思想的圓容

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【明慧網2003年3月26日】師父在《2003年元宵節在美國西部法會上解法》中揭示出這樣一個真相:「眾生不想覆滅,這是自然的。但是……舊勢力極盡神力智慧之所能,安排了它們認為的最完美的造化,興奮使它們完全忘記關鍵的一點,那就是,宇宙走到壞的階段時,宇宙內的一切眾生及一切因素無所不包無所遺漏地都處於壞中,生命、思想、因素、標準都不純了,而這種標準與生命一切的不好了是在巨大的歷史過程中慢慢地走到這一步的。」

學到這裏,我忽然明白了一個道理,也就是,思想方法的不全面和不取中,不是個性和個人特點的問題,而是宇宙變異的反映。層層生命偏執、不全面甚至極端的思想方法,是整個宇宙變異之結果的一部份,在人中,甚至我們修煉人中也留有很多表現,有待於歸正。要回歸,就要放下在常人中養成的那些自我觀念、變異思想,努力使自己回到理智、純淨、圓容的思想狀態中去。

當然,圓容不等於常人中的為了堅持己見而採取的圓滑和人的種種「聰明」手段,純淨也不等於因缺乏經驗而表現出來的簡單、不周全。如果舉例來說,圓容的內涵,應該包括能自然而然地透過現象看本質,能從一件事情當中跳出來看問題,從事情的一個局部現象能夠跳出來看清全局,從事情的一個方面想到不同方向的另一方面,面對任何事情都能不帶情緒、不帶觀念、沒有執著地用理性地看問題,凡事都能有個客觀、全面、清醒的主見,等等。

用如何看待最近明慧網上迫害案例增多一事舉例。很多學員過去看到好消息很多,就感覺「形勢很好」,現在看迫害案例增多,又感覺迫害加重了、形勢嚴峻了。這種看法有道理,但已摻入了人看風向的思想和人情,需要更清醒地看問題。而如果更全面地看問題,很容易看到事情還有另外的方面。比如說,迫害案例報導增加,一方面反映出邪惡在進行最後的瘋狂,殘酷迫害大法弟子,需要抓緊時間講清真相揭露邪惡(而不是抑制正念、讓怕心左右);同時,也是因為迫害案例本來就比我們知道的要多得多,但過去很多事實被封鎖了,沒能及時報導出來,而現在邪惡被從另外空間清除了很多,更多的大陸弟子能夠突破信息封鎖看到大法網站、能送出消息來了;也有過去一些大法弟子沒有意識到揭露邪惡對講清真相的重要,現在積極行動起來的因素,等等。那麼不同的思路會看到不同的信息,也會對我們每天的講真相行動提供不同的反饋。

說到這裏,想談一談最近海外營救李祥春一事。在至今為止的營救活動中,我們在講真相活動中做出了大量善意、真誠的努力,但是也有著明顯的不足和缺陷,需要及時改進。主要表現有正念不足、用人心迴避需要講清的真相的重點,也可以說是思想方法不夠圓容。比方說,當江邪惡集團以插播為由來迫害大法弟子,明顯是舊勢力衝著我們學員中對待此事的非正念來找麻煩,但我們中很多人沒能堂堂正正地順勢講清插播的正義性和必要性,而是想用人的方法走捷徑,在怕心的作用下迴避了插播問題,甚至否定著插播本身的意義。這和當初有些學員只願意洪法教功(介紹大法如何有益身心、如何祥和美好),不願意講迫害真相、怕常人不理解,修煉狀態不是很類似嗎?其實當我們用正念對待時,事實上很多議員、社會人士都很能理解公民抵抗運動(civil disobedience)和廣播電視插播行動之間的關係。

從思路上說,插播也好,營救也好,歸根到底都是中間過程,而講真相救度世人是這一切的根本。那麼當世人(比如議員)問我們是否知道某一個大法弟子的具體所為時,我們完全可以據實回答不清楚(那麼多海外大法弟子,我們並不清楚每一個人的私事和個人行動,這是正常的,也是事實),然後從正面講清我們的想法,放下自己的人心,坦然地為對方講清插播的正義性和必要性;說明我們認為這是江XX三年來對大法迫害的一個部份,這個大法弟子是因為大法弟子的身份和堅持講真相才遭到迫害的。這場迫害本身就是違反中國憲法和聯合國人權公約的。後來的審判更是沒有道理可言,就像一個暴徒強姦了一個少女之後反而告那個少女咬他一口,而那個審理的法庭還是那個暴徒開的。這種所謂的審判本身就是極其無恥的。所以我們努力營救,並且呼籲更多人幫助營救。這樣更能在恪守真善忍根本原則的基礎上,用我們在常人中的媒體經驗和技巧,針對不同的對像,講清我們應該講清的真相。但是,如果思路陷入一個誤區,不能用正念圓容地看問題,就反而容易陷在舊勢力的「考驗」中出不來。師父說「舊勢力也是神,目前對你們來講,它簡直是千變萬化的;如果學員不以法為師,心思用到看這些上,它是如意地給你造成任何假相。」(《2003年元宵節在美國西部法會上解法 》)既然師父已經講出這個法理,我們一定不能掉以輕心,不能用人的自以為是心態來對待。

這次師父在元宵節講法中還講到,「在正法中,有許多的事情不盡人意,是舊勢力低層和高層結合起來在幹,它們用它們龐大的密度阻擋。當然,在這次正法中學員們如果做的正就不存在這些問題。」在下午解法中又講道:「所以遇到的這些麻煩,多從自己這方面找,做得正一點,別叫舊勢力鑽空子。」可見在影響大局的事件中,我們走正自己的路對從實質上解決問題有多麼重要。

另外,客觀認識信息的作用以及信息的客觀陳述在具體行動中也很重要。比如說,兩個月來,即便到現在,我們海外大法弟子中也無一人能直接面對李祥春確認,圍繞他的最近兩次中國之行到底發生了些甚麼,特別是細節。在這次中共的做秀審判過程中,法庭內外發生了甚麼,我們無從核查,但是我們都知道中共是逼供和洗腦的老手,以及中共法庭對所有法輪功學員都是「有罪」判決結果,這是事實。如何用已有的資料講清這個真相,讓考慮幫助我們的人也明瞭,光有善意的初衷是不夠的,還需要足夠真誠、理性與正念的認識,而這些都需要在我們每個學員嚴格實踐真善忍原則的基礎上進行。

除此之外,當李祥春的未婚妻和一些朋友積極採取營救行動的時候,那種真情的確是能夠打動很多常人的。但是如果大家都依賴這一種形式,就可能會造成另樣的後果,比如無意中會把關押和審判李祥春這個迫害法輪功的大事件縮小到一個家庭營救的小事件。其實我們每個人參與營救,並不都是因為他是我們的親人和近朋,而是有的為了維護真理和正義,有的為了他是大法同修,有的為了反對邪惡勢力對法輪功的這場全面迫害,有的希望通過營救活動讓更多的人明白真相從而受益,等等。而且,大法弟子在正法中要協調,相互幫助、補充和支持,並不等於要用同一個想法去做事,那麼為甚麼要在形式和方法上侷限自己呢?所以,這個最近的例子,讓我意識到思想方法的圓容是很重要的,關係到我們能否做好我們應該做的,以及儘量走正自己的路。

一點個人想法,還不夠成熟。不當之處請慈悲指正。

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