這一幕是在當地法輪功學員連續三年(包括今年)申請參加該遊行都被拒絕的情況下發生的,據了解,主辦單位的工作人員在遊行的前一天突然告訴當地學員,如果法輪功學員同意作為義工參加,可以給15個名額。對於「零記錄」來說,此事的確有其正面意義,畢竟遊行隊伍中第一次出現了「法輪大法」的標記讓世人看到了,邪惡之徒也看到了;但縱觀整件事而衡量利弊大小,卻感到非常遺憾,因為主辦單位的工作人員顯然受到某種背景的影響,對法輪大法不是正面接受的態度,而參加遊行的學員受主辦人所定條件的限制,能起的作用也受到了相當的侷限,更主要的是,我們當地學員又一次放過了深入講清真象、徹底清除邪惡干擾、讓更多人得救的機會。
這使我想起最近發生在美東某城市的一個類似的故事。
該城市政府很支持大法,但在江氏集團的毒害下,當地華人社區組織的節日活動三年都排斥法輪功。該華人節日活動今年同意法輪功學員參加,歡迎去表演腰鼓,而且做為開場節目,起烘托氣氛的作用;但活動主辦人事先講明條件,說報節目時不提腰鼓是法輪功學員表演的,表演時舞台上也不允許有一點點和法輪功有關的衣服和標誌,表演就是表演。
針對這些「要求」,當地大法弟子回去後進行了討論:這種做法表面上看起來環境寬鬆了,可以上台表演了,機會難得,其實是邪惡黑手利用部份大法弟子急於向世人展示大法的美好和救度世人的心,來鑽空子迫害學員與世人,讓世人無法在這次活動中得到福音,讓學員在這次活動中無法起到應起作用。
同時,還讓學員思想麻痺,產生錯覺:同意採用迂迴的方法去參加活動,還想「反正我們參加活動了,這比過去的情況有好轉。再努力一下,再把關係搞好一點,明年說不定就可以用法輪功的名義申請了」。有的學員還可能會想:「演完了我們可以洪法」,但實際上做不到,一來主辦人不許在場內發真象材料,二來根據去年的經驗,節目演完很快就散場了,沒有時間給觀眾講清真象。這不就成了常人中的文娛活動了嗎?按照常人的想法做事,做再多的事也不是度人,不能窒息邪惡,只是常人中的好人。
《在亞太地區學員會議上的講法》中,有個學員問:如果常人組織不允許我們用大法的名義參加遊行,我們是否可以用其它名義或乾脆不參加?師父回答說:那樣當然我們就不能參加了,大法弟子陪他們玩哪?大法弟子是來救度眾生的,就是要給世人展示大法、叫世人知道大法來了嘛。不叫我們這樣做,我們當然就不做。可是不做不能是個解決的辦法,為甚麼不讓我們這樣做?要去找他們,那可以講真象。如果他是有政治目地在背後,那我們也可以通過法律去解決,不管時日長短,也要從根本上解決。
經過在法理上的切磋,該地區的大法弟子再次去找主辦人交涉,說如果在報節目時不提是法輪功學員演的,就不演,如果同意,隨時都可以去。由於正念足了,「奇蹟」立即發生──主辦人毫無難色的立即表示同意了法輪功學員的正當條件。
可能有參加西雅圖海洋節遊行的學員認為:我們穿上寫有「法輪大法」字樣的衣服就是為了叫世人知道大法來了。有這種看法的學員或許不是一個兩個,也不是發生在一個兩個地區。師父多次教導我們,我們向世人展示大法,讓世人知道大法來了的行為一定是堂堂正正的,因為我們在做著宇宙中最正的事情。
1999年720以後,江氏流氓集團讓駐海外領使館用各種利益威脅利誘當地政府,不許給法輪功褒獎,有多數市政府抵制了中共的這種干涉外國內政的做法,但西雅圖市政府在中共的壓力和毒害下,把頒發給法輪功的褒獎又收了回去,後來那個市長不光彩的下了台,而繼任的市長即使在當地法輪功學員講真象後,至今仍然不讓法輪功參加西雅圖市舉行的各種活動。
在這種情況下,唯有繼續腳踏實地的去講清真象,走好這個救度眾生的過程,至於西雅圖市政府的官員和工作人員們能不能被救度,那是他們擺放自己位置的問題,作為大法弟子能做的就是加強正念、繼續純淨自己,更好的講清真象,但不去執著結果。
大法弟子的每分每秒都非常珍貴,都是用來救度眾生的,哪裏有阻力就去哪裏講清真象。遇到困難時,是否能夠放下一切常人心的按照師父的要求去做,體現出我們對師父講出的法的相信程度和對大法的信念。用純正的方式去救度眾生,才能真正的建立大法弟子的威德。
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