對自身環境的認識

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【明慧網2003年11月22日】我們人人都有一個自身生存的環境。在正法修煉的路上,邪惡對每個大法弟子都造成了不同程度的環境威脅。在邪惡造成的惡劣環境中,由於修煉層次的不同,對當前正法形勢認識不同,對自身生存環境認識也不同。

最近我在和部份同修切磋學法中悟到,正法修煉的時間很緊很有限,同時發現整體昇華、提高、配合,有些地方不太好,甚至癱瘓。個別人思想停留在維護常人的利益的基點上,正法的事不做,至今不能走出來,原地踏步或反向,表面上也說學法修煉,內心是怕心和求安逸,有的怕自己的理想工作和官職受傷害,有的認為自己經濟條件好怕受損失,有的怕家庭親人做事而受連累,有的認為原來修煉不錯而有功,幾次大難過後趴下不站起來,等等。總之,在常人的名、利、情中攪擾,用人的觀念對待正法,學法少基點低,一手抓著人不放,一手又捨不得放棄修煉。然而,這是絕對不行的,因為修煉是嚴肅的。

師父在《真修》中告訴我們:「修煉本身並不苦,關鍵是放不下常人的執著。當你們的名、利、情要放下時才感覺苦。」

師父在《挖根》中還告訴我們:「關鍵時我要叫你們決裂人時,你們卻不跟我走,每一次機會都不會再有。修煉是嚴肅的,差距拉開得越來越大了,修煉中加上任何人的東西都是極其危險的。」

《建議》中師父又講:「而且這法是宇宙的根本,那些至今不能走出來的人就會在這場魔難過後被淘汰掉。其中很多是緣份很大的人。這就是為甚麼師父一等再等的原因。」

《弟子的偉大》中師父再次勉勵大家,「偉大的法、偉大的時代在造就著最偉大的覺者。」面對大法的威嚴和洪大的慈悲,如果我們太執著於常人,在這時間緊迫、燃眉之急的時候,如果我們仍迷而不悟,怎能對得起師父對我們的操盡心血的慈悲救度呢?

師父在《轉法輪》裏早告訴我們,「我來到常人社會這裏,就像住店一樣,小住幾日,匆匆就走了。有些人就是留戀這地方,把自己的家給忘了。」

師父這些法,是講給真想修煉的人聽的。如果我們真想修煉,是不是應該珍惜師父講出的法、嚴肅地按照法的要求去做呢?長期不按法的要求做,又怎麼能算得上真修呢?

人哪,別看現在應有盡有,那是百年後的泡影,人間一切都是過眼煙雲,正法一展現,舊宇宙的一切全部結束,只有現在為自己開創了未來的生命才能進入新的歷史時期。可我們中的有些人就是執著於用人心留戀自己的人間環境和親人。

其實你真正的世界美好和無量眾生在天上,那才是真正的美好環境和親人,那裏的世界需要我們真修去開創,威德是永恆的,那裏的眾生期盼著我們在這裏修好從而他們也能得到救度。我們每個修煉人無論身居何處環境,面對的眾生,甚至包括那些「干擾」我們的生命,都是應該被救度的對像,不要停留在人的角度,只把他(她)們看成是自己的父母兒女、妻子丈夫、親戚朋友、陌路人、熟人。不同的生命在正法時期能在世間在一起生活,都是和正法有關的,不是為了當常人而當常人的。修煉人要用法衡量環境中的一切。

不要再用常人的理和後天的觀念對待一切了,要走出人來,歸正自己。有的還說,正法為甚麼還不結束啊!邪惡為甚麼還在猖狂?其實這些問題都應該是問問自己的。好好的看看法,冷靜的想想自己夠標準了嗎?天上都像自己這樣自私和執著,能行嗎?自己這樣的心性狀態夠新宇宙的圓滿標準嗎?差之千里還不止啊。

最後我們共同切記師父的題詞:「珍惜吧!神的誓言在實現;珍惜吧!這就是你要找的;珍惜吧!法就在你面前。」(《為俄文版〈法輪大法〉的題詞》)

如有不妥,慈悲指正。

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