一遍一遍地背《論語》 其樂無窮

【明慧網2003年8月11日】一遍一遍地背《論語》　其樂無窮

我曾經問過自己，也問過一些同修：「師父的哪篇經文你背得最熟？」答案通常是：《論語》。《論語》背得最多，也看得最多。那麼，緊接著的問題是：「哪篇經文最難背？」答案通常也是：《論語》。原因很簡單，背得太熟了，特別容易走神，常常在胡思亂想中不小心就背完了，可自己背沒背？只有自己最清楚。

在被關押的環境中，同修們背得最多的恐怕就是《論語》，我在外面時背過很多經文和《轉法輪》（只能大概記得前兩講），也知道師父講《論語》涵蓋整個《轉法輪》，可學《論語》好像不如學其他經文效果好，一直以來的確對學《論語》重視不起來。

大概剛到勞教所2個月左右，有一天晚上做了個夢：走在一條街道上，道旁有一個書攤，我隨手拿起一本書，是一本介紹音樂的，翻開封面，封二上是一幅照片：一位指揮家在指揮一個龐大的樂團，當我看到照片時，它「活」了，就像一個電視機屏幕，我看到的就是一場真實的音樂會。

醒來後，覺得很有意思，但也沒多想。和一位同修談過，只是告訴他另外空間的書是「活」的，僅此而已。不久以後，我才知道那是甚麼意思。

其實，在不同空間不同層次中，生命們傳遞信息的方式與能力是不一樣的。突破了我們這層空間，法給生命開創的能力與環境也有了變化，就像我在夢中看到的書，一張圖片，裏面甚麼都有，聲音、圖象，身臨其境的場景效果，絕非現代科技所能比的。

那麼更高層次呢？師父講了「那個覺者互相之間一見面，兩個人一笑，甚麼都明白了。因為這是無聲的思維傳感，接收到的是帶有立體聲音的。他倆一笑的時候，已經交換完了意見。」（《轉法輪》），我這才理解，唉，那一笑中，有多少乾坤的變幻，多少滄海桑田過去，在他們以下的層次中，歷經無量劫，無量變化，也只是一笑中，都涵蓋了，其智慧與能力，是低層生命根本無法想像的。

師父在人中傳大法，那麼高深的法理，過去連神都不知道的法理，卻要用最低層次的、最無能的人的語言表達出來，真的很難，「用人的語言表達高深法理也是很難。」（《隨意所用》）我理解這個「難」不僅僅是師父表達起來難。這個難，其實也是我們學員的難度，因為千百年來根深蒂固的觀念會造成我們對真正法理的理解障礙。

我舉個例子：師父在《論語》中談到的「宇宙」這個詞，過去我看、讀或背的時候，都會按照自己知道的「宇宙」的概念去理解。這裏面有現代科學帶來的東西，有這雙肉眼感覺到的東西，甚至漫長生命歲月中層層形成的所謂「智慧」等等，這種用自己的觀念去理解「法」的現象，是很難察覺的，因為已經形成了自然。就像我過去背《論語》一樣，幾乎是倒背如流，不用大腦都可以背，那些觀念在衡量著一切，包括師父的《論語》，雖然知道《論語》涵蓋《轉法輪》，也僅僅是表面「知道」而已。

我慢慢地才理解師父的用心良苦啊！師父是用人類的語言在表達宇宙的真象。再背《論語》，已經完全不一樣了，一句「『佛法』可以為人類洞徹無量無際的世界」，甚麼都展現出來了，就看我們自己了，觀念放下多少，真象看到多少。我一遍一遍地背《論語》，其樂無窮，勞教所的苦好像也平淡了許多。現在想起來，自從我每天「其樂無窮」地背《論語》開始，好像周圍的麻煩也同時消失了。

清除變異的現代科學觀念

背《論語》的第一個收穫是：我發現並鏟除了自己思想中變異的科學觀念。我是個電腦工程師，除了小學到大學的科學教育外，以前不修煉時就喜歡看科學讀物，了解最新科學動態。修煉的起因，也是看了一位修大法的科學家的心得體會。我知道自己這方面的思想業力的份量，每次聽到電視上那些所謂「科學工作者」出來攻擊大法時，思想業力就會裏應外合，我只能是苦苦地抵擋，感覺很被動。

師父在《論語》中，直接點出了現代科學的本質：「現在人類科學的指導思想對於它的發展研究，只能侷限在物質世界之內，當一種事物被認識了才去研究它，走這樣一條路。」說白了，看見了我就相信，充滿了對物質利益無度的追求。這和宇宙的「真、善、忍」特性是完全背離的。「信在先，見在後」（《法輪佛法─在加拿大法會上講法》），任何生命都不可能看到高於他所在層次的法理與景象，因為他看到了實際上就已經在那個層次了。只有相信師父，相信大法，以更高的法理要求自己，去掉不好的東西，才能浮上來，才能看到。所以，從這點上講，現代科學的這個指導思想從根本上是錯誤的。

甚至，我在背《論語》時，知道了科學的來歷，外星人的情況，以及舊勢力與這些的關係，「電腦再發達也無法和人腦相比。」我悟到任何生命都不可能創造和他同等智慧的生命，很高的大覺者一念可以產生宇宙，可是他無法創造和他同等層次的生命，因為那個智慧、以至於他如意創造生命的能力都是來源於更微觀的因素。憑外星人自己的智慧是根本無法達到現在的科技水平的，人練練動作就能長功嗎？外星人單靠那個完全背離「真、善、忍」特性的指導思想，做做科學實驗，就能突破另外空間，掌握駕馭時空的能力？我認為，沒有更高級的生命──舊勢力的保護與參與，它們早就解體了。

通過科學實驗能夠發現、掌握新的科技，就像人練練動作可以練出功能、通過努力奮鬥可以獲得富貴一樣，都是這個空間造成的假象。一切都是更微觀因素的作用在這個空間的表象而已，「悠悠萬世，幾人不迷。」（《轉法輪》（卷二））

知道自己思想業力的根源後，我每天發正念鏟除。很快，沒幾天工夫，那些東西清除得幾乎沒有了，根本起不了甚麼作用了。

意識到無神論的根源

第二個收穫：徹底清除無神論的流毒。我是所謂「生在紅旗下，長在新中國」的那批人，長期的無神論教育，到底有多少影響？很多邪變、妥協的人，都是這些東西沒有清除乾淨，關鍵時候它們起作用，才摧毀了修煉人的意志。其實無神論是對人的本性的否定，因為人的真正生命是來源於神，來源於純正的善；否定神的存在，無異於斬斷自己的根源，背叛自己善良的本性。我個人理解，無神論的來源是高層變異的生命，看不到、也不相信更高層法理的存在，認為自己所看到的、擁有的是絕對正確的，妄自尊大。反應到人間，就是無神論這個邪惡的怪胎，我悟到這個東西也是一種物質存在，如果是「蛇」之類的東西，那麼我從小到大幾十年被灌輸的「無神論」的東西，在微粒上是不是也是小「蛇」之類的東西呢？到底還有多少這類的東西在自身空間場中還沒被清除乾淨呢？想起來真是可怕，趕快發正念清除。

我就這樣每天「其樂無窮」地學法、背《論語》，每天都有新的收穫，那種生命同化法所帶來的從裏到外、從本源到表象的「愉悅」，無法用人類語言表達，我想很多同修都會理解這種感受的。

是甚麼東西障礙了我繼續精進？

就這樣過了一段時間，漸漸地，我發現無論怎麼背《論語》、學法，都沒有新的體會了，我無法再保持那種突飛猛進的精進狀態。過去，每當遇到這種情況時，都會想這是正常現象，修好的一面「隔開」了，是正常的。然後，再通過學法、修煉慢慢地恢復。和許多同修交流，大家也都有同感，遇到這種情況時，多少有點無可奈何。

可是，這次我覺得我要好好想想：是甚麼東西障礙了我繼續精進？「自然是不存在的。」（《精進要旨─道法》），靜靜地，我慢慢地使自己靜下來，讓主意識清醒，靜靜地向內找……

主意識冷靜地看著一切，這時，我發現了另一個「我」，在學法時，「他」也在跟著念，「他」努力地想從法中找到更高的、更新奇的東西，然而，我的真正自我在哪裏呢？分辨一下，用法理衡量一下。我，包括構成我生命的一切因素，層層的不同微觀的粒子構成的一切，都是這個法造就的。那麼，我還要從法中得到甚麼呢？無論我證悟到了哪一層天體，無論有多少能力與智慧，無論有多麼「光芒萬丈」，其實在更高層次上看，也只不過是「就像沙子一樣，顆粒狀的、運動的」（《轉法輪》），哪裏是我？不都是法造就的一切嗎？「宇宙空間本來就是善良的，就是具有真、善、忍這種特性的，人生出來和宇宙是同性的。」那本性的我一定是與法溶為一體的，根本就沒有想從法中「找自己的所需」這種思想。

主意識憑借法賦予的慧眼，識破了那個執著。再背《論語》時，好像把自己的一切都投入到其中，就像一片木屑投進了一爐鋼水，構成我的一切，正的與不正的，本性的與後天的，統統都交給了法，沒有一絲保留，沒有一絲索取的念頭。那一刻，才知道「溶於法中」是怎樣的幸福！隨後的發正念，也沒有像過去努力集中精力去想正法口訣，好像自己就化成了那八個字：「法正乾坤　邪惡全滅」，瀰漫著天體中無邊無際的都是正念，無所不包，無所遺漏。

「學法原來可以這樣！」

每天都在發生著大的變化，這是我自己能感受到的，回過頭來看看，已經認不出原先的我了，恍如隔世。而這一切的巨變也只不過是一個月而已，心中只有驚嘆：「學法原來可以這樣！」

學法中早就知道人眼睛看到的假象，是「幻覺」，那麼，甚麼是真象呢？「天目開了，可以放大東西看。」（《轉法輪》），比如眼睛看到的一個惡人，天目中看可能是一個邪惡爛鬼，更微觀中可能是更高的一個生命操縱。天目層次越高，看到的「真象」越多。問題出來了：其一，我天目看不到怎麼辦？其二，就算是天目能看，可誰能講看到的是真象呢？舊勢力中的那些大神，神通廣大，在其以下層次，無所不見，無所不能，可是，他們看到的是真象嗎？

怎麼辦？師父教給了我們辦法：「用正念看問題」。「宇宙的一切物質都是真、善、忍宇宙的法理所造就的。一切物質、一切生命因素都是由真、善、忍特性所成……」（《法輪佛法(在美國中部法會上講法)》）我們眼前的一切，以及我們能感知與不能感知的一切的真象是甚麼？不就是「真、善、忍」嗎？師父雖然沒有在我們眼中刻上這三個字，可是如果我們真正能夠用這三個字衡量一切的時候，不就看到了一切一切的真象了嗎？這就是最正的「正念」！

那年冬天，我因拒絕洗腦，被關在整個勞教所最陰冷的房間裏。由於常年的迫害，身體極度虛弱，胃部疼痛難忍，那天氣溫驟降，刺骨的寒風與劇烈的疼痛交織在一起，真有人間地獄之感。然而，我冷靜下來，用正念看著周圍，不管外部表現怎麼惡劣，有哪一樣能在這三個字之外呢？

其實，任何物質與生命背離「真、善、忍」特性，都是在自毀；因為任何生命與物質都是由這種特性將更微觀粒子組合起來，構成生命的智慧與能力。背離宇宙特性，其實是自己在解體自己啊！惡人在罵大法與大法師父時，不明真相的人在仇恨大法，舊的變異的高層生命在考驗大法，可是他們的生命都是由大法維繫著，當它們一次次背離大法，一次次即將解體自己時，是大法與師父一次次維持著它們的生命，給眾生一次次機會。這是怎樣的慈悲呢？！人類的一切語言與辭藻放在這裏形容都是不配的啊！

我用正念看著這一切，無比幸福！不管嚴冬、盛夏、陽光綠樹、好人、惡人、甚至惡人用來迫害大法弟子的鐵窗、鐵床……，這一切不過是一場場戲的道具與人物而已，一切都脫不開這法，「法」在我心中已經不僅僅是幾本書了，我以及我周圍無所不在的層層因素、瀰漫著一切的「物質」以及窮盡我智慧也無法想像的無邊穹體的一切，都是法中的一個粒子啊！默默地看著這一切，不知不覺已是淚流滿面。

……

「其實「佛法」不只是經書中的那一點，那只是「佛法」初級層次的法。「佛法」是從粒子、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏。他是宇宙特性「真、善、忍」在不同層次的不同的論述，也就是道家所說的「道」，佛家所說的「法」。」（《論語》）