講法和解法》），所以就用人心挺著、堅持著，以為「堅持」到法正人間那一刻就是勝利，而不是不斷的放下人心和觀念、不斷在法中純淨自己。如果學法也用人心衡量：師父說的對自己「有利的」就愛聽，「沒有利的」就不聽或者不重視，「有危險的」就找藉口，只做一些自己認為安全的事，這不是對師父的法有保留的接受嗎？不是從根本上還不堅定嗎？

例如師父叫我們看《轉法輪》的時候要一篇不落的看。表面上做到了，可實際用心是不一樣的。看到與心性提高有關的章節，能很仔細耐心的看，看到師父講的偷氣、採氣、大小周天循環等，卻總是看不懂，所以不重視這些章節。每到這些章節，總是硬著頭皮看過去。看到「歡喜心」、「清淨心」、「修口」等章節就打起了精神，因為那形成的為私的觀念認為：「師父的這些話對我的提高有幫助」。那麼表面上看起來與心性提高無關的話，師父為甚麼要說呢？雖然我至今也沒有完全理解好，但有一點是要注意的，師父的每段話我們都要靜心看，不能分出輕重緩急、愛看和不愛看。每當這一念泛起的時候，我們都要排斥它、清除它。

觀念的改變太重要了。看到很多同修面對邪惡的時候，坦然不動，令人敬佩。可是為甚麼自己就沒有那麼強的正念呢？歸根結底還是觀念。「對手過於強大（是指常人的公檢法）；我怎樣躲避邪惡；怕別人知道自己在做真象不理解」等常人心使自己沒有正念。這些觀念忽隱忽現，把我們置於被動的位置，讓我們站錯了基點。師父說「大法弟子才配在這裏展現輝煌」（《致2005年歐洲法會》），這是我們應該站正的基點。其實大法弟子已經具備了解體邪惡的一切能力，很多時候我們本末倒置，認識不到正念的巨大威力，把自己置於弱者的位置，玷污了大法弟子的稱號，辜負了師父的慈悲苦度。

我發現了以上的執著，但是怎樣在考驗面前做好，在實踐中去證實法，證實師父的話，我做的還很不夠，很慚愧。但是不能因為我做的不好我就不說。我願意把這些執著寫出來，把它暴露在同修們面前，以便更好的去除它。