寫給大陸所有監視干擾大法網站的人
人都是有良知的，千萬別讓江××用立功受獎，提級晉職，把你們的良知善念埋沒了，如果生命的永遠都沒有了，這些還有甚麼用呢？
他問：「甚麼叫好人？是不是只有煉法輪功的人才是好人？否則就不是好人？」
我說：「不可能所有的人都煉法輪功，但是真正的大法弟子都在做好人，都在按照真、善、忍要求自己做得更好。因為那是宇宙的法則，和真、善、忍對立的肯定是不對的。不過，你是不是把問題顛倒了，現在是大法弟子在受迫害，受著非人的折磨，是江××邪惡集團在違反憲法、法律和國際公約在殘暴的迫害、殺害大法弟子。現在經我們核實的有1000多名大法弟子被迫害致死，有幾千人被非法判刑，有10多萬人被非法關押在各種場所。我就在天安門廣場被暴打了一頓後關進了看守所幾個月，之後又被開除了工作。在非法關押大法弟子的場所，警察在指使著刑事犯不擇手段的在殘害大法弟子，從上到下的頭目們下達的迫害大法弟子的指令，哪一條是依法做出的，『經濟上搞垮，名譽上搞臭，肉體上消滅，打死白打算自殺。』那警察拿煙頭去燙婦女抱著的不會說話的孩子的腳，是誰不善？這是我們從民間了解到的。政府統計的死亡人數比我們知道的要多得多。有一本書的名字叫《欺世謊言》，是第三者寫的，那裏說的死亡數字更大。」他說：「知道這本書。」
我接著說：「在這麼嚴重的迫害下你見過大法弟子用暴力反抗嗎？我們不是用最和平的方式在揭露謊言，講清事實，告訴人們不要助惡，善惡有報的天理嗎？難道這不是慈悲？大法弟子不但自己好人，當大法弟子把害人如害己的道理告訴人時，是不是在防止人變成壞人呢？這不是大法弟子的善嗎？害人如害己他不是簡單的一句話，他是生命輪迴的一條法則啊，甚麼叫好人哪，首先你這個人得認同、順應真、善、忍。你認為真、善、忍是對的還是他的對立面是對的，」他說：「當然真善忍是完全對的。」我說：「那作為好人首先要明辨是非，不能把好人當壞人，也不能把壞人當好人。作為好人看到用真、善、忍做人生準則的人受迫害時，即使沒有能力幫助也會在內心同情，對行惡者內心譴責，鄙視惡者。知道那些誣陷好人殺人放火者是壞人，才算是好人。那些聽信謊言，跟著惡者指責好人把好人說成壞人的能算好人嗎？那些製造謊言欺騙民眾這能算好人嗎？那些明知是行惡卻為了個人的利益給惡者助威，幫助惡人迫害好人的人能是好人嗎？或者明明看到惡人行惡殺人放火但不影響自己就躲得遠遠的不聞不問那能算好人嗎？總的說，背離真、善、忍的不是好人，製造天安門自焚殺人放火嫁禍法輪功，欺騙世人的不是好人。
他說：「具體的案例你也別說了，基層那些人就跟土匪一樣，素質就那麼低，行為就那麼惡。我也知道很多假的東西是強加給你們的，你們揭露出來的也是真的，你們當中也有一些專打著你們的旗號幹破壞你們事的人（他指的是特務）。你們講真、善、忍，你們怎麼還和搞政治的叫勁。你們不是講修煉，不計較這些嗎？怎麼還告這個告那個的，還非要把江××怎麼著了？給你舉個例子，比方說，他把你的孩子殺了，反過來你到他家就把他家的孩子也給殺了，這是善嗎？」
我說：「不是你說的這個理，如果搞政治就可以胡作非為，那世界不就成了土匪的天下了嗎？那還要國際法幹甚麼？那還加入國際條約幹甚麼？還制定國內法律幹甚麼？還有××黨幹甚麼？幹嗎還有××黨章程，還叫甚麼人民民主專政，就叫『我是老大』不就完了。如果這樣那希特勒和東條英機都覺得自己冤枉，認為比不上江××了。搞政治也要遵守一定的規則，不能為所欲為，搞政治也逃不出善惡有報的天理，不管有多大強權的人，做了惡事也得負責人，如果誰惡誰兇誰就是最能的話，那××黨推崇的得民心者得天下不就成了騙人的鬼話了嗎？法輪功的人是修煉的人，不計較個人得失，正因為如此，更需要公正法律來維護一個平靜的修煉環境和一個健康身體來修煉。故意殘害修煉人，破壞修『真、善、忍』的環境是罪大無邊的。就是在過去你隨便殺害僧人，燒毀廟宇那和尚也是不幹的，那官府也是要治你的罪的。再說了法輪功的人也沒有去報復誰呀，從來都是和平請願，怎麼能說是去別人家殺孩子呢？」
他說：「人家那是政治鬥爭，武裝鬥爭是政治鬥爭的最高形式。」
我說：「惡就是惡，善就是善，惡加上了政治就是善，就合法了？那是不可能的。法輪大法弟子去告江××及幫兇們，是用善的手段去制止邪惡，打官司要舉出真實證據和依照社會公眾普遍認同的維護善良正義的法律的。是大善事為了救更多的人，其中包括跟隨江××去做惡的那些人。善惡有報是天理，做惡太多就有悲慘的結局。同時在打官司的過程中會使很多接觸、了解、知道了真象的人們，認清誰善、誰惡，揭露謊言的過程，也是在維護廣大民眾的知情權。同時又啟發人們善念良知，還會抑惡揚善，如果說殺人者是有權有勢的人就不應該告，江××邪惡集團隨便殺人放火就不受追究，那不是還不如封建社會王子犯法與民同罪了嗎？在國際上有多少強權者被送上了法庭，像齊奧塞斯庫之流。只是在中國，法輪功學員開了把當權者告上法庭的先例，讓所有受益於這個強權的人感覺不舒服罷了。」
他說：「我不能認同你們，否則我甚麼都沒有了，這麼多年我不就白幹了嗎？我知道你們是冤枉的，可我也不能反對江××，他對我好呀，你看我現在的條件、地位，一般人都比不了，我不能沒有良心呀。」「甚麼叫良心，是指善良之心，心中有善惡，就是自己的親人作了惡也不包庇，自己不喜歡的人受迫害也不落井下石，那才是良心。誰給好處就跟誰，害人的事都可以幹，那叫唯利是圖，能叫良心嗎？我也勸你一句，不要求你幫助我們，也不要求你反對誰，但是你心中要有善惡。不要再幫助惡者做破壞大法學員的事了。不是讓你放棄工作，而是在工作中理智的去做，儘量減少對大法學員的損害，也等於是減少對自己的損害。你們的工作和別人是不一樣的，我也知道，你這幾年有過立功受獎、提級晉職，希望你以後理智些，別因為表面這點東西損害了生命的永遠。」
他說：「你們師父不是說了，都應好好的工作嗎？」
我說：「人的一生是天定的，但是人的行為的善惡是自己定的，而且行為的結果也要自己負責的。你想一想，你幹的工作是不是在助惡，希望你理智些，避開惡果。善惡有報是絕對的。」
他說：「我知道煉法輪功的都是好人，不過覺得你們太信了，讓你們怎麼著就怎麼著，其實你們是被別人利用了，只是你們認識不到。」
我說：「真正的大法弟子是好人，我們信師父，是因為師父說的都是對的，我們按照師父講得去做，才能成為好人。如果站在你的立場認為對的，就是能得利的時候就來，看有危險就躲，那我們就認為不好。就說我們的親人張X吧，他得了絕症，你和我都希望他健康，按醫院的說法，他早就完了。可他修煉了法輪大法，現在還好好的。其他得這種病的人到了這種程度的早都去世了。還有一位，這你也知道的，他做了手術又長出來了，將來的後果就不用說了。你讓張X別修煉法輪大法了，你讓他說大法不好。如果他真的那樣幹了，他能算好人嗎？就像一個人遇到了生命危險，別人救了他，可救他的人被別人陷害時他卻不敢說句公道話，躲開了，或者去幫助陷害自己的恩人，這個人還是好人嗎？關鍵是看問題的基點是利益還是善惡。」
他說：「關鍵是你們太過分了，老人孩子都不顧了，也不管別人的感受，讓大家跟著擔心，也不好好的工作賺錢，還講放下人情。你們就是真的圓滿了，就像死了的留下的孩子怎麼辦？」
我說：「我們不是誰都不顧，我是我母親的孝順兒子，我是我岳父的女婿當中最好的女婿，我的孩子比任何人的孩子受到的關愛都不會少。我在單位被開除以前，是出席很高級別會議的先進工作者，怎麼能說我不好好工作。被開除後，我做生意也是為了維持家中生活，現在關了生意也是因為最近生意不好做，不能賠錢。不是不好好賺錢養家。我們失去了工作、生活環境、健康和生命，是江××邪惡集團殘酷迫害的結果。能因為我們有自己的信仰就受到殘酷迫害嗎？關於放下人情，是指不能只對自己的親人好，要對所有的人都善，都慈悲。因為人情有惡的一面。是有一些大法弟子被迫害致死了，他們留下了一些孤兒，這應該指責誰？如果說就該指責被害者，那中國××黨的烈士如江姐、許雲峰他們被迫害犧牲後，他們也有孩子，也被指責？照這樣，湛江特大走私受賄案那夥人是顧家的『好人』了。」
我們還談了許多……
大陸所有做監視干擾大法網站工作的朋友們，我今天能想到你們，也許這就是我們的緣份，也許我們過去也是親人。希望你們看看這封信，好好思索思索。我真誠地希望你們能夠有一個美好的未來，這取決於你們自己現在的言行。我相信在你們的靈魂深處也是不反對「真、善、忍」的。
善惡有報。真得很為你們擔心。為你們生命的永遠著想，給你們寫這封信，知道你們都能看到這封信，希望你們明辨善惡。並希望你們把這封信轉給你們的負責的領導，讓他們也看看。
