大陸法會|講真象救眾生 多用點心

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【明慧網二零零四年十月十四日】個人修煉階段,不少同修往往形成了少言寡語的修煉狀態,修口嘛。常人湊在一起,津津樂道一些「俗氣」的話題,我們沒興趣;而我們所想探討的修煉的東西,他們聽不懂。因為堅持正信和上訪被「下崗」後,我又找了一家新公司,常常自己靜靜在公司大廳的一角做自己的工作,也不大與其他同事講話。時間長了,發覺不對勁,公司裏這些人等著我去救度呢!……
──本文作者

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師父說:「從現在開始,特別是中國大陸的大法弟子、新老學員,放下長期執著的人心,全面開始抓緊救度世人。一旦目前這個階段過後,眾生的第一次大淘汰即將開始。……你們已經是他們能否走入未來的唯一希望,……」(《放下人心 救度世人》)同修們,「唯一希望」啊!他們與他們所代表的龐大天體!你可曾想過這句話的分量?你為他們用了多少心?

曾輾轉反側、冥思苦想講真象的好辦法,也堅持不懈的閱讀明慧文章,用心吸取各地同修講真象的經驗,同時在實踐中摸索最有效的方法,有點滴心得,願與全世界同修的智慧匯成一道汪洋,盪滌世間邪惡的謊言!

一、容在世人中,廣泛接觸眾生

個人修煉階段,不少同修往往形成了少言寡語的修煉狀態,修口嘛。常人湊在一起,津津樂道一些「俗氣」的話題,我們沒興趣;而我們所想探討的修煉的東西,他們聽不懂。因為堅持正信和上訪被「下崗」後,我又找了一家新公司,常常自己靜靜在公司大廳的一角做自己的工作,也不大與其他同事講話。時間長了,發覺不對勁,公司裏這些人等著我去救度呢!

我決定改變自己,溶在他們中間,多與他們溝通,儘快創造講真象的時機。於是他們嘮甚麼,我就湊上去一起嘮,他們笑,我也笑,讓他們感受到大法學員很隨和、很開朗,不是孤僻古怪、神神叨叨,更不像媒體宣講的瘋瘋癲癲。熟悉之後,便很自然的無話不談,也就很自然的講到了大法真象的話題上了。這之後,我又積極的去接觸其他房間的職員、會計、看門大爺等,儘量嘮上家常,然後過渡到真象話題。公司新招聘的人員,不了解環境、不知道餐廳的位置等等,我都熱忱的向他們介紹,並領他們去走走,能提供幫助的地方,我全都提供,這樣讓他們感受到大法弟子的美好、善解人意,好為以後講真象奠定堅實的基礎。

公司做的業務是來料加工,需要各種原材料和配件,我工作中常需採購這些東西,由於幾家長期合作的供應商很熟悉了,很快便讓他們了解了真象,他們對我的工作也很支持,一個電話過去貨就送來了,價格又公道。有一天讀明慧文章,有一老年同修買菜時為講真象,今天上這買,明天上那買,讓不同賣主都了解了真象,雖有時價格貴點,但為救人命,也不介意了。這啟發了我,我便也開始去材料市場接觸不同的供應店,與不同的店主交朋友,採購後找不同的司機運貨,找不同的搬運工裝卸,在這過程中與他們交談,了解了他們的生活,當然他們也了解了我、了解了大法。這讓我多跑了不少腿,但為了使更多的生命得救,值得!

人世間的一切一切都為了這次正法,所有的人也都是為法而來。同修們,莫要為了工作而工作啊,工作其實為我們提供了一個接觸世人、救度眾生的平台。通過工作我們與社會上發生了方方面面的聯繫,切莫錯過了講真象的機緣呀!望著汗流浹背的搬運工艱難的負重,我在想,他們經過生生世世的轉生、吃苦,就在等著這幾年,等著遇到我這樣的人給他們講明白真象,我若不講,他再到甚麼時候才能遇到這一次機緣?他們休息的時候,我倒了幾碗開水送來,與他們攀談起來……

二、積累講真象的智慧,理智自然的切入正題

生活中接觸到很多人,怎樣才能比較自然的講到大法真象的話題?這要我們用心去琢磨。我曾有一段旅程,與一位乘客比肩坐二十分鐘卻扯不到正題,他下了車,我很惋惜。事後我想,再遇到這種情形,怎樣才能談到大法真象上?終於想出了一個辦法,但已經晚了。後來我就事先想好,遇到老大媽怎麼講,遇到小孩怎麼講,遇到小攤主怎麼講,針對甚麼樣的人,感興趣甚麼話題,再怎麼往真象上過渡,做到有備而來。主動掌握嘮嗑的內容走向,這樣每次我都講成了,這就是用心的收穫。

對於生活中常接觸的人,我覺得不一定第一次見面就講真象,有時這樣會讓人覺得你在有意向他「宣揚」甚麼,他心裏容易抵觸或者至少不重視。我採購材料時,往往在一個供應店採購三次,首先留下好印象,比如嘮些開店做生意多不容易啊等體諒理解的話,在價錢上再讓著他點兒,讓世人感受到善良大度。第二次多坐會,多相互了解成為朋友,第三次就成了老朋友,可以切入真象話題了。後來看到師父《放下人心 救度世人》經文講到:「歷史將很快走入新的階段。」我感到時間太緊迫,便由三次壓縮為兩次。首次就在店裏儘量多停留,多嘮,讓他們感受到這人特開朗、特愛講,抽空兒再打兩次電話,如問問貨全不全,詢詢價之類的,加深印象。第二次去便如老朋友一般了,無話不談,講真象也自然穿插進去了。當然有的人可能今生只有一面之緣,那就真得抓住機會,他們的機緣真的不多了啊。

一次幾個南方收破爛的婦女執意要收我公司不想賣的廢品,一下午坐在近處「賴」著不走。我想,是在等我講嗎?可口音不通,年齡、生活經歷相差太大,咋能扯上真象呢?猶豫了一陣,我想,救人命,難行也得行。於是湊上去坐下,開始問長問短嘮起家常,最後在師尊的幫助啟發下,終於談上了大法真象。講完後,她們也推著車子嘻嘻哈哈的高興的走了。這些東西她們以前從來沒有聽過,從來沒有關心過。

講得多了,智慧大開,可以由任何一個話題過渡到大法真象,但有幾個常用的「套路」很有效:一個是工作話題。每個人都關心生計問題,都得有活兒幹,下崗失業是普遍現象。由此講到我就被下崗了,不是因為年齡或幹得不好,而是因為為法輪功說了句公道話。99年以前煉了好幾年單位、國家也沒反對,後來只是由於祛病效果好,煉得人多了,江氏便怕……。

再一個是收入話題。商品經濟下,掙多少錢誰都愛問,可以問對方一個月掙多少錢,哎呀,你比我強多了,我才掙多少多少,但也沒法子,剛從勞教所回來,有工作幹就不錯了。對方會很奇怪的問為何被關押,就可以講我們如何遭受不白之冤……。

健康話題也是熱門,可問人家身體,有啥病、吃啥藥,由此談到自己的親人以前也有這病,後來煉功好了,但99年開始打壓後,受到關押等迫害,身體每況愈下……

家庭親情話題。行孝是國人所看重的,可以講自己人生一大憾事就是老人臨終時沒能守在床前盡孝道,或沒能滿足老人「落葉歸根」的願望,陪老人回老家看一看,原因就是因為自己為大法說句公道話而被關押,錯過盡孝道的機會……。

無論嘮啥話題,切記隨時留意切入真象的機會,要是錯過了,那常人就扯到別處去了。

三、提高講真象的能力,講清講明白

講一個要讓他明白一個,決不能敷衍了事。針對不同的人提出的不同的問題,恰到好處的解答,就能解開他們的心結。很多人其實只卡在一兩個問題上,這些問題大多集中在以下幾點:

-中南海萬人上訪是圍攻政府嗎?
-天安門自焚及投毒殺人案是咋回事?
-煉法輪功不讓吃藥嗎?
-參與政治嗎?
-你師父到美國去了叫你們在這兒遭罪?
-……

針對這些問題,很多學員編寫的傳單、問答資料都做了精闢的回答,還有《風雨天地行》的解說詞,都是全世界大法弟子集體智慧的結晶,我們應該把有關段落記住,到用的時候就能源源不斷,有內容、有依據,使人信服,比自己臨時拼湊的效果要好。這方面要多用用心啊!

另外講的時候運用類比的方式、反問的方式。每次講完了要總結一下成功或受挫的原因,哪個問題沒講清楚,沒有令人信服,多學學法或與同修切磋一下,聽聽別的學員是怎麼講的,不斷提高講真象的能力。

其實在現階段,正如師尊所講的:「三界內的眾生都在覺醒,都在自己思考問題。還有一些人在邪惡的宣傳中頭腦裏還留有一些迷惑,大家在講真象中把道理一講清,人們馬上就明白了,因為沒有邪惡的控制了。」(《2004年復活節在紐約法會講法》)我遇到一個人,開始她還笑話我「咋信那玩意」,還說了一些不好的話。等把真象講了四五分鐘,她馬上變了,來個一百八十度大轉彎,認同大法了。變化之快令我都有些驚奇。人的思想真的就是一個容器,裝進去甚麼就是甚麼。

四、注意安全、理智,重視發正念

一邊講一邊根據人的接受情況決定講多少、講的深度,不能強為,也不可執著於非要讓人家說你對,或非要一次就完全改變他,急於求成。有的人需要多人多次講才能完全明白,而每一次都為最後的明白真象奠定著基礎。而有的人已經不能救要了。有位同修給一個陌生人講真象,那人不認同,還罵罵咧咧的。那位同修臨走時卻給了他一張傳單,結果被那人找保安綁架了。

在公共場所對多人講時,可採用第三者的口氣,講你認識的某位大法學員,人多麼好,卻遭受迫害……,如無必要滯留,也可儘早離開。

講之前和講的過程中一定不可停止發正念,清理導致人反對大法的邪惡生命與因素,和干擾我們講真象的邪惡生命。邪惡因素清理了,人就容易認同好的、正的,發正念所起的作用並不比你表面上講的道理所起的作用小呀。實踐中我發現,往往講的時候忘了發正念干擾就多,一會兒電話響了,一會兒有人來打聽事,影響了對方聽真象。沒有任何偶然的,是爛鬼在干擾。所以要重視清除它。

師父說:「現在每分每秒都很主要,錯過了這段時間哪,就錯過了一切。歷史不會重來了啊,宇宙的歷史、三界的歷史,已經走過了那麼多的、那麼久遠的年代,眾生都在等待著甚麼?都在為了甚麼活在這裏?就在等著這幾年!而有的學員卻在這幾年中荒廢著生命,不知道抓緊,而你卻肩負著眾生與歷史那麼大的責任!」(《在2003年亞特蘭大法會上的講法》)

同修們,讓我們在講真象上多用用心,拿出你最好的辦法,每個人都行動起來,完成好史前大願。

個人體悟,請同修慈悲指正。

(首屆大陸大法弟子修煉心得書面交流大會交流稿)

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